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  徐而察之(zhī)则山下(xià)皆石罅怎么翻译的则(zé),徐而(ér)察之(zhī)则山下皆石罅翻译则(zé)是“徐(xú)而察之,则山下皆(jiē)石罅(xià)”的翻译:我(wǒ)慢慢地观(guān)察,山下都是石穴和缝(fèng)隙的。

  关(guān)于徐而(ér)察之(zhī)则山(shān)下皆(jiē)石罅(xià)怎(zěn)么翻译的则,徐而(ér)察之(zhī)则山下(xià)皆(jiē)石罅(xià)翻译(yì)则(zé)以(yǐ)及徐而察之则山下皆(jiē)石罅怎么翻(fān)译的则,罅(xià)怎么读音,徐而察之则(zé)山(shān)下皆石罅翻(fān)译则(zé),徐(xú)而察(chá)之 则山下皆罅读音,徐而(ér)察之,则(zé)山(shān)下翻译等问题,小编将为你整理以下知识:

徐(xú)而察之则(zé)山(shān)下皆石罅怎么翻译的则(zé),徐而(ér)察之则山下皆石(shí)罅翻译则

  “徐而察之,则山下皆石罅”的(de)翻译(yì):我慢慢地(dì)观察,山下都是石穴和缝隙。

  出(chū)自宋(sòng)代苏轼的《石钟山记》,是宋代文学(xué)家苏轼于宋神(shén)宗元丰(fēng)七(qī)年(1084年)游石钟山后所写(xiě)的一篇(piān)考察性的游记。

  原(yuán)文节选:元丰七年六月丁丑,余自齐(qí)安(ān)舟行适(shì)临汝,而长子迈将赴饶之(zhī)德兴尉,送之至湖口,因得观所谓(wèi)石(shí)钟(zhōng)者。

  寺(sì)僧(sēng)使(shǐ)小童持斧,于(yú)乱石间择其一二(èr)扣之,硿硿(kōng)焉。

  余(yú)固笑而不(bù)信也。

  至莫夜(yè)月明,独与(yǔ)迈乘(chéng)小(xiǎo)舟(zhōu),至绝(jué)壁下。

  大(dà)石侧(cè)立千(qiān)尺(chǐ),如(rú)猛兽(shòu)奇鬼,森然欲搏人;

  而山上(shàng)栖鹘,闻人声(shēng)亦惊起(qǐ),磔磔云霄间;

  又有(yǒu)若老(lǎo)人咳且笑(xiào)于山谷中者,或曰此鹳(guàn)鹤也。

  余(yú)方心动欲还,而大(dà)声发于水上,噌吰(hóng)如钟鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐而察之,则山下皆(jiē)石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃(pài)而为此也(yě)。

  译文:元丰七(qī)年(nián)六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿(ér)子苏迈将(jiāng)要(yào)去就任饶(ráo)州的德兴县的县尉,我送他到湖(hú)口,因而能够(gòu)看到(dào)所说的石钟(zhōng)山。

  庙里的和尚让小童拿着斧头,在(zài)乱石中间选一两处敲打它(tā),硿(kōng)硿(kōng)地发出声(shēng)响,我当(dāng)然觉得(dé)很好笑并不(bù)相信。

  到了(le)晚上月光明亮,特地和苏迈坐着(zhe)小(xiǎo)船到断壁下面。

  巨大的山石(shí)倾斜(xié)地立着,有千尺(chǐ)之高,好像凶猛的野兽和奇异(yì)的鬼怪,阴(yīn)森(sēn)森(sēn)地想(xiǎng)要攻击人;

<女生有感觉了是怎么样的呢p> 女生有感觉了是怎么样的呢 山(shān)上宿(sù)巢的老(lǎo)鹰,听到人声也受惊飞起来(lái),在云霄间发出磔磔(zhé)声响;

  又(yòu)有像(xiàng)老人在山谷中咳(ké)嗽并(bìng)且(qiě)大笑(xiào)的(de)声音,有人说(shuō)这是(shì)鹳鹤。

  我正心惊想要回去,忽然巨(jù)大的声音(yīn)从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟(zhōng)击鼓(gǔ)。

  船夫很惊恐(kǒng)。

  我(wǒ)慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙(xì),不知(zhī)它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而(ér)发出这种(zhǒng)声音。

