我(wǒ)们都知(zhī)道世界上没最聪明的(de)人就是犹太人了(le)，要(yào)知道犹太人这个种族一(yī)直(zhí)都(dōu)是(shì)很厉(lì)害(hài)的，他们的人都是很(hěn)聪明的，很多的天才和科学家都是犹(yóu)太人，即便不是，也有犹太人血统(tǒng)，那么我们(men)大家就有一个疑问(wèn)了，那就是为(wèi)什(shén)么的犹太人这(zhè)么的(de)厉害，但是(shì)我们中国却没有犹(yóu)太人呢(ne)?当时的犹太(tài)人在纳粹的压迫下(xià)为什么不选择来我们中(zhōng)国避难呢?据(jù)说，犹太人(rén)为什么不来中国是(shì)因为二战期(qī)间(jiān)伙同(tóng)日本出卖东(dōng)北。

犹太人在(zài)被的希特(tè)勒屠杀的(de)时(shí)候，他(tā)们是没有家(jiā)园的(de)，其实当时(shí)的(de)犹太人他们也来到了(le)中国，即(jí)便(biàn)是如今在中国也有一部分的犹太人的，但是因为当(dāng)时他(tā)们的数量在中国(guó)是(shì)很少的，所以大部分的犹太(tài)人基本上(shàng)都已经的被通话(huà)了，他们和汉人通婚之后，经过了几代的改变也基本都发生改变，所(suǒ)以如今即便是(shì)在看到犹太(tài)人(rén)，他(tā)知道自己是犹(yóu)太人也被我们中国人给同化了，他是来(lái)过中国的。

犹太人在中国

当时的(de)有犹太人(rén)他们在二战事情来到了中(zhōng)国，他们大(dà)部(bù)分在上(shàng)海定(dìng)居，二(èr)战初(chū)期，中国的环(huán)境还是不错，肯定要比他们的(de)中(zhōng)东沙漠(mò)的(de)确过的好的多，而(ér)他(tā)们(men)的国家(jiā)被灭(miè)绝了，而(ér)我们中国(guó)人的包容性是(shì)很强的，而且(qiě)我(wǒ)们对于宗(zōng)教(jiào)是没(méi)有强迫的，所以他们在中国生活(huó)的(de)话(huà)是很(hěn)幸福的，也(yě)没有人屠(tú)杀他(tā)们，但是当(dāng)时二战的时(shí)候，中国是(shì)日本的主战场，他们(men)和(hé)日本的关(guān)系非常(cháng)好。

他们(men)来到了东(dōng)北的确(què)，他们(men)爱上了(le)东北的这(zhè)片土地，东(dōng)北地(dì)区是(shì)非(fēi)常(cháng)富饶(ráo)的，他们给(gěi)日本人(rén)提供(gōng)了很多技术和(hé)帮助，但是最后当(dāng)他们(men)告诉自己想在东(dōng)北建(jiàn)立自己的国(guó)家的时候(hòu)，却被日(rì)本(běn)给否决了，日本的当(dāng)时的野心也不是获(huò)取(qǔ)我们的财富，主(zhǔ)要的是获(huò)取(qǔ)我们的(de)土地，而距离(lí)他们最近的就是东北地区，所(suǒ)以他(tā)们肯定是不会给犹太人的。

犹太人(rén)为(wèi)什么(me)不来中国

犹太(tài)人在(zài)日本(běn)人哪里得不到想要(yào)的东西(xī)，而当(dāng)时因为(wèi)他们生活(huó)在我(wǒ)们的土地，但是却和日(rì)本人是穿一条裤(kù)子的，这样的的犹太人逐渐的也失去了我们的信(xìn)任和同情，最后他们无法在中(zhōng)国生活下去了(le)，就回(huí)到了中东(dōng)地区，当然也有昆明市属于几线城市，云南最好三个城市一部分人去了(le)地方国(guó)家(jiā)，也(yě)有(yǒu)一部分，他们继续(xù)留在了中国(guó)，但是如(rú)今几乎都已(yǐ)经(jīng)被我们(men)给同化掉了(le)，所以我们很(hěn)少看到很明显的犹太人了，虽然(rán)被同化了，但是(shì)他们的思维能力还是(shì)很(hěn)强(qiáng)的。

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