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现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子

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吾妻之美我者的美(měi)是什么(me)意(yì)思(sī),吾妻之美我(wǒ)者的美(měi)是什么用法

  意思:美(měi)丽。

  出处:战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

《邹忌(jì)讽齐王纳谏》原文节(jié)选

  邹忌修八尺(chǐ)有余,而形貌昳(dié)丽。

  朝服衣冠(guān),窥镜(jìng),谓其(qí)妻曰(yuē):“我孰与城(chéng)北徐公美?”其(qí)妻(qī)曰:“君美甚,徐公何能及君也(yě)?”城北徐公,齐国(guó)之美丽者也。

  忌(jì)不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰(yuē):“徐公何能及君也?”旦(dàn)日,客从(cóng)外来(lái),与坐谈,问之客曰(yuē):“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不(bù)若君(jūn)之美也(yě)。

  ”明日徐公来(lái),孰视之,自以为不如;

  窥(kuī)镜而自视,又(yòu)弗如远甚。

  暮寝而(ér)思之,曰:“吾(wú)妻之美我者,私我也;

  妾之美我者(zhě),畏我也(yě);

  客之美我者,欲(yù)有求(qiú)于我(wǒ)也。

  ”

《邹(zōu)忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》原文(wén)节选翻译

  邹忌身长五十(shí)四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。

  有(yǒu)一天早晨他穿戴好衣(yī)帽(mào),照着(zhe)镜子,对他的(de)妻子说:“我与城北的徐(xú)公相比(bǐ),谁(shuí)更美丽(lì)呢?”他的妻子说:“您美极了,徐公怎(zěn)么能(néng)比得(dé)上您呢?城(chéng)北(běi)的徐公齐国(guó)的最美的男子。

  邹忌不相信自己(jǐ)(比徐公美),于是又问他的小妾说:“我和徐现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子公相比,谁更(gèng)美丽?”妾说(shuō):徐公怎么(me)能比得上您(nín)呢?第(dì)二天,有客人从外面来拜访(fǎng),邹忌和他坐着谈话,邹忌(jì)问(wèn)客人道:“我和徐公相比(bǐ),谁更美丽?”客人(rén)说:“徐公不如您美(měi)丽啊。

  ”

  又过(guò)了一(yī)天,徐(xú)公前(qián)来拜访,(邹忌)仔细地端详他,自己觉得(dé)不如他美丽;

  看着镜(jìng)子里(lǐ)的自己,更(gèng)是觉得(dé)自己与徐公相差(chà)甚远。

  傍(bàng)晚,他(tā)躺在床(chuáng)上休息时想这件(jiàn)事,说:“我(wǒ)的妻子认为我(wǒ)美,是偏爱(ài)我;

  我的小(xiǎo)妾(qiè)认为我美,是惧怕我;

  客人赞美我(wǒ)美,是有事情要求于我。

  ”

邹忌(jì)简介

  邹忌(约前385年(nián)—前319年),一(yī)作“驺忌”,尊(zūn)称“驺(zōu)子(zi)”,中国(guó)战国(guó)时(shí)期齐(qí)国人。

  《史记》亦作(zuò)驺忌,齐桓公田午时的大(dà)臣(chén);齐威王田(tián)因(yīn)齐(qí)时期(qī),以鼓琴游说齐威王,被任相国,封(fēng)于下(xià)邳(今江苏睢宁古邳镇),号(hào)成侯;后(hòu)又侍齐宣王田辟疆(jiāng)。

  他(tā)曾劝说齐威(wēi)王奖励群臣吏民进(jìn)谏(jiàn),主张革新政(zhèng)治,修订法律,选(xuǎn)拔人才,奖励贤(xián)臣,处罚奸吏,并(bìng)选荐得力大臣坚守四(sì)境(jìng),从此齐国渐强。

