盛(shèng)唐(táng)时期贵(guì)族以肥为美，中国四大美人(rén)之一的杨玉环便是丰腴美人。

但随(suí)着时代变迁，人们(men)的(de)审美也(yě)因(yīn)为各国来往交流发生变化。

现(xiàn)在(zài)越来越多的年轻人喜欢异域风情的长(zhǎng)相，因(yīn)为这和国(guó)内(nèi)普遍长(zhǎng)相有着明显区分，在人群中更容易留下印象。

但是异域风情不仅仅局限于海外，在我国(guó)新疆这(zhè)个地方，同样(yàng)拥有众(zhòng)多粗犷，粗旷和粗犷区别在哪眼窝深遂、浓眉(méi)大眼的美女(nǚ)。

如今电视上经常看到的女星，大多数来自(zì)新疆。但有一个奇怪的(de)现象，那(nà)就是很少有新(xīn)疆女孩子会嫁到内陆(lù)生活，这其中有什么不可言说的隐情吗？

那么新疆姑娘们(men)又(yòu)是怎(zěn)么看待这个问题的呢(ne)？

新(xīn)疆的风土人情和(hé)内陆有很大(dà)差异，因为这(zhè)里是个多民族聚集(jí)的地区(qū)，不同的民族(zú)有着各自的(de)宗教信仰和习俗，他们说着(zhe)民族(zú)的(de)语言，饮食(shí)习(xí)惯也和内陆有所(suǒ)不同(tóng)。

中(zhōng)国(guó)人(rén)拥有宗教(jiào)信(xìn)仰(yǎng)自由(yóu)，新疆的大(dà)部分姑娘因从小生长的环(huán)境和(hé)接受的文化(huà)教育，不同程度上(shàng)都(dōu)有自己的信仰。

而内陆大部分男性都是无神论者、不信奉神佛，或者说是唯物主(zhǔ)义(yì)者，一些宗教文化方面(miàn)的(de)规定(dìng)和(hé)习(xí)俗会让这些男性无法适应，也不是所有人都能接受，自然而然地，他们也不会与意见(jiàn)不(bù)合(hé)的人组合(h粗犷，粗旷和粗犷区别在哪é)家庭。

再来说说饮食方面，除(chú)了素食主(zhǔ)义(yì)者外，肉是内陆人一日三(sān)餐不可或缺的食物，它(tā)们通常以(yǐ)配菜的形式出现在饭桌上。

相较于内陆(lù)人以水稻和小(xiǎo)麦作为主食，肉类被新疆人(rén)摆在了主位。

饮食习(xí)惯无法达到统一的(de)人即使(shǐ)结了婚，也难免会因为一日(rì)三(sān)餐意见不(bù)合(hé)，久(jiǔ)而久(jiǔ)之分歧变(biàn)大(dà)，也(yě)不利(lì)于家庭和睦(mù)。

影响新疆人和内(nèi)陆人结(jié)婚的最大因素还(hái)是文化差(chà)异。

国家与国家之间有文化冲突，地区与地区之间也存在(zài)同(tóng)样的问题。

试想一下，两个在文化(huà)差异巨大的(de)环(huán)境中成长的人，若其中一(yī)方(fāng)要为了另一方改掉(diào)养成了(le)二十(shí)多年的生活习(xí)惯，放(fàng)下偏见去学习、适应他们的习俗文化，是一件多不容(róng)易的事情？短(duǎn)时间(jiān)内也难以完成。

更何况大(dà)多数父(fù)母也不希望(wàng)自己看(kàn)着长(zhǎng)大(dà)的(de)女儿嫁到遥远的内陆，每天看不(bù)见也摸不着，内陆男性哪怕有超强的适应能力，也难过女方父母(mǔ)那一关。

虽说恋爱是两个人的(de)事，但(dàn)从(cóng)恋爱走向(xiàng)婚姻总要(yào)牵扯到两方的家(jiā)庭(tíng)，要做到(dào)两碗(wǎn)水端平，确实不(bù)是(shì)易(yì)事。

·完·

卓文君、柳如是、仓(cāng)央嘉(jiā)措、高渐(jiàn)离。。。古人的(de)名字实在是太美了(le)！是不是很(hěn)羡慕呢？

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