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杨震四知的文言文翻译及注释(shì)及翻译(yì),杨震四(sì)知文言文原(yuán)文及翻译(yì)

  这篇文章(zhāng)告诉我们人要做到(dào)于心无愧(kuì),就(jiù)是(shì)传统的“暗室不欺(qī)心(xīn)” 。

  不能以为别人(rén)不知(zhī)道就可(kě)以做(zuò)不该做的事,要讲究廉(lián)洁(jié)。

《杨震四知》文(wén)言(yán)文翻译

  (杨(yáng))震少好学,大将军(jūn)邓骘(zhì)闻(wén)其(qí)贤而辟(bi)之,举茂(mào)才,四迁荆州刺史、东莱(lái)太守。

  当之郡(jùn),道(dào)经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌邑令,谒(yè)见,至夜怀金十斤以遗震。

  震曰:“故人(rén)知君,君不知(zhī)故(gù)人,何也?”密曰:“暮夜无(wú)知者。

  ”震曰(yuē):“天知,神知,我知,子知。

  何谓无知!”密(mì)愧而出。

  后转(zhuǎn)涿郡太守。

  性公廉,不受(shòu)私(sī)谒。

  子孙常蔬食(shí)步行,故旧长者或欲(yù)令为开产业,震不肯,曰(yuē):“使后世称为清白吏(lì)子孙,以此遗之,不亦厚(hòu)乎!”

  翻译:

  杨震小时候(hòu)喜欢学习。

  大将军邓骘听(tīng)说杨震贤明(míng)就(jiù)派人征召他(tā),推举(jǔ)他(tā)为秀才,四次升迁,从荆州(zhōu)刺史转(zhuǎn)任东莱郡太守(shǒu)。

  在他赴郡途中,路上(shàng)经过昌邑,他从前举荐(jiàn)的荆州秀才王密担任昌邑县令(lìng),前(qián)来拜见(jiàn)(杨震),到了夜里,王密怀揣十斤金(jīn)子来送(sòng)给杨震。

  杨震说:“我(wǒ)了(le)解(jiě)你,你不(bù)了解我(wǒ),为什么这样做呢(ne)?”王密说(shuō):“夜深了没有人会知道。

  ”杨震说:“上天知(zhī)道,神(shén)明知道,我(wǒ)知(zhī)道,你知道。

  怎么(me)说(shuō)没有(yǒu)人知道呢!”王密(拿着金子)羞愧地出去了。

  后来(lái)杨(yáng)震调任做涿郡太守。

  他(tā)品性公正廉(lián)洁,不肯接受(shòu)私下(xià)的拜见。

  他的(de)子孙常(cháng)吃素食,步行出门,他的(de)老朋友中(zhōng)德(dé)高(gāo)望重(zhòng)的人想要让(ràng)他为子孙开办一些产业,(劝他),杨震(回答(dá))说(shuō):“让我的(de)后代(dài)被称(chēng)作清官(guān)的子孙,把这种为人清(qīng)白的风气留给(gěi)他们,这(zhè)样的(de)遗产(chǎn)不也(yě)很(hěn)丰(fēng)厚吗?”

注释

  1、杨(yáng)震:东(dōng)汉(hàn)人,东汉时高(gāo)官(guān),博(bó)学(xué)而廉洁。

  2、东莱:古地名(míng),今(jīn)山东(dōng)境内。

  3、昌邑:汉代(dài)县名,在(zài)今山东(dōng)省巨野县南。

  4、茂(mào)才:即(jí)秀才(cái),因避(bì)东汉光武帝刘(liú)秀讳(huì),而改(gǎi)称茂才。

  5、举(jǔ):举(jǔ)荐。

  6、怀:揣着,怀揣。

  7、遗(yí)(wèi):给予,赠(zèng)送。

  8、故(gù)人:老朋(péng)友(杨(yáng)震(zhèn)自称)。

  9、知:了解。

  知道。

  10、何:为什么。

  11、故旧长者:老朋友及德高望(wàng)重的人。

  12、为:担任。

  13、之:到……去(qù)。

  14、治(zhì):购置,经营。

  15、迁:迁移。

  16、公廉(lián):公正(zhèng)廉(lián)洁。

  公:公正,无私。

  17、或:有的,有(yǒu)的(de)人(rén)。

杨震四(sì)知的(de)文言文翻译及原文

   很多(duō)人(rén)听说(shuō)过杨震(zhèn)四知(zhī)的故事,这个(gè)故(gù)事说明做人要诚(chéng)实,要自律。

  不能(néng)因为别人(rén)没(méi)有看见就做对不起良心的(de)事情,要自觉,也不能贪财。

  本文整理了《杨震四知》的文言文原文以及翻译,欢迎阅读。

《杨震四知》敬森翻译(yì)

   杨震小(xiǎo)时候喜欢学(xué)习。

  大将军邓骘听(tīng)说杨震贤(xián)明就派人征召他,推举他为秀才(cái),四次升迁,从荆(jīng)州刺史转任东(dōng)莱(lái)郡太守(shǒu)。

