还记得(dé)2002年的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年(nián)已经下过好几场(chǎng)雪(xuě)了，但在这个特殊的夏日却突然响(xiǎng)起(qǐ)了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再(zài)度复出(chū)，十年磨(mó)一剑，虽然转(zhuǎn)眼十(shí)几年过去(qù)了，可这位(wèi)大漠歌手再一次火了。

最近刀(dāo)郎(láng)新专(zhuān)辑(jí)《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在(zài)网络圈(quān)引起了巨大反(fǎn)响和争议。

因为在(zài)这首(shǒu)歌(gē)里的一(yī)些歌词，比如“那马(mǎ)户不知道他(tā)是一头驴，那又(yòu)鸟不知道他是(shì)一(yī)只鸡(jī)，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古公公号威名”等(děng)等，被听众们(men)认为是在(zài)暗讽当年打压过刀(dāo)郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很(hěn)多(duō)网友看到这样的词汇，更是认为这是一(yī)首“不(bù)带脏字”的(de)骂人(rén)歌。

也(yě)是刀郎在二十年前抽出的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓君(jūn)子(zi)报仇(chóu)，二(èr)十(shí)年(nián)不(bù)晚，让网友们十分爽(shuǎng)快的同时，带着这样重(zhòng)的普遍(biàn)情绪，这首歌曲才能大火于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热度堪比人(rén)家本身，那英评论区(qū)更(gèng)是成了重灾(zāi)区，短短(duǎn)几(jǐ)天留言更是突破(pò)四百万。

看着网(wǎng)友们(men)自导自(zì)演的言论，好像(xiàng)在(zài)揭露一个很爽的现实(shí)：

刀(dāo)郎(láng)新歌发行，热热(rè)闹闹地(dì)演变成一场网络狂欢，更(gèng)成了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你(nǐ)完整地听(tīng)完这首歌(gē)，或许(xǔ)会有不一样的见解。

难道(dào)刀(dāo)郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所(suǒ)谓的那(nà)些人吗？

我(wǒ)们先来了解一下这首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异(yì)》里头的一个故事，是(shì)其笔下虚(xū)构的一(yī)个世界。

美少年马骥误入(rù)到(dào)一个(gè)叫做罗(luó)刹国的(de)地方(fāng)，这(zhè)里的(de)人有一个(gè)很奇怪的特点，那就是以丑为美(měi)，各种观点(diǎn)均(jūn)完全和正常世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光的(de)少(shǎo)年在这里，却(què)被(bèi)当做成(chéng)了“奇丑无比”的异(yì)类。

无可(kě)奈(nài)何(hé)之下(xià)，马骥只(zhǐ)能戴着面(miàn)具讨生活。

经年累月带着面(miàn)具生活(huó)的马骥再也受(shòu)不了良心(xīn)的谴责，为了不被这里的人(rén)彻底污染，他想(xiǎng)方设法逃出去，回到正(zhèng)常(cháng)人的世界(jiè)里。

至此(cǐ)日日夜夜折(zhé)磨他的那些颠倒三观，让他实(shí)在难(nán)以苟同下去。

歌(gē)曲里(lǐ)反反(fǎn)复(fù)复出现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就(jiù)是一种颠倒的体现。

据(jù)说罗刹国又一条小河(hé)，小河边上有一(yī)头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以(yǐ)为(wèi)是自己(jǐ)是(shì)匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自(zì)以为是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为他们不知(zhī)道自(zì)己究竟是个什么东西，所(suǒ)以才会(huì)一直(zhí)自视清高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是那(nà)从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根(gēn)据这些(xiē)歌词(cí)，便(biàn)断然判断刀郎写这(zhè)首歌是为(wèi)了讽刺(cì)安(ān)歇曾经看不起自(zì)己音(yīn)乐、自视(shì)清高的那些人。

可我想说的是，如(rú)果你真的这么(me)觉得(dé)，那就(jiù)太(tài)小(xiǎo)看(kàn)刀郎的(de)格局了。

这首歌(gē)绝(jué)不是为了(le)讽刺(cì)某(mǒu)一个人或者几个人，甚至可(kě)以说(shuō)这几个人根(gēn)本不值得刀(dāo)郎如(rú)此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋(péng)友说：“以(yǐ)我对他的了解，不是这么回事，他(tā)没(méi)这么(me)小(xiǎo)气。”?南大文(wén)学(xué)院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是(shì)具体针对哪个(gè)人。作为一个古代(dài)小说(shuō)研究(jiū)者(zhě)，我支持(chí)刀郎的这种(zhǒng)创新(xīn)，很喜(xǐ)欢他(tā)的歌曲。”?

