太乙(yǐ)天尊是谁？？是东极青华大帝的。关(guān)于太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？以及太(tài)乙天(tiān)尊是谁，太(tài)乙天尊是谁的化(huà)身，太(tài)乙天尊是谁的徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐(zuò)骑是(shì)谁？，太乙天尊是谁的师父等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以下(xià)的知识(shí)答(dá)案：

太乙(yǐ)天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清(qīng)是平起平(píng)坐(zuò)，应化十方救苦救(jiù)难，大慈大悲，拥有无边神通(tōng)，无边(biān)法力(lì)，座下(xià)九(jiǔ)头(tóu)狮子一声吼就能震开(kāi)地(dì)狱大(dà)门，佛(fú)教虽有神通不(bù)敌(dí)业力之说，

　　但是太(tài)乙救苦(kǔ)天尊却(què)能(néng)够将业果(guǒ)与(yǔ)地狱业力(lì)的象(xiàng)征血池化为莲池(chí)，跟地藏王菩(pú)萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金(jīn)仙而已，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是东方长乐世界(jiè)教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太乙天尊一般指东(dōng)极青华大帝。

　　东极(jí)青华大(dà)帝，又称太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊、寻(xún)声救苦天尊、青玄九阳上(shàng)帝(dì)。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊与南(nán)极长生大帝同(tóng)为玉(yù)皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华(huá)长乐界(jiè)妙(miào)严宫(gōng)，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生(shēng)。

　　对(duì)于(yú)积德行善、晓道明玄而功德(dé)圆满之人，太乙救苦天(tiān)尊乘九狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥光，接引(yǐn)其登(dēng)天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象一般为头戴冕旒(liú)，身着(zhe)霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金瑞(ruì)相，端(duān)坐(zuò)于九色莲花宝座上(shàng)，身下一九头青狮(shī)口吐焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座。

　　环(huán)绕九色(sè)神光，放射(shè)万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚(gāng)、神(shén)王、金童、玉女侍(shì)卫身(shēn)旁。

　　下有(yǒu)九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放50g是几两 50g是一两吗射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众(zhòng)多(duō)真人、力士(shì)、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身(shēn)骑九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观(guān)音柳(liǔ)枝净(jìng)瓶的(de)造(zào)型(xíng)应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职(zhí)能也导(dǎo)致二者的图像(xiàng)更加相似。

　　民间也将救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)和(hé)观音(yīn)作(zuò)为同(tóng)一类神(shén)祇(qí)共同(tóng)崇拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)又叫(jiào)东极青华大(dà)帝，是四御中排名第二的大(dà)帝(dì)。

　　四(sì)御是天(tiān)庭最高的行(xíng)政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊是是(shì)行(xíng)政院的(de)二把手。

　　除了(le)行政外(wài)，他还(hái)兼任军事类的职位。

　　军事上(shàng)的职位包(bāo)括(kuò)东天门(mén)的军(jūn)事(shì)部署与安全。

　　这是非常(cháng)重要的(de)实(shí)权部门(mén)。

　　孙悟(wù)空走过东天门，东(dōng)极青华大帝(dì)给过(guò)他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊(zūn)与自己有哥们一样(yàng)的友情。

　　其实(shí)，这是很不(bù)对的。

　　太乙救苦天尊对孙(sūn)悟空(kōng)是前辈(bèi)般的宽容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排位(wèi)的话(huà)，玉帝排在第一(yī)，尽管他的权势未(wèi)必是(shì)最大的，但是排(pái)位第一的现实是不(bù)能变的。

　　这是元始天尊的契约(yuē)，一时半会儿没有人能改(gǎi)变(biàn)。

　　排在第(dì)二位的是老君。

　　老君是实(shí)际的(de)一(yī)把手，但是排名在第二位，足见他已(yǐ)经(jīng)退休(xiū)，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第(dì)三(sān)的(de)是紫微大帝，他(tā)是四御排(pái)名(míng)第(dì)一的大(dà)帝(dì)，势(shì)力非常大。

　　排名第四的是(shì)太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然(rán)，还有其(qí)他(tā)的好几个大帝也(yě)都(dōu)是属于这个阶(jiē)层的。

　　他(tā)们的(de)排名之所以与(yǔ)太乙救苦天尊(zūn)没法比，是因为太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊还(hái)有一(yī)个工(gōng)作，权(quán)力巨大(dà)。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)代(dài)表(biǎo)四御，负(fù)责三(sān)界(jiè)修仙的考50g是几两 50g是一两吗(kǎo)察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他(tā)说(shuō)了(le)算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽冥界是(shì)他管理的(de)。

　　他的坐骑九头狮负责开(kāi)门(mén)与关门(mén)。

　　从天庭到人间再(zài)到幽冥界，所少有的部(bù)门都有太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊的(de)权力(lì)存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和(hé)，但是他的势(shì)力就是这么(me)大。

　　老君要给(gěi)他面(miàn)子(zi)，真武大帝也要给他(tā)面子。

　　尽管真武(wǔ)大(dà)帝是(shì)元始天尊的儿子，但是连进入四御的资格(gé)都没有(yǒu)，仅仅(jǐn)进入了(le)四府(fǔ)。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称为太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)，又称青(qīng)玄大帝、青华大帝(dì)、救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　太乙天(tiān)尊为道教(jiào)神祗(zhī)，每(měi)年(nián)的(de)农历十一月(yuè)十一日为其诞辰。

　　据(jù)说太乙天尊(zūn)的信仰是受佛教净土宗的(de)影响(xiǎng)，通常(cháng)在我(wǒ)们见(jiàn)到的太(tài)乙天尊造像是骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的(de)《道教灵验记》中说(shuō)，太乙天尊端坐于(yú)九色莲花(huā)，九色莲(lián)花下(xià)有九头狮子(zi)口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金(jīn)刚神王(wáng)卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施自(zì)全集》称(chēng)他(tā)：身骑狮(shī)子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊可(kě)引渡受苦亡魂，对于(yú)积德行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功德圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引(yǐn)其(qí)登天(tiān)成仙(xiān)。

　　大型(xíng)道教宫观，一(yī)般都(dōu)有奉祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则(zé)在(zài)清明节、中元节(jié)、重阳(yáng)节等祭祖(zǔ)时机(jī)，或作醮、超度等(děng)法事方奉祀太乙救苦天尊造像(xiàng)、神位(wèi)或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰，于中(zhōng)元节得(dé)到极大的发挥，道教甚(shèn)至(zhì)认为太(tài)乙天尊化身面(miàn)燃大士普(pǔ)渡真君(jūn)，人称大(dà)士爷或(huò)普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界(jiè)。

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