  在他赴郡途(tú)中,路上经(jīng)过(guò)昌邑,他从(cóng)前举荐的荆州秀才王密担任昌邑(yì)县令(lìng),前来拜见(jiàn)(杨震),到(dào)了夜里,王密怀(huái)揣(chuāi)十(shí)斤金子来送给(gěi)杨震(zhèn)。

  杨震说:“我了解你,你不了解我,DHC属于什么档次,dhc属于什么档次的化妆品隐(yǐn)悄为什么这样(yàng)做呢?”王密说(shuō):“夜深了没有人(rén)会知道。

  ”杨(yáng)震(zhèn)说(shuō):“上天(tiān)知道,神(shén)明知(zhī)道(dào),我知道,你知道。

  怎么说没有(yǒu)人知(zhī)道呢!”王密(拿着金子)羞愧地出去了。

   后来(lái)杨(yáng)震调(diào)任做涿郡太守(shǒu)。

  他品亮携亩性公(gōng)正廉洁,不肯接(jiē)受(shòu)私下的拜见。

  他的子孙(sūn)常吃素食,步行出门,他(tā)的老(lǎo)朋友中德高(gāo)望重(zhòng)的人想要让他为子孙开办一些产业(yè),(劝他(tā)),杨震(zhèn)(回答)说:“让我(wǒ)的后代(dài)被称作清官的子孙,把(bǎ)这(zhè)种为人清白的风气留给(gěi)他们,这样的遗(yí)产不也很丰厚吗(ma)?”

《杨震四知》原文(wén)

   (杨)震(zhèn)少好学,大将(jiāng)军邓骘闻其(qí)贤而(ér)辟(pì)(bi)之,举茂才,四迁荆州(zhōu)刺史、东莱太守。

  当之(zhī)郡,道经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌邑令,谒(yè)见,至夜怀(huái)金十斤以遗震。

  震(zhèn)曰:“故(gù)人知(zhī)君,君(jūn)不知故人(rén),何也?”密(mì)曰:“暮夜无知(zhī)者。

  ”震曰:“天知,神知,我(wǒ)知,子知。

  何(hé)谓无知!”密愧而出。

  后转涿(zhuō)郡(jùn)太(tài)守。

  性公廉,不受私(sī)谒。

  子孙(sūn)常(cháng)蔬食步行,故旧(jiù)长者或(huò)欲令(lìng)为(wèi)开产业,震不肯(kěn),曰:“使后世称为清白吏子孙,以此遗之,不亦厚乎(hū)!”

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杨震四知的(de)文言文(wén)翻译及注释及翻(fān)译(yì),杨震四知文言文原文及翻译

  这篇文(wén)章(zhāng)告诉我们(men)人要做(zuò)到于心无(wú)愧,就是传统(tǒng)的“暗室不欺心(xīn)” 。

  不能以为别(bié)人不知道就(jiù)可以做不该做的事,要讲究廉洁(jié)。

《杨震(zhèn)四知》文(wén)言文翻译(yì)

  (杨)震少好学,大将军邓骘闻(wén)其贤(xián)而辟(bi)之,举茂才,四迁荆州刺(cì)史、东莱太守。

  当之(zhī)郡,道经昌邑,故(gù)所(suǒ)举荆州茂才王密(mì)为昌(chāng)邑(yì)令(lìng),谒见,至夜怀金十斤以遗震。

  震曰:“故(gù)人知君,君不(bù)知(zhī)故人,何也?”密曰:“暮夜无知者。

  ”震曰:“天知(zhī),神(shén)知,我(wǒ)知,子知(zhī)。

  何(hé)谓无知!”密(mì)愧而出(chū)。

  后转涿郡太(tài)守。

  性公廉,不受私谒(yè)。

  子孙常蔬(shū)食步(bù)行(xíng),故(gù)旧长者或欲令为(wèi)开产业(yè),震(zhèn)不肯,曰(yuē):“使后(hòu)世(shì)称为清白吏(lì)子(zi)孙,以此遗之(zhī),不亦厚(hòu)乎!”

  翻译:

  杨震小(xiǎo)时候喜欢(huān)学习。

  大将军(jūn)邓骘听说杨(yáng)震(zhèn)贤明(míng)就派人征召他(tā),推举他为秀才,四次升迁(qiān),从荆州刺史转任东莱(lái)郡太守。

  在他赴郡途中,路上经过昌邑,他从(cóng)前举荐的荆州秀才王密担任(rèn)昌(chāng)邑县(xiàn)令,前来拜见(杨震),到(dào)了夜里,王密怀揣(chuāi)十斤金子(zi)来(lái)送给杨震(zhèn)。

  杨(yáng)震(zhèn)说(shuō):“我(wǒ)了(le)解你(nǐ),你(nǐ)不了(le)解我(wǒ),为什么这样做呢?”王密说:“夜深了没有人(rén)会知道(dào)。

  ”杨(yáng)震说:“上天知道,神明知道(dào),我知道,你知道(dào)。

  怎么说没有人知道呢!”王密(拿着(zhe)金子)羞愧地(dì)出去了(le)。

  后来杨震调任做(zuò)涿郡(jùn)太(tài)守。

  他品(pǐn)性公正廉洁,不(bù)肯接(jiē)受私(sī)下的拜见。

  他的子孙(sūn)常(cháng)吃素食,步行(xíng)出门,他的(de)老朋(péng)友中德(dé)高望重(zhòng)的人想要让他为(wèi)子孙(sūn)开办一些(xiē)产业,(劝他),杨震(回(huí)答)说:“让我的(de)后代(dài)被称作(zuò)清官的子孙,把(bǎ)这种为人清白的风(fēng)气留给他(tā)们,这样的遗产不也(yě)很丰厚(hòu)吗(ma)?”

