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粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕要留清白在(zài)人间的意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志，采用象征手法，字面(miàn)上(shàng)是咏(yǒng)石灰(huī)，实际借物喻人，托物寄怀(huái)，表现了诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清(qīng)白在(zài)人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代(dài)诗歌(gē)体裁的一种名称（古代(dài)诗歌的一(yī)种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数次(cì)的锤击(jī)开凿(záo)，形容开采石灰(huī)非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉(fěn)骨碎(suì)身：也作(zuò)“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的本(běn)色(sè)，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间(jiān)的意思(sī)？

　　意思是：即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白(bái)留在人世(shì)间(jiān)。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要(yào)留清白(bái)在人(rén)间(jiān)。

　　译文(wén)：石灰石只有经(jīng)过千万次捶打才能(néng)从深山(shān)里开采出来(lái)，它把(bǎ)熊(xióng)熊烈(liè)火的焚(fén)烧(shāo)当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的(de)一种名称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿：也作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千_万击(jī)”；指(zhǐ)无(wú)数次(cì)的锤击喊衫开(kāi)凿，形容(róng)开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等(děng)闲：好像(xiàng)很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人(rén)间(jiān)：人(rén)世间(jiān)。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深山”是形容开采石灰石很(hěn)不容易。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若(ruò)等(děng)闲”三字(zì)，又使(小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式shǐ)人感到(dào)不仅(jǐn)是在写烧炼石灰石(shí)，它似乎(hū)还象(xiàng)征着志(zhì)士仁人(rén)无论面临着怎样严峻(jùn)的(de)考验，都(dōu)从(cóng)容不迫，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地写出将石灰石烧成(chéng)石(shí)灰粉，而“浑不怕”三字又使我(wǒ)们联想到其中可能寓(yù)有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要(yào)留清(qīng)白在人间(jiān)”，更是(shì)作者在直抒情(qíng)怀，立志(zhì)要做纯洁清白小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式的人。

　　作者于谦为官(guān)廉洁(jié)正(zhèng)直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌(lá)入侵(qīn)，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议(yì)立景帝(dì)，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙(méng)古贵族(zú)再次野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复辟后(hòu)却以(yǐ)“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族英雄(xióng)。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说(shuō)是于谦(qiān)生平和(hé)人(rén)格(gé)的真实(shí)写照。

　　此诗(shī)通篇(piān)用象征(zhēng)手销塌法，以物比人，把物的性格(gé)和人的性格(gé)熔铸(zhù)成一(yī)体。

　　言在(zài)物，而(ér)意在人(rén)，不言人而人在(zài)其(qí)中，似呼之即(jí)出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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