正(zhèng)如(rú)刀郎(láng)所(suǒ)唱的那样“那马户又鸟(niǎo)，是我(wǒ)们人类根本(běn)的问(wèn)题”。

从对(duì)个别人(rén)的讽(fěng)刺(cì)，最终升(shēng)华向现实(shí)社会的揭露。

其(qí)实刀郎自(zì)始至(zhì)终想套(tào)讨论的(de)是一种社会现象(xiàng)，是人类自我的问题(tí)。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多的是一种反(fǎn)思(sī)。

反观现下的社会，越来(lái)越多“以丑为(wèi)美”的现(xiàn)象，难道(dào)真的(de)不值(zhí)得我们去思考吗(ma)？

前(qián)段时间刚刚发生(shēng)的震惊全国的(de)“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是真的存在(zài)吗(ma)？

指鹿(lù)为(wèi)马、颠倒黑白的乱象，不(bù)只(zhǐ)是在某(mǒu)一个圈子(zi)里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究是面(miàn)向全世界了(le)。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一(yī)个颠倒混乱的(de)时代，哎，倒霉的(de)我却要负起(qǐ)重整(zhěng)乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一(yī)出，无数(shù)人亢奋(fèn)追(zhuī)捧，甚(shèn)至(zhì)捧上(shàng)神坛，称他为“当代(dài)鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流浪(làng)灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什么(me)时候出(chū)面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原名(míng)叫做罗(luó)林，1971年(nián)6月22日(rì)出生于(yú)四川省内江市的一个(gè)小(xiǎo)镇。

虽然出身普(pǔ)通但(dàn)是罗家却是(shì)文艺世家(jiā)。

父亲(qīn)是一名舞美师(shī)，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常年跟(gēn)团在(zài)外地演出，故(gù)而小罗林(lín)和(hé)哥(gē)哥奶奶一(yī)起生(shēng)活(huó)。

哥哥(gē)虽然比(bǐ)他大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的(de)弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非(fēi)常记恨哥哥，对他更是动不动就(jiù)挑衅(xìn)，总而言之是(shì)既爱又怕(pà)的感受。

15岁(suì)那(nà)一年(nián)，因为自(zì)己(jǐ)调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经(jīng)谈过(guò)恋爱(ài)，于是恶(è)作(zuò)剧地(dì)冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这样(yàng)而暴怒(nù)，于是大打了他一(yī)顿，母亲赶过来劝架(jià)，出于(yú)偏袒小儿子(zi)于是(shì)大骂了(le)大儿子。

罗(luó)大哥一气之下离家(jiā)出走，谁(shuí)料路上遭遇(yù)车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内(nèi)心再也(yě)无法安宁，只(zhǐ)能远走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在(zài)城里歌舞(wǔ)厅(tīng)里当(dāng)起了服务员，业余有空之际跟着老师学(xué)习音乐。

可能是(shì)因为(wèi)出(chū)身于书香(xiāng)世(shì)家，学了音乐的(de)罗(luó)林那是青出于蓝(lán)而胜(shèng)于蓝。

在(zài)歌(gē)舞厅(tīng)里罗林和另(lìng)一个主唱廖健(jiàn)，自发(fā)组(zǔ)成了一个(gè)叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或许(xǔ)正是(shì)因为(wèi)少年(nián)天真热情，所(suǒ)以自己希望音乐能像手术刀一样，能够犀利(lì)地(dì)解剖这个(gè)社会。

只(zhǐ)是让他万万(wàn)没想到的，现实却(què)比手术刀(dāo)坚硬多了(le)，因为乐队赚不到钱(qián)，所以大家吃饭都成了问题。

而(ér)这(zhè)时，正缝(fèng)罗林与(yǔ)第一任(rèn)妻子杨娜生女，可在(zài)养孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻(qī)子在(zài)孩(hái)子出生后的(de)40天，就果(guǒ)断离(lí)开(kāi)了罗林，只留下一张字条“你给不了我想要的生活(huó)。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛写(xiě)成一首歌(gē)《孩(hái)子她妈》。

“孩(hái)子(zi)她妈，外面的风雨大，你(nǐ)回来(lái)躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终没有回(huí)来，于(yú)是罗林把孩子送到父(fù)母家(jiā)，自己则继续跟(gēn)着乐队四处流浪。

随着乐(lè)队的不断演出，罗林的收入很可观，月入过万也(yě)是常有(yǒu)的(de)事儿，但(dàn)他却觉得这样十分没劲(jìn)得很(hěn)。

再三思考之后他离开了(le)乐(lè)队，跟(gēn)着(zhe)刚认(rèn)识的(de)新疆女(nǚ)孩朱梅回了(le)新疆老家。

来到新疆，由于(yú)那里的风土(tǔ)人(rén)情以(yǐ)及特色(sè)的民族音乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞(dòng)的心找(zhǎo)到了方向。

就是在这个时候(hòu)，他还根(gēn)据当(dāng)地(dì)刀郎部落文化，将自己(jǐ)改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让父母(mǔ)孩子生活过得更(gèng)好(hǎo)，于是和新疆(jiāng)音乐公司合作，陆(lù)续推出了专辑《西(xī)域情歌》，没想到这张专辑(jí)一出就销量高达30万张。

就在(zài)这(zhè)一(yī)年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的第一(yī)场雪》就(jiù)此出(chū)世。

