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上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好 朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁

  朱子家训是谁(shuí)写的?是《朱子(zi)家训》作(zuò)者有二,一为朱柏庐(lú)所(suǒ)作,二为南宋著名理学(xué)家朱熹(xī)所做的。关于(yú)朱子家训是(shì)谁写的以及朱子家训是谁(shuí)写的 什么朝代,朱子家训是谁写的(de)作者是(shì)谁,朱子家训(xùn)是(shì)谁写的?,朱子家(jiā)训是谁写的书,朱子(zi)家训是谁写(xiě)的字等问题,小编将为你整理以下的知识答案:

朱子家训的作者是谁

  朱(zhū)子家训的作者(zhě)是朱熹(xī)所做的。

  《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有(yǒu)二,一为朱柏庐所作(zuò),二(èr)为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做。

  朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治(zhì)家格(gé)言》,朱(zhū)熹所(suǒ)作《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》原题为《紫阳(yáng)朱(zhū)子家训》,而“紫阳”是朱熹的(de)别(bié)号。

  “朱文(wén)上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好公(gōng)的《朱子家训》和朱(zhū)柏(bǎi)庐的(de)《治家格(gé)言》是在不同时代由不同的朱家先贤所撰写出来的不同传世巨作。很可惜(xī)世人多把他们的文(wén)章搞混(hùn)了,通常人(rén)们多以《朱子家训》来(lái)称呼朱柏(bǎi)庐的《治(zhì)家格言(yán)》,反而朱熹老夫子真正的(de)《朱子家训(xùn)》一般人多不(bù)了解(jiě)。”——朱祥(xiáng)南(朱(zhū)子25世孙,世界朱氏联合会会长)

  朱柏(bǎi)庐(1627-1698),原名(míng)朱(zhū)用(yòng)纯,字致一,自号(hào)柏庐,江(jiāng)苏昆山人(今昆山市),明末清(qīng)初江苏昆山(shān)县人(rén)。著(zhù)名理学家(jiā)、教育(yù)家。其(qí)父朱集璜(huáng)是明末的学者,清顺治(zhì)二年(1645)守昆城(chéng)抵御清(qīng)军,城破,投河自尽。

  朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才,志于仕途(tú)。清入关明亡遂不再求取功名,居(jū)乡(xiāng)上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好教授学生并潜心程(chéng)朱理学主(zhǔ)张知行(xíng)并进,一(yī)时颇负(fù)盛(shèng)名。康(kāng)熙曾多次征召,然均为(wèi)先生所(suǒ)拒绝。曾用精楷手写数(shù)十(shí)本教材用于教学。潜(qián)心研究(jiū)程朱理学(xué),主张(zhāng)知(zhī)行并进(jìn),躬行实(shí)践。

  康(kāng)熙间坚(jiān)辞博(bó)学鸿词之(zhī)荐(jiàn),后又坚(jiān)拒(jù)地方官举荐的(de)乡饮(yǐn)大(dà)宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十七(qī)年(公元(yuán)1698年)染疾,临终(zhōng)前嘱弟子:"学问在性命,事业在(zài)忠(zhōng)孝"。著有(yǒu)《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等(děng)。

朱子家训是谁写的

  是(shì)《朱子家训》作者有二,一为朱柏庐所作(zuò),二为南宋著名理学家朱熹所做的。

  朱柏庐(1627-1698),原名朱用纯,字致一,自号(hào)柏庐,江苏昆(kūn)山(shān)人(今昆山市(shì)),明末清初(chū)江苏昆山县人。

  著名理学(xué)家、教育家。

  其父朱集璜是(shì)明末的学者,清(qīng)顺(shùn)治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清军,城破,投河自尽。

朱柏庐(lú)

  朱柏(bǎi)庐 (1627~1698年 )。

  著名(míng)理学家、教育家,名用(yòng)纯,字致一。

  昆山(shān)玉山人(rén)。

  明(míng)诸生。

  清顺(shùn)治二年(1645年)其父朱集(jí)璜在守昆城抵御清军时遇(yù)难。

  朱昼夜恸哭(kū),痛(tòng)不欲生(shēng)。

  时其弟用白、用锦尚幼(yòu),从商(shāng)遗腹未生。

  他上(shàng)侍(shì)奉老母,下抚育弟妹,播迁流离,备极艰(jiān)辛。

  待(dài)局(jú)势稍定(dìng),才返故里。

  目敬仰(yǎng)晋人(rén)王(wáng)哀攀柏庐(lú)墓之(zhī)义,故自(zì)号柏(bǎi)庐。

  居(jū)乡教(jiào)授学生,潜(qián)心治学,以程、朱理(lǐ)学为本,提倡知行并(bìng)进(jìn),躬行实(shí)践。

  他深(shēn)感当时(shí)的(de)教育方法(fǎ),使学生难以学(xué)到真实的学(xué)问,故写了《辍讲语》,反躬(gōng)自责,语颇痛切。

  曾用精楷手写(xiě)数十本教材(cái)用于(yú)教(jiào)学。

  生平精神宁(níng)谧,严以(yǐ)律己,对当时愿和他交往的官(guān)吏、豪绅,以礼(lǐ)自持。

  清康熙十八年(1679年)他(tā)坚辞不应(yīng)博学鸿儒(rú)科(kē),后又坚拒地(dì)方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。

  康熙三十七年(nián)染疾,临(lín)终前嘱弟子:"学问在性命,事业在忠孝"。

  著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传(chuán)酌(zhuó)解(jiě)》、《毋(wú)欺(qī)录(lù)》等。

