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也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思,也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人(rén)回避,湘西赶尸~夜幕下,一队尸体(tǐ)在道士模样的人率领(lǐng)下,整齐划一(yī)地跳行,也就(jiù)是僵(jiāng)尸步。每个僵尸的头(tóu)上贴着(zhe)一(yī)道镇尸符,防止他们发生尸变(biàn)。这是电(diàn)视上鬼(guǐ)片的经典场景(jǐng)!赶尸,是巫术的一(yī)种,它(tā)与蛊毒、落花(huā)洞女一起,并称(chēng)为“湘西三(sān)邪”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸是巫术的一(yī)种 与蛊毒(dú)、落花洞女并称(chēng)“湘西三邪(xié)”

关于湘西赶尸的传说(shuō)很(hěn)多,今人对赶尸人这个神秘(mì)的(de)职业(yè)充满(mǎn)了好奇。你(nǐ)越想一探(tàn)究(jiū)竟(jìng),他们越是讳莫(mò)如深也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思,也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句(shēn),掩盖的越(yuè)是神秘。大家要(yào)是都知道其中的(de)玄(xuán)机,那价格就高不(bù)上去了。所(suǒ)以,湘西赶尸这(zhè)个现象一直到现在也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思,也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句都(dōu)是一(yī)个迷。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传(chuán)说
在(zài)古代(dài),因为交通不(bù)发达,有人客死他乡,家(jiā)人(rén)会委托赶尸人把家(jiā)人带回家,让(ràng)他们魂归故乡,入土(tǔ)为安,使灵魂得到安息。若是回不了(le)家,就会变成孤(gū)魂(hún)野鬼(guǐ)。

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湘西赶尸

赶尸人这个职业在当时是(shì)一(yī)个很赚钱的(de)职业,一般是(shì)一个师父带两三个徒弟。师徒几(jǐ)人密切(qiè)协作(zuò),穿梭(suō)在(zài)崇山峻岭(lǐng)之间。他们一般(bān)在晚上行(xíng)动,很少有人碰见,若是不小心碰(pèng)到,一(yī)般人(rén)也(yě)会远远地躲(duǒ)开。本来对于这种事,常人是唯恐避之不及的,因此更(gèng)加神秘。


尸体怎么会动?
据赶尸人的后(hòu)代揭秘说(shuō),他们接到(dào)死(sǐ)者(zhě)家属委(wěi)托后,迅速赶到(dào)现场,将死(sǐ)者(zhě)绑在(zài)竹竿上(shàng),趁着夜幕的掩护,抬起就走。若是(shì)遇到人,则(zé)跳着前行(xíng)。他们(men)这么做的目(mù)的,就是要让人觉得神秘莫测,增(zēng)添了这个职业的神秘性。

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湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

沈从文曾在作品中提(tí)及过赶尸(shī)一事:“经(jīng)过辰州(zhōu),那地方出(chū)辰砂,且有人会(huì)赶尸(shī)。若(ruò)眼福好,必有机(jī)会看到一群死(sǐ)尸在公路上行(xíng)走,汽车近身时,还知道(dào)避让在路(lù)旁,完全同活人一样。”
按照沈(shěn)从(cóng)文的描述(shù),赶尸人在大庭广众(zhòng)之下,堂而皇之地赶着尸体在公路上行走(zǒu)!

上(shàng)路(lù)前,他们会给尸(shī)体(tǐ)身上擦拭一中(zhōng)秘制的药水,据(jù)说尸体身上涂(tú)抹之后,不会发(fā)愁腐烂,而(ér)且(qiě)骨(gǔ)关(guān)节不会(huì)变(biàn)硬。一(yī)次(cì)赶尸,最多可(kě)以赶5具尸(shī)体,再加上前中后三个徒(tú)弟,一(yī)共8个人的队伍,由师父在前面开路,浩浩荡荡,好不威风(fēng)。

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尸体披着黑(hēi)布,头(tóu)戴高(gāo)筒毡帽,额上压着(zhe)符咒,赶(gǎn)尸匠(jiàng)敲着(zhe)锣,口中喊道(dào):“尘归尘,土归(guī)土,人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟(gēn)我走,早回(huí)故乡下地府。”凡(fán)病死的、投河上(shàng)吊自愿而亡的、雷(léi)打(dǎ)火烧肢体不全的(de)这三种不能(néng)赶(gǎn)。从事这个职业的人,必须胆大,想想看(kàn),夜幕下,行动的(de)尸(shī)体(tǐ)……胆(dǎn)小的人别(bié)说驱动尸体,看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间,重(zhòng)庆打(dǎ)铜街一个住(zhù)家屋檐下,门框上还贴着一张纸条,上面写:“代办运尸还湘”,以次(cì)招(zhāo)揽客户。据说每天(tiān)都有人来洽(qià)谈业务。

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