一(yī)曲(qū)神曲(qū)红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的(de)时候，他每天(tiān)都会收到无数记者和(hé)朋友的(de)来电，可(kě)那时候他的心里只有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个没人认识的地(dì)方。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎么(me)红不(bù)知道(dào)，怎么(me)不红还是可以办到的(de)。”

于(yú)是2010年(nián)以后(hòu)，刀(dāo)郎不(bù)再露面(miàn)，而是转(zhuǎn)到了(le)幕后，跟着妻子和(hé)女(nǚ)儿过上(shàng)了半隐(yǐn)半退的(de)生活(huó)。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的(de)黄(huáng)金时代(dài)也逐渐过去，可(kě)剩下的(de)声音(yīn)也(yě)越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成了刀郎的常(cháng)态(tài)，他(tā)就那么安安(ān)静静地采风生活，听(tīng)众也越来越少...

其实(shí)这些年(nián)，刀郎(láng)一(yī)直都没有闲着。

他有举办过(guò)演唱会(huì)，也发过专辑，但(dàn)都(dōu)没有什么水花，甚至后来(lái)还给电视剧《我是(shì)特种(zhǒng)兵》演唱过片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼(lǐ)上看到了身体发(fā)福，头发也不见(jiàn)了(le)的刀郎...

似乎这个当年(nián)放荡不羁的流浪歌手，终究难逃(táo)发福油(yóu)腻(nì)的(de)命运，但这就(jiù)是(shì)他发自内心想要(yào)的，做(zuò)一个单纯音乐的音乐(lè)人而已。

或许(xǔ)在刀(dāo)郎隐(yǐn)退的这些年，华语乐坛早就日新(xīn)月异了，那些口水歌、网络神(shén)曲(qū)却(què)成了大(dà)家追捧(pěng)的(de)标榜。

以至于当刀郎(láng)以新的姿态(tài)闯入(rù)这个(gè)时代的时(shí)候，我们才突然惊醒(xǐng)：原来(lái)他的土已然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让人们激发了(le)对(duì)信仰(yǎng)的重新对待。

于(yú)是(shì)《罗刹海(hǎi)市》一出，我(wǒ)们才惊觉(jué)，歌迷也没有走远，依然愿意为他(tā)不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如(rú)那年的(de)那(nà)场如期而至的大雪(xuě)，簌簌落在每个人的(de)心(xīn)中，广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常掩(yǎn)盖(gài)了过(guò)去(qù)的不(bù)平和遗(yí)憾，只是(shì)刀(dāo)郎(láng)却(què)从(cóng)未停留(liú)在那个(gè)寒风凛冽(liè)的(de)冬天。

这么(me)多年刀郎一直在用(yòng)心(xīn)作音乐，所以有(yǒu)人在听完《罗(luó)刹海市》的时(shí)候，更是有了重读《聊斋志异(yì)》的念(niàn)头，或许这就是文化的润物细(xì)无声的(de)力量(liàng)所在吧(ba)。

十年他消失得很(hěn)彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大众所忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀(dāo)郎(láng)就(jiù)以一首(shǒu)《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文化(huà)与民(mín)族音乐相结合起来，无疑于(yú)是给整(zhěng)个(gè)乐坛一重击。

所(suǒ)以如果将这(zhè)些苦心孤诣的创作，看做只(zhǐ)是为了报(bào)复那几个(gè)人，只(zhǐ)能说过度解读罢了，更(gèng)是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个(gè)真正(zhèng)的创作人(rén)，眼里不止(zhǐ)有(yǒu)对手，还(hái)有整(zhěng)个世界。

如(rú)果你有认真听完整首歌，你就会发现(xiàn)刀(dāo)郎(láng)笑骂(mà)的(de)不(bù)是某些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容(róng)鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈(quān)子。

为什(shén)么(me)现在还有(yǒu)那么(me)多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人压(yā)根就没听(tīng)过几(jǐ)首(shǒu)刀郎的(de)歌(gē)，他们(men)喜欢的是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给(gěi)人的印象是淳(chún)朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给人(rén)的印象是批(pī)判勇敢的。

而这两者看(kàn)似相(xiāng)当(dāng)对(duì)立(lì)的品(pǐn)质，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是(shì)整个浮躁的社会所缺(quē)少的。

就像作家(jiā)张丰说(shuō)的那样(yàng)：

“流(liú)行音乐需要像刀郎(láng)这样的声音(yīn)，需要一首《罗刹(shā)海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是因为(wèi)人(rén)们对以丑(chǒu)为美(měi)的风(fēng)气已(yǐ)经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实(shí)意义！

现在这个时(shí)代公(gōng)众心智(zhì)已经(jīng)开启，是一个反权威、反主(zhǔ)流、反虚(xū)伪、反装腔作势拉帮结伙的(de)时代，奉(fèng)劝各行各业、各道各路牛(niú)鬼蛇神多一些真诚、少(shǎo)玩些(xiē)套(tào)路和圈子......

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