  其《朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)治家格言》,世称《朱子(zi)家训》,流传很(hěn)广。

  自问世以来流传(chuán)甚广(guǎng),被历代(dài)士大夫尊为治家之经,清至民(mín)国(guó)年间一度(dù)成为(wèi)童(tóng)蒙必读课本之一。

  《朱子家训》精辟(pì)地阐明了修身治家之(zhī)道是 一篇(piān)家(jiā)教名著,通(tōng)篇意在劝(quàn)人要勤俭持家(jiā)安分守己。

  其(qí)中(zhōng)"一粥一(yī)饭(fàn),当思(sī)来处不易,半(bàn)丝半缕(lǚ),恒念物力维(wéi)艰"等句,尤股炙(zhì)人(rén)口。

朱熹(xī)

  朱熹(1130年9月15日~1200年4月23日),行五(wǔ)十(shí)二(èr),小名沋郎(láng),小字季(jì)延,字元晦(huì),一字(zì)仲晦,号晦庵,晚称晦(huì)翁,又称紫阳先生、考(kǎo)亭先(xiān)生(shēng)、沧(cāng)州病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

  谥文,又(yòu)称朱文公。

  汉族,祖籍南宋江南东路徽(huī)州府婺源(yuán)县(今江西(xī)省婺源),出(chū)生于南剑州(zhōu)尤溪(今属福建三明市)。

  南宋著名(míng)的理学(xué)家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽(mǐn)学派的代表(biǎo)人物,世称朱子,是(shì)孔子、孟子(zi)以来最(zuì)杰出的弘扬儒学的(de)大(dà)师。

教育(yù)思想(xiǎng)

  朱熹的长期从事讲学活动,精心编撰了(le)《四书集(jí)注》等多种教材,培(péi)养了众多人(rén)才。

  他(tā)的教育思想博大精深,其中(zhōng)最值得关注(zhù)的,一(yī)是论述小学和大学教育,二是关于朱子读书法。

论述教育

  朱熹在总(zǒng)结前(qián)人教(jiào)育经验(yàn)和自己教育实践的基(jī)础上(shàng),基于对人的(de)生理和心理特征的初步认识,把一个(gè)人的教育分(fēn)成小(xiǎo)学(xué)和(hé)大学两个既有(yǒu)区别又有联系的阶段,并提出了两者不同的教育任务(wù)、内容和方法。

  朱熹认为(wèi)8~15岁为小学教育阶段,其任务(wù)是培养圣贤(xián)坯璞(pú)。

  鉴于小(xiǎo)学(xué)儿(ér)童智识未(wèi)开(kāi),思(sī)维能力薄弱,因此(cǐ)他(tā)提出(chū)小学教育的内容(róng)是学(xué)其事,主张(zhāng)儿童在(zài)日常(cháng)生(shēng)活中(zhōng),通过具体(tǐ)行事,懂得基本的伦理(lǐ)道(dào)德规范,养成一定的行为习惯,学(xué)习初步的(de)文化知识技能。

  在教育(yù)方法(fǎ)上,朱(zhū)熹强调先入为主,及早施教(jiào);要力(lì)求形象、生动,能激发(fā)兴趣;以《须知》、《学规》的形式培养儿(ér)童道德行为(wèi)习惯。

  朱熹认为15岁以后大学教育,其任务是(shì)在坯璞的(de)基础上再加光饰,把他们培养成为国家所需要的(de)人才(cái)。

  朱(zhū)熹认(rèn)为,与重在教事的小学教育不同(tóng),大学教育(yù)内容(róng)的重点是教理,即重在探究事(shì)物之(zhī)所以然。

  对于大学教育方法,朱(zhū)熹一是重视自学,二是提倡不(bù)同学术观(guān)点之(zhī)间的(de)相互交流。

  朱熹关(guān)于小学和大(dà)学教育的见解,为中(zhōng)国古代教育思想(xiǎng)增添了新鲜的内容。

朱子治家格言是谁写的

  《朱子治(zhì)家格言(yán)》是清初朱柏庐所著。

  朱(zhū)柏庐(lú)(1617~1688),著名理学家、教育家(jiā)。

  名用(yòng)纯(chún),字致(zhì)一。

  昆山(今属江(jiāng)苏)人。

  与归有光(guāng)、顾炎武为昆山三贤。

  明诸生。

  清顺治(zhì)二(èr)年(1645年)其父在守昆(kūn)山城抵御清军时遇难(nán)。

  朱柏庐侍奉老母,抚育弟妹,播迁流(liú)离(lí),备极艰辛(xīn)。

  局势稍定,返回故里。

  因敬仰晋(jìn)人(rén)王裒攀柏庐墓(含有不忘杀父之仇的意思)之义(yì),故(gù)自号(hào)柏(bǎi)庐(lú)。

  居(jū)乡教授学生(shēng),潜(qián)心(xīn)治学,以(yǐ)程、朱理学(xué)为本(běn),提(tí)倡知行并进,躬(gōng)行实践。

  平生(shēng)精(jīng)神(shén)宁谧,严以(yǐ)律己,对当(dāng)时愿和他交往的官(guān)吏、豪(háo)绅,以礼自持。

  他与顾炎武坚辞不应康(kāng)熙朝的博学鸿儒(rú)科,后又坚拒地方(fāng)官举(jǔ)荐的乡饮大宾。

  除(chú)《朱(zhū)子家训》外,尚著(zhù)有《删(shān)补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋(wú)欺(qī)录》等。

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