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护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少啊(a)？是211700的。关于盱眙(yí)的邮编号码是多少(shǎo)啊以(yǐ)及盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是(shì)多(duō)少啊，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙的邮编(biān)是多少(shǎo)，盱眙县区号邮编，盱(xū)眙县的(de)邮编(biān)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识(shí)答案(àn)：

盱眙(yí)的邮编号码是多少啊(a)

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚(yà)热带与暖温带过渡区(qū)域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区(qū)等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源(yuán)，曾获(huò)“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游(yóu)局评为第(dì)二批(pī)国家(jiā)全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉(hàn)代(dài)建(jiàn)州，为唐(táng)宋名城——古泗州(zhōu)州(zhōu)府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内(nèi)古迹(jì)众多，境内出(chū)土过世界(jiè)最早的彗(huì)星运(yùn)行图和战国时期的陈(chén)璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入(rù)选(xuǎn)2018年度全国投资(zī)潜力(lì)百强(qiáng)县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县城）命(mìng)名名(míng)单

地方(fāng)文化(huà)

古代文化

　　下草湾文化(huà)是(shì)盱眙远古(gǔ)文(wén)化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学(xué)院院士、古脊椎动物(wù)和(hé)古人类研究(jiū)所(suǒ)所(suǒ)长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪(hóng)双沟交界(jiè)的下(xià)草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认为(wèi)人的股骨化石，是更新世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年，属于(yú)晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化石(shí)的发现(xiàn)打破(pò)了“南方更新世晚期的(de)地层中(zhōng)，无原始人类(lèi)踪(zōng)迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为止江苏人类(lèi)乃至(zhì)中国人类(lèi)老祖(zǔ)宗的(de)发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多(duō)年，但史(shǐ)前文化可直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩(dūn)头、六(liù)郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明：早(zǎo)在良渚文(wén)化时期(qī)、大汶(wèn)口文化(huà)时期盱眙就(jiù)有丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石器时代的石斧、石(shí)镰(lián)和(hé)大量(liàng)的(de)陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里(lǐ)发现了(le)许多陶器(qì)，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有(yǒu)扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制(zhì)技术(shù)，黑亮(liàng)规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都(dōu)凸现盱眙人(rén)的艺术(shù)天(tiān)赋；石(shí)斧、石镰显然是(shì)盱眙人与大(dà)自然抗衡(héng)斗(dòu)争，征服后的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特(tè)点，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北交汇处的盱眙(yí)具有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事，主要有(yǒu)：传说(shuō)、故(gù)事、神(shén)话(huà)、笑话、谚语等(děng)，其中尤以(yǐ)传说、故(gù)事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容(róng)的传(chuán)说(shuō)和(hé)故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官(guān)的(de)传(chuán)说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭的(de)传(chuán)说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的(de)传说，苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的(de)传(chuán)说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌(zhǎng)故(gù)为内容的传说和故(gù)事(shì)。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的(de)来历，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传(chuán)说，水漫泗州的传说，禹王(wáng)河与(yǔ)九里荒的传说，万塘的(de)传说，四(sì)十里桥的传(chuán)说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植(zhí)物、土特产等方面的传说，如磨盘(pán)山与摩旗山的(de)传说，七品县令为何称芝(zhī)麻(má)官，紫(zǐ)竹林为什(shén)么没(méi)有紫竹，野马(mǎ)追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分(fēn)别从(cóng)不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概貌(mào)、社会生产(chǎn)、风土人(rén)情以及文化传统，反映了人民群众(zhòng)的(de)精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族(zú)精神(shén)的增强(qiáng)起到(dào)了潜移默化(huà)的作用，许(xǔ)多传说故(gù)事(shì)已结集出版，有的还被(bèi)改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水(shuǐ)漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传奇(qí)”、戚天宫的传(chuán)说(shuō)等(děng)。

盱(xū)眙的邮编(biān)号码(mǎ)是(shì)多少(shǎo)啊

　　盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是(shì) 211700

　　盱(xū)眙(yí)的(de)邮编号码是多(duō)少啊？是211700的。关于(yú)盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多少啊以及盱眙的(de)邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊，盱眙邮(yóu)政编号(hào)是多(duō)少，江苏盱(xū)眙的邮编(biān)是多少，盱(xū)眙县区号(hào)邮编，盱眙县(xiàn)的(de)邮编等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知(zhī)识答案：

盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与(yǔ)暖温带过渡(dù)区(qū)域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地势西南(nán)高(gāo)，多丘(qiū)陵；东北低、多(duō)平原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河(hé)流(liú)经境内(nèi)，东、北部濒临洪(hóng)泽(zé)湖，有(yǒu)低(dī)山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地(dì)貌。

　　盱眙(yí)拥(yōng)有(yǒu)众(zhòng)多文化旅游资源，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为第二批国家(jiā)全域旅游护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端(yóu)示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕(yùn)育(yù)一(yī)代开国帝王(wáng)朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多(duō)，境内(nèi)出土过世界最早的彗星(xīng)运行图和战国时(shí)期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全(quán)国投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家(jiā)卫生(shēng)乡镇（县(xiàn)城）命名名单(dān)

地(dì)方文(wén)化

古(gǔ)代文化

　　下草(cǎo)湾文(wén)化是(shì)盱(xū)眙远古文化(huà)的杰出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古脊椎动物(wù)和古人类(lèi)研究所所长(zhǎng)杨(yáng)钟健在盱眙(yí)鲍集与泗(sì)洪双沟交界(jiè)的(de)下(xià)草湾淮河(hé)东岸采集到一段骨化石，经研究确认(rèn)为人(rén)的股骨化石，是更新世晚期人(rén)类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚期智能人，被命名(míng)为“下草(cǎo)湾人”，考(kǎo)古界称(chēng)为下(xià)草湾文化(huà)。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石的发现(xiàn)打(dǎ)破了“南方更新世晚期的地层中，无原始人类踪(zōng)迹可寻”的(de)论说，是迄今(jīn)为(wèi)止江苏人(rén)类乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多(duō)年，但史前文(wén)化可直(zhí)溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙范家岗护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良(liáng)渚文化时期、大汶(wèn)口文化时(shí)期(qī)盱眙就(jiù)有丰富的史前文化(huà)。

　　20世(shì)纪60-70年代以(yǐ)来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂(guì)五(wǔ)、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等(děng)地出(c护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端hū)土新石(shí)器时代的石斧、石(shí)镰和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其(qí)是范家(jiā)岗古遗(yí)址(zhǐ)，考古(gǔ)学(xué)家在这里发现了(le)许多陶器，主要有红陶，还有灰(huī)陶(táo)、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶(táo)有(yǒu)扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技(jì)术，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦(xián)纹和(hé)亚布纹(wén)，都凸现盱眙人的艺术天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙(yí)人(rén)与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服后(hòu)的(de)重要见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神(shén)。

传说(shuō)故事

　　盱眙(yí)民(mín)间流传(chuán)着(zhe)许多古老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话(huà)、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以传说、故事居(jū)多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐(xú)偃王的传说(shuō)，管鲍分(fēn)金亭(tíng)的传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂五(wǔ)的(de)传说等(děng)。

　　二是以地名掌故为(wèi)内容的传说(shuō)和故事(shì)。

　　包括(kuò)建(jiàn)筑、街巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊(pō)、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来(lái)历(lì)，黄花塘的传说(shuō)，明(míng)祖陵的传(chuán)说，水漫(màn)泗(sì)州的传说，禹王河与(yǔ)九里(lǐ)荒的传说，万塘的(de)传说，四(sì)十里桥的传(chuán)说。

　　还有(yǒu)史事、民俗(sú)、动植(zhí)物、土特产等方面的(de)传说(shuō)，如(rú)磨盘山与摩旗山的传说(shuō)，七品县令(lìng)为何称(chēng)芝麻官(guān)，紫竹林为什(shén)么(me)没有紫竹，野马追、泽(zé)兰的(de)传说等。

　　这(zhè)些传说和故事，分别从不同(tóng)侧面，饶有趣味地介(jiè)绍(shào)了盱眙的人物历史、自然(rán)概貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反映了人民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民(mín)群(qún)众文化(huà)素养的提高和民(mín)族精神的增强起到了潜(qián)移(yí)默(mò)化的作用，许多传(chuán)说故事已(yǐ)结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇(qí)”、戚(qī)天宫的传说等。