  前(qián)360年前后,齐威王起用邹忌实行改革,“谨修法律而督奸吏(lì)”。

吾妻之(zhī)美我者 的(de)美(měi)什么意思

  意思:美(měi)丽。

  出处:战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

  原文节选:明日徐(xú)公(gōng)来,孰视之,自以为不如(rú);窥镜而自视,又弗如远甚(shèn)。

  暮(mù)寝而思(sī)之(zhī),曰:“吾妻之美我(wǒ)者(zhě),私我也(yě);妾之美(měi)我(wǒ)者,畏(wèi)我也(yě);客之美(měi)我者,欲有求于我也。

  ”

  译文:又过了一天(tiān),徐公(gōng)前来拜访(fǎng),(邹(zōu)忌)仔细地(dì)端(duān)详(xiáng)他,自己觉得不如(rú)他美(měi)丽;照着(zhe)镜子里的自己,更是觉得自(zì)己与徐公相差甚(shèn)远。

  傍(bàng)晚,他躺在(zài)床上休息时想这(zhè)件(jiàn)事,说:“我(wǒ)的(de)妻子认斗举为(wèi)我(wǒ)美,是(shì)偏爱我;我的小妾认(rèn)为我(wǒ)美(měi),是(shì)惧(jù)怕我;客人赞美我美,是有事情(qíng)要求于我(wǒ)。

  ”

扩展资(zī)料

  文章塑造了邹(zōu)忌这样有自(zì)知(zhī)之明,善于思考,勇于进谏的贤(xián)士形象(xiàng)。

  又表(biǎo)现了(le)齐威王知错能(néng)改(gǎi),从谏如(rú)流(liú)的(de)明君形象,和革除弊端(duān),改良(liáng)政治的迫(pò)切(qiè)愿望和(hé)巨大(dà)决(jué)心(xīn)。

  告诉(sù)读者居(jū)上者只有广空中碧(bì)开言(yán)路现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子,采(cǎi)纳群言,虚心接受批(pī)评意见并积极加以改(gǎi)正(zhèng)才(cái)有可(kě)能成功。

  文章(zhāng)以“孰美”的问答开篇(piān),继写(xiě)邹忌(jì)暮(mù)寝自思,寻找妻、妾、客(kè)人赞美自(zì)己(jǐ)的因为,并因小(xiǎo)悟大(dà),将生活小事与国(guó)大事有机(jī)地联系(xì)起来。

  由自己的“敝(bì)”,用类比培(péi)瞎推(tuī)理(lǐ)的(de)方法婉讽“王之敝甚”,充分显示了邹忌巧妙的(de)讽(fěng)谏艺术与(yǔ)娴熟的(de)从政(zhèng)谋(móu)略。

  邹忌(jì)正是(shì)以(yǐ)自身的生活(huó)体悟,委婉地劝(quàn)谏齐威(wēi)王(wáng)广开言路,改革弊政,整顿(dùn)吏治,从而(ér)收(shōu)到很好的效果。

  创作背(bèi)景:春秋战国(guó)之(zhī)际,七雄并立,各国间的(de)兼并战争,各(gè)统(tǒng)治(zhì)集团(tuán)内部新旧势力(lì)的斗争,以及民众(zhòng)风起云涌的(de)反抗斗争(zhēng),都异常尖锐激烈。

  在这激(jī)烈动荡的时代(dài),“士”作为一种最(zuì)活跃的阶层出现在政治(zhì)舞(wǔ)台上。

  他们以自己的(de)才(cái)能和学识,游(yóu)说于各国之(zhī)间,有的主张连横(héng),有的主张合纵,所以,史称这些(xiē)人为策(cè)士或纵横家。

  他们提出一(yī)定(dìng)的政(zhèng)治主张或斗争策略,为某(mǒu)些统治集团服(fú)务,并且(qiě)往往利用(yòng)当时错(cuò)综复杂的斗争形(xíng)势游(yóu)说(shuō)使诸侯采纳,施展着自己治国安邦的才干。

  各国统治(zhì)者也认识(shí)到(dào),人心的向(xiàng)背(bèi),是国家政(zhèng)权能否巩固的(de)决定性因素。

  失去(qù)了民心,国(guó)家的(de)统治就难以维持。

  所以,他们争(zhēng)相招揽人才,虚心纳谏(jiàn),争取(qǔ)“士”的支持。

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