京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)是生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的(de)。

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京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)，京(jīng)剧(jù)的角色(sè)可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型之(zhī)一，除净、丑以外(wài)的男(nán)性角色(sè)称为(wèi)生行。

　　按(àn)其(qí)扮(bàn)演的人物(wù)的年龄(líng)、身(shēn)份、性格特征(zhēng)和表演特点，大致分(fēn)为老生、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武生和(hé)娃娃(wá)生几(jǐ)类。

　　生除了红生某(mǒu)些(xiē)勾脸(liǎn)的(de)武生之(zhī)外,其他都(dōu)是素脸,也就是(shì)内(nèi)行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各(gè)种不同(tóng)年(nián)龄(líng)、性格、身份的女性的(de)一类(lèi)角色的(de)总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子(zi)花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸(liǎn)言红净，在(zài)表演风格(gé)上均有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

　　根据(jù)动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶(líng)俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武技的(de)角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生(shēng)、末(mò)、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副(fù)末”，除担任报(bào)台，介绍剧情(qíng)梗(gěng)概和(hé)剧(jù)目主题(tí)的开场外，还在戏中扮演社会(huì)地位(wèi)低下的(de)次(cì)要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色(sè)制度发展而来，按照南(nán)昆的路子(zi)，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家门，约在(zài)清代中叶(yè)初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角(jiǎo)色，主要可(kě)分为生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须(xū)生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一(yī)。

　　 须生(老生(shēng)):即(jí)中年(nián)以上的剧(jù)中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可(kě)分为安(ān)工(gōng)老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王(wáng)、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为勾红脸(liǎn)的须生(shēng)，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的(de)翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的(de)武打角色(sè)，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的(de)女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反(fǎn)其(qí)意(yì)为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱为(wèi)主的(de)铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸;以(yǐ)工架为主的架(jià)子花脸，如(rú)大(dà)将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正(zhèng)净(jìng)，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多(duō)为(wèi)中年以上(shàng)的男(nán)性。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如打头(tóu)出场(chǎng)者，反其(qí)义而称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为(wèi)方巾(jīn)丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌(diē)、打(dǎ)、翻(fān)、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏(xì)曲剧种之(zhī)一(yī)，腔(qiāng)调以西皮、二(èr)黄为主(zhǔ)，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三庆(qìng)、四(sì)喜、春台、和(hé)春， 四(sì)大徽班陆(lù)续进入北京(jīng)，他们与来自湖(hú)北的汉调(diào)艺人合作，同时又接(jiē)受了(le)昆曲、秦腔(qiāng)的部分(fēn)剧目、曲调(diào)和表(biǎo)演方法，吸收了(le)一(yī)些地(dì)方民间曲调(diào)，通过不(bù)断的交流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在(zài)清(qīng)朝宫廷内开始快速发展，直至(zhì)民(mín)国(guó)得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中(zhōng)国传(chuán)统艺(yì)术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非物质音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格文化(huà)遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用(yòng)油(yóu)彩(cǎi)化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某个人凭(píng)空臆造的产(chǎn)物，而(ér)是戏曲艺(yì)术(shù)家们在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的不(bù)断分析、判(pàn)断，作出评价(jià)，才逐步形成了一整套完整的艺术(shù)手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行当之一，是京(jīng)剧和某些地方(fāng)戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副(fù)净的涂面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶(ǒu)虹曾撰(zhuàn)文(wén)说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的涂面，形(xíng)成为明、清的(de)脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽(huī)的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须数十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里的(de)神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧(jù)种，大量(liàng)发(fā)展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷公(gōng)，仍戴面具(jù)。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱、面具的混(hùn)合使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的(de)由简(jiǎn)至繁(fán)，可以看出(chū)中(zhōng)国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员(yuán)一(yī)起出现在舞台(tái)上的活(huó)的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏(xì)曲史上，虽(suī)只有二百余年的历(lì)史，但与其(qí)他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众的(de)喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲(qū)脸谱(pǔ)中具(jù)有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一(yī)种写意和夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉(méi)眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观(guān)的(de)脸谱(pǔ)总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映(yìng)年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现(xiàn)气(qì)质，用“印堂(táng)纹”的不同图案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的(de)一(yī)种特殊的(de)化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的来(lái)源，一般的说法是(shì)来(lái)自(zì)假面(miàn)具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是根据某种性格、性情或某种特殊类(lèi)型(xíng)的人物为(wèi)采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽(yǔ)、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞(fēi)、李(lǐ)逵(kuí)等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物(wù)，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方(fāng)法(fǎ)，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧(jù)中(zhōng)角色(sè)的(de)五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性(xìng)格、心理和生理上的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服务(wù)，可是(shì)发展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗(cū)到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐渐成为一(yī)种具有民族特(tè)色的、以人(rén)的面(miàn)部为表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百(bǎi)音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格度百科-京(jīng)剧

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