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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾岛和韩(hán)愈的一个典故。

　　下面整理了(le)原文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师(shī)。

　　一日(rì)，于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者(zhě)讶之(zhī)。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共(gòng)论(lùn)诗道，留连累日(rì)，因与岛(dǎo)为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用(yòng)“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思考没有定下来，便在(zài)驴背上（继(jì)续(xù)）吟诵，伸(shēn)出(chū)手来做(zuò)着推和(hé)敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城的(de)地方长(zhǎng)官，他正(zhèng)带车马(mǎ)出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到(dào)（韩愈(yù)仪(yí)仗队的(de)）第(dì)三(sān)节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会(huì)儿就被（韩俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗愈）左右(yòu)的侍从推搡到(dào)京(jīng)兆尹的面前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细(xì)地回答(dá)了(le)他(tā)在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定(dìng)，思想离(lí)开了(le)眼前的(de)事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈停下车(chē)马思(sī)考(kǎo)了好(hǎo)一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于(yú)是并(bìng)排骑着驴(lǘ)马回(huí)家(jiā)，一同(tóng)谈(tán)论作(zuò)诗的方法，互相舍(shě)不(bù)得离开，共游好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了(le)普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次(cì)。

　　赴(fù)举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师(shī)：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未(wèi)定：用心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲”中选一(yī)个(gè)。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时(shí)时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推(tuī)敲(qiāo)之势：伸出手做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代(dài)文学家，为“唐(táng)宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执行礼仪(yí)任务(wù)的分队，由陆(lù)、海、空(kōng)三军人员共(gòng)同(tóng)组成或(huò)由某一军种人(rén)员单独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴(fù)举京师(shī)，一(yī)日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云(yún)云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关(guān)注(zhù)推敲(qiāo)对(duì)照翻译原文(wén)拼音(yīn)版对照(zhào)翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云(yún)：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云(yún)：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗(shī)句道(dào)：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静(jìng)，鸟儿栖(qī)息(xī)在池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归在月(yuè)光下(xià)敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能(néng)确(què)定用(yòng)哪个字更精(jīng)美传神，于是在驴(lǘ)背上(shàng)吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　这(zhè)时，吏(lì)部侍郎兼(jiān)京(jīng)兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第(dì)三部(bù)分。

　　左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句云云(yún)。

　　随从(cóng)人员将贾岛(dǎo)推拥着(zhe)带到(dào)京兆尹韩(hán)愈(yù)面前(qián)，贾岛一一解释说出自己吟得的(de)诗(shī)句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣(yī)之交。

　　很长时间二人(rén)不(bù)舍离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友。

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推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注释

　　这一个词来自(zì)于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典(diǎn)故(gù)。

　　下面整理了原(yuán)文及翻(fān)译，供(gōng)大(dà)家参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴举(jǔ)，在京(jīng)师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未(wèi)定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟(yín)哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第(dì)三(sān)节。

　　俄(é)左右拥至(zhì)尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共(gòng)论诗道，留连(lián)累日，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到(dào)了这(zhè)首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字(zì)，反复(fù)思考没有定下来(lái)，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手(shǒu)来做着(zhe)推和敲的(de)动作。

　　看(kàn)到的(de)人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地(dì)方(fāng)长官，他正带车马(mǎ)出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还在不停地(dì)做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从推(tuī)搡(sǎng)到(dào)京兆(zhào)尹的面(miàn)前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答(dá)了他在酝酿的诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了(le)眼(yǎn)前的事(shì)物，不知道(dào)要回(huí)避(bì)。

　　韩(hán)愈(yù)停(tíng)下车马思考了好(hǎo)一会(huì)，对贾岛说：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字(zì)好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马回家，一(yī)同谈论作诗(shī)的方法(fǎ)，互相舍(shě)不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为(wèi)了普通人(rén)之间(jiān)的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此(cǐ)指长(zhǎng)安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之(zhī)势(shì)：伸出手做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学(xué)家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队(duì)是军队中执行礼(lǐ)仪任(rèn)务的分队，由陆、海、空(kōng)三军(jūn)人员共同组(zǔ)成或由某一军种人员单独组成。

推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂(suì)于(yú)驴前(qián)禅(chán)团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家(jiā)喜欢(huān)请(qǐng)关(guān)注(zhù)我们关注推敲(qiāo)对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天(tiān)骑在驴背(bèi)上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘(táng)边的(de)树枝(zhī)上，僧人晚归在月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴上吟(yín)哦，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　开始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确(què)定(dìng)用哪个字更(gèng)精美传神，于(yú)是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不停(tíng)地伸(shēn)手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路过此(cǐ)地(dì)，贾岛不(bù)知不(bù)觉(jué)冲撞到仪(yí)卫队(duì)的(de)第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推(tuī)拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一(yī)一解释说出自己吟(yín)得(dé)的诗(shī)句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停(tíng)马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归(guī)。

　　于是与(yǔ)贾岛(dǎo)并排(pái)骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人(rén)不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈(yù)却(què)与(yǔ)贾岛(dǎo)这(zhè)个平民诗人结为好(hǎo)友(yǒu)。

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