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  周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么意思,周公吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什么解释是我要(yào)像周公一样,像天(tiān)下(xià)英雄(xióng)一样真诚(chéng)地臣(chén)服于我的。

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周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么意思,周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是什么解(jiě)释(shì)

  我要像周公(gōng)一(yī)样,像(xiàng)天下英雄(xióng)一样真诚(chéng)地(dì)臣(chén)服于(yú)我。

  至于“周(zhōu)公(gōng)赐养”的典故,据(jù)说周公说:“文(wén)王之子,武(wǔ)王之(zhī)弟,成王伯父,我(wǒ)世(shì)上(shàng)不轻。

  不(bù)过,一亩三抱头发,一(yī)顿饭(fàn)三吐喂,还怕失去天(tiān)下男人。

  ”这也表达了诗人当时(shí)的心情。

短(duǎn)歌(gē)线

  曹(cáo)操

  当你用酒唱(chàng)歌的时候,生活(huó)如何!

  比(bǐ)如早晨的露水更(gèng)难去。

  慷慨而难忘。

  如何解决问题?只有杜康。

  清清紫金,悠闲(xián)我的心。

  但为(wèi)了国王的缘故(gù),我现在一直在思考。

  你,鹿,吃野(yě)苹果。

  我有个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

  我(wǒ)什么时(shí)候能修(xiū)好(hǎo)?

  忧虑(lǜ)来自于(yú)此,无法(fǎ)割(gē)断(duàn)。

  多(duō)了莫都钱(qián),徒劳地用香村(cūn)。

  戚阔谈(tán)旧情(qíng)。

  月亮明(míng)媚,星星稀少,黑(hēi)喜鹊向南飞。

  绕着树转三(sān)圈(quān),靠什么树枝?

  山(shān)不厌倦高,海不厌倦深。

  周公推,回(huí)到世界的(de)中心。

周公校(xiào)勘

  《韩世(shì)外传》第三卷:“成王将(jiāng)伯秦(周公之(zhī)子)赐给(gěi)鲁国(guó)。

  周公曰(yuē):“去(qù)!他的儿子不(bù)能(néng)成为国家的(de)骄傲。

  他是文王(wáng)的儿子,武(wǔ)王的弟弟,成王的叔(shū)叔,他也在这(zhè)个世界(jiè)上。

  我不是世界上的光。

  但是,一次洗澡、三次(cì)染发、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂食,仍(réng)然(rán)害怕在这个世界上失去(qù)一个男人。

  ”

  为了吸引来自世界各地的(de)人才,周公(gōng)不得不多次(cì)在洗粗犷,粗旷和粗犷区别在哪澡时抱(bào)着头(tóu)发(fā),在(zài)一顿(dùn)饭中多次吐出食(shí)物。

  后来(lái),他用“周(zhōu)公(gōng)食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才(cái)的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心是什么意思

  首先(xiān)来看“哺”这个字的意(yì)思,是指嘴中正在咀嚼着食物。

  那么“周公吐哺”的意思(sī)就是,周(zhōu)公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

  “周公吐哺,天下归心(xīn)”的意(yì)思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士,愿天(tiān)下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

  出自曹(cáo)操《短歌行》:“忧从(cóng)中来,不(bù)可断绝(jué)。

  越(yuè)陌度(dù)阡,枉用(yòng)相存。

  契阔谈讌,心念旧(jiù)恩。

  月(yuè)明星稀,乌基顷鹊南(nán)飞。

  绕树三匝,何枝(zhī)可依(yī)?山不厌(yàn)高,海(hǎi)不厌深。

  周公(gōng)吐哺,天下归心。

  ”

  译文(wén):

  我(wǒ)久蓄(xù)于怀(huái)的忧愤(fèn)哟,突然喷(pēn)涌而(ér)出汇(huì)成长(zhǎng)河。

  远方宾客踏着田(tián)间小路(lù),一个个屈驾前(qián)来探望我。

  久别(bié)重逢(féng)欢宴畅谈,争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

  月(yuè)光明亮星光稀疏(shū),一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

  绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅(chì),哪里才有它们(men)栖身之(zhī)所?高山(shān)不辞土石才见(jiàn)巍峨(é),大(dà)海不弃涓流才(cái)见壮阔。

  我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士,愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

  《短歌(gē)行》是政治性很强的诗作(zuò),主要是为曹(cáo)渗祥(xiáng)操当(dāng)时所(suǒ)实行的(de)政(zhèng)治路线和政治策略服务的;然而它那政治(zhì)内容和意义却(què)完全熔铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

  全诗充分(fēn)发挥了诗(shī)歌(gē)的特长,准确而(ér)巧妙地运(yùn)用了比兴手(shǒu)法(fǎ),达到寓理于情(qíng)、以(yǐ)情感人的目(mù)的丛锋搏。

  在那个时代,曹操就已经能够按(àn)照抒情(qíng)诗(shī)的(de)特殊(shū)规律(lǜ)来取得预期的社会效果,这一创作经验是(shì)值得后人借鉴的。

  同时因为曹操在当时(shí)强调“唯(wéi)才是举”有(yǒu)一定(dìng)的进步(bù)意义,所以(yǐ)他对“求(qiú)贤(xián)”这(zhè)一主题(tí)所作的高度艺术化的表现,也得到了历史(shǐ)的肯(kěn)定。

  周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么意(yì)思(sī),周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么解释是(shì)我要像周公(gōng)一(yī)样,像天下英雄一样(yàng)真诚地臣服于我的(de)。

