相委而去的委的(de)古义和今义是什(shén)么(me)，相(xiāng)委而去(qù)的委的古义和今义各是什么是(shì)“相委而去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃的(de)。

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相委而去的委的古义和今(jīn)义是什么，相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义和今义各是什么

　　“相委而去”的(de)“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：陈太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七(qī)岁，门外(wài)戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待(dài)君久不至，已去(qù)。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太(tài)丘与友期》是南(nán)朝文学家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景(jǐng)，告诫人们办(bàn)事(shì)要讲诚(chéng)信(xìn)，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护父亲(qīn)尊严的责(zé)任(rèn)感和无畏精神。

相委而(ér)去(qù)的委的古义和今义(yì)

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋(mái)念卜古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采(cǎi)，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方(fāng)：“尊(zūn)君(jūn)在不？”答(dá)曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯(wān)穗人便怒曰：高闷(mèn)“非人哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君(jūn)与(yǔ)家(jiā)君期(qī)日中。

　　日中不至，则是(shì)无信；对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太(tài)丘与(yǔ)友期(qī)》是(shì)南(nán)朝文学(xué)家(jiā)刘义庆的(de)作品(pǐn)，也作(zuò)《陈太丘(qiū)与友期行(xíng)》，出自《世(shì)说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对(duì)话时的场(chǎng)景，告诫人们(men)办事要(yào)讲(jiǎng)诚信，为人要(yào)方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维护父(fù)亲尊严的责任感(gǎn)和无畏精(jīng)神。

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