注释

  1、杨震:东(dōng)汉(hàn)人,东(dōng)汉时高官,博学而廉洁。

  2、东莱:古(gǔ)地名,今山东境内。

  3、昌(chāng)邑:汉(hàn)代县名,在今山东省巨野(yě)县南(nán)。

  4、茂才:即(jí)秀(xiù)才,因(yīn)避东汉光武帝刘(liú)秀讳(huì),而改称茂才(cái)。

  5、举:举荐。

  6、怀:揣(chuāi)着,怀揣。

  7、遗(wèi):给予,赠(zèng)送(sòng)。

  8、故(gù)人(rén):老朋友(杨(yáng)震(zhèn)自称(chēng))。

  9、知:了解。

  知道。

  10、何(hé):为什(shén)么(me)。

  11、故旧(jiù)长者:老朋友及德高望重的人。

  12、为:担任。

  13、之(zhī):到……去。

  14、治:购(gòu)置,经营。

  15、迁:迁移。

  16、公廉(lián):公正廉(lián)洁。

  公:公正,无私。

  17、或(huò):有(yǒu)的,有(yǒu)的人。

杨(yáng)震四(sì)知的文言文翻译及原(yuán)文

   很多人听(tīng)说(shuō)过杨(yáng)震四知的故事,这个故事说(shuō)明做人要(yào)诚实,要自(zì)律。

  不能因为别(bié)人(rén)没有看见就(jiù)做对(duì)不起(qǐ)良(liáng)心的事情,要自觉,也不(bù)能贪财。

  本文整理(lǐ)了《杨震(zhèn)四(sì)知》的文言文(wén)原文(wén)以及翻译,欢迎阅读(dú)。

《杨震(zhèn)四知》敬(jìng)森翻译(yì)

   杨(yáng)震小(xiǎo)时候喜欢学习。

  大(dà)将军邓骘听说杨震贤明就派人征召(zhào)他,推举他为秀才,四(sì)次升迁(qiān),从荆(jīng)州刺史(shǐ)转任东莱(lái)郡太守。

  在(zài)他赴郡途中,路上经过昌邑,他从前举(jǔ)荐的(de)荆州秀(xiù)才王密担任昌邑(yì)县令,前来拜(bài)见(杨震),到了夜里,王密(mì)怀(huái)揣(chuāi)十斤(jīn)金子来(lái)送给杨震。

  杨(yáng)震(zhèn)说:“我了解(jiě)你,你不了解我,隐(yǐn)悄为什么(me)这样(yàng)做(zuò)呢?”王密(mì)说(shuō):“夜(yè)深(shēn)了没有人会知道。

  ”杨(yáng)震说:“上天知道,神明知(zhī)道,我知道,你知道。

  怎么说没有人知道呢!”王(wáng)密(拿(ná)着金子)羞愧(kuì)地出(chū)去了。

   后来(lái)杨震调任做涿郡太守。

  他品亮(liàng)携亩性公正廉(lián)洁,不(bù)肯接受(shòu)私下的拜见。

  他的子孙常吃素食,步行(xíng)出门,他的老朋友中德(dé)高望重(zhòng)的人(rén)想(xiǎng)要让他(tā)为子(zi)孙(sūn)开(kāi)办一些产业(yè),(劝他(tā)),杨震(回答)说:“让(ràng)我的后代被称(chēng)作清官(guān)的子孙(sūn),把这种(zhǒng)为人清白的风气留给(gěi)他们,这样的遗产不(bù)也很丰厚吗?”

《杨震(zhèn)四知(zhī)》原文(wén)

   (杨)震少好(hǎo)学,大将军邓(dèng)骘闻其贤而辟(bi)之,举茂才,四迁(qiān)荆(jīng)州(zhōu)刺史、东莱(lái)太守。

  当之郡,道(dào)经昌邑(yì),故所举(jǔ)荆州茂才王密为昌(chāng)邑令,谒见(jiàn),至夜怀金十斤以遗震。

  震曰:“故人(rén)知君,君不(bù)知故人(rén),何也(yě)?”密曰:“暮(mù)夜无知(zhī)者。

  ”震曰:“天知,神知,我(wǒ)知,子知。

  何谓无知!”密愧而出(chū)。

  后转涿(zhuō)郡(jùn)太守。

  性(xìng)公廉,不受(shòu)私谒。

  子(zi)孙常蔬食步(bù)行(xíng),故旧长者或欲令为开产业(yè),震不肯,曰:“使后世(shì)称为清(qīng)白吏子孙,以此遗之,不亦厚(hòu)乎!”

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