  关于周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思(sī)是什(shén)么意思(sī),周公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么解释以及周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么意思,周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是(shì)什么呢,周公吐哺天下归心的(de)意思是什么解释,周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)是什么诗,周公吐哺(bǔ)天下归心指的是(shì)谁(shuí)等问(wèn)题,小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识:

周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么意思,周(zhōu)公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什么(me)解(jiě)释

  我要像周公(gōng)一(yī)样,像天下英雄一样真诚地臣服于(yú)我。

  至于“周公赐养”的典故,据说周公说:“文王之子,武王之弟,成王伯父,我世上不轻。

  不过,一亩三抱头发(fā),一顿(dùn)饭三吐(tǔ)喂,还(hái)怕(pà)失去天(tiān)下男人。

  ”这也表达了(le)诗人当时的心(xīn)情。

短歌线

  曹操

  当你用酒唱歌的时候,生(shēng)活如何!

  比如早晨(chén)的露(lù)水更难去。

  慷慨而难忘(wàng)。

  如何解决问题?只有杜(dù)康(kāng)。

  清(qīng)清紫金,悠闲我的心。

  但(dàn)为了国王的缘故(gù),我现在一(yī)直在思考。

  你,鹿(lù),吃野苹果。

  我(wǒ)有(yǒu)个客人吹长(zhǎng)笛(dí)和笙。

  我什(shén)么时(shí)候能修好?

  忧虑来自于此,无(wú)法割断。

  多了莫(mò)都(dōu)钱,徒劳地用香村(cūn)。

  戚阔谈旧情(qíng)。

  月亮明媚(mèi),星星稀少,黑喜(xǐ)鹊向南飞。

  绕着(zhe)树转三圈,靠什么(me)树枝?

  山不厌倦高,海(hǎi)不厌倦(juàn)深。

  周公(gōng)推(tuī),回到世界的中(zhōng)心(xīn)。

周公校(xiào)勘

  《韩(hán)世外传》第三卷(juǎn):“成王将伯秦(qín)(周(zhōu)公之子(zi))赐给鲁国。

  周(zhōu)公曰:“去!他的儿子不能(néng)成为国家(jiā)的骄傲。

  他是文王的儿子,武王(wáng)的弟弟(dì),成王(wáng)的叔叔(shū),他也在这个世界上。

  我不是(shì)世界上的(de)光(guāng)。

  但是,一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三(sān)次喂食,仍然害怕(pà)在这个(gè)世界上失去一个男(nán)人。

  ”

  为了吸引来自(zì)世(shì)界各(gè)地的人才,周(zhōu)公(gōng)不得(dé)不多次在洗澡时抱着头发,在一(yī)顿(dùn)饭中多次吐出食物。

  后来,他用“周公食、粗犷,粗旷和粗犷区别在哪一浴(yù)、三抱、一(yī)顿饭、三(sān)吐”来(lái)表(biǎo)达他(tā)对人才(cái)的渴求(qiú)和对人才的追(zhuī)求。

周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)是什么意(yì)思(sī)

  首(shǒu)先来看“哺”这个(gè)字的意思,是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

  那(nà)么“周公吐哺”的意思就是,周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

  “周公吐哺,天下归心(xīn)”的意(yì)思是我愿如(rú)周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士,愿天下(xià)的(de)英杰真心归顺与我。

  出(chū)自曹操《短(duǎn)歌行》:“忧从(cóng)中来,不可断绝。

  越陌度(dù)阡,枉用相存。

  契阔谈讌,心(xīn)念旧恩。

  月(yuè)明星稀,乌基顷鹊南(nán)飞。

  绕树三匝,何枝可(kě)依?山不(bù)厌高,海不(bù)厌深(shēn)。

  周公吐哺(bǔ),天下归心。

  ”

  译(yì)文:

  我久(jiǔ)蓄于怀的忧(yōu)愤哟(yō),突(tū)然喷涌而(ér)出汇(huì)成长(zhǎng)河。

  远方宾客踏着田间小路,一个(gè)个屈驾前来探望我。

  久别重逢(féng)欢宴(yàn)畅谈,争着将往(wǎng)日的(de)情谊诉说。

  月光明亮星光稀疏(shū),一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

  绕树(shù)飞(fēi)了三周却(què)没敛翅,哪里才有它们栖身之所?高山不辞土石才(cái)见巍峨(é),大(dà)海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

  我愿如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士,愿天下(xià)的(de)英杰真心归顺与我(wǒ)。

  《短歌行(xíng)》是政治性很强的诗作,主要是为曹渗祥操当时(shí)所实(shí)行的政(zhèng)治路线和政治策略服务(wù)的(de);然而它那政治(zhì)内容和意义却完全熔铸在(zài)浓(nóng)郁的抒情意境(jìng)之(zhī)中(zhōng)。

  全诗充分(fēn)发挥了诗歌的(de)特长,准确而巧妙(miào)地运用(yòng)了(le)比兴手法,达(dá)到寓理于情、以情感(gǎn)人的目的(de)丛锋搏。

  在那个时(shí)代,曹操就已经能(néng)够按照抒情(qíng)诗的特殊(shū)规律来取得预(yù)期的社会效果,这一(yī)创作经验是(shì)值得(dé)后人借鉴的。

  同时因为曹(cáo)操在当时强调“唯(wéi)才是举”有一定的进步意(yì)义,所(suǒ)以他对“求贤”这一主题(tí)所作(zuò)的高度艺术化的表现,也得到了历史的肯定。

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