  赏(shǎng)析(xī):文章通过记叙对石钟(zhōng)山得名由来(lái)的探究,强调要正确判(pàn)断一件事物,必(bì)须要深(shēn)入实际,认真调查。

  在(zài)艺术上,此文(wén)具有结构(gòu)独特、行文(wén)曲折(zhé女生有感觉了是怎么样的呢)、修饰(shì)巧妙、语(yǔ)言(yán)灵(líng)活等特(tè)色。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解释

  译文

   《水经(jīng)》说:“鄱阳(yáng)湖口(kǒu)有石钟山.”郦道(dào)元(yuán)认为(wèi)下面靠(kào)近(jìn)深潭,微风振动波浪,水和石互相碰撞,发出的声音好像(xiàng)大(dà)钟一般.这个(gè)说法,人(rén)们常常(cháng)怀疑它.如(rú)果把钟磬放在(zài)水中,即(jí)使大风大(dà)浪(làng)也不能(néng)使它发出声响,何况(kuàng)是石(shí)头(tóu)呢!到了(le)唐代,李渤才去探寻它的所(suǒ)在(zài)地,在深潭边找到(dào)两块山石,敲打(dǎ)它们,听它们的声(shēng)音,南边(那座山石)的声音重浊而(ér)模糊,北(běi)边(那座山(shān)石)的(de)声音清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(敲击(jī)),声音还在(zài)传播,余(yú)音(yīn)慢慢地(dì)消失(shī).他自(zì)己认为(wèi)找到了(le)这个(石(shí)钟山(shān)命名(míng))的(de)原(yuán)因.但是这(zhè)个说(shuō)法,我(wǒ)更加怀疑它.山(shān)石被敲打(dǎ)时(shí)能(néng)铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都这(zhè)样,可是唯(wéi)独这座山用(yòng)钟来命名,为(wèi)什么呢?

   元(yuán)丰七年六月初九,我从湖(hú)北(běi)黄州坐(zuò)船到(dào)汝州(河(hé)南临汝)去,大(dà)儿子苏迈(mài)将要去就(jiù)任饶州德兴县(现在江西德兴)的县(xiàn)尉(主管一(yī)县(xiàn)治安的官吏(lì)),我送他到(江西)湖(hú)口,因(yīn)而能(néng)够观(guān)察这(zhè)座称(chēng)为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着(zhe)斧(fǔ)头,在乱石中间选一两处(chù)敲(qiāo)打它(tā),硿kōng硿地发出(chū)声响,我本来就怀疑(yí),根本(běn)不(bù)相信这说法.到了晚上(shàng),月(yuè)光明亮,我和苏(sū)迈坐(zuò)着小船来到绝壁(bì)下面(miàn).巨大(dà)的山(shān)石在旁边耸立着,高(gāo)达千尺,好像(xiàng)凶猛的野(yě)兽和奇异的鬼怪,繁(fán)茂直立的想要捉人(rén);山(shān)上宿巢的老(lǎo)鹰听到人声(shēng),也(yě)受惊飞起来,在(zài)云霄中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟鸣声;又(yòu)有一种像(xiàng)老人(rén)在山谷中边咳边(biān)笑(xiào)的声音(yīn),有人(rén)说这是鹳鹤(hè).我正心(xīn)惊想要回去,忽然巨大的声(shēng)音从水上发出(chū),钟声洪亮像钟鼓的声音连续不(bù)断.船(chuán)夫(fū)非常害怕.我慢慢地观察(chá),原来山(shān)脚(jiǎo)下都是石(shí)头的洞穴和裂缝,不(bù)知它(tā)们的深度,微微的水波涌进(jìn)洞穴和(hé)裂缝,波浪(làng)激(jī)荡便形成这种(zhǒng)声音.船绕(rào)到两山之(zhī)间,将要进入(rù)港口,有块大石头正对着水的(de)中心,上面可坐百灶稿来个人,中间是空的,而且有许多窟(kū)窿,把风浪(làng)吞进去又(yòu)吐出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的(de)声音,同先前噌的(de)声音相互应和(hé),好像音乐演奏.因(yīn)此我笑着对苏迈说:“你知道那些(典(diǎn)故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌的响声,是周景王无射(shè)钟的声音,窾坎镗(tāng)鞳的响声(shēng),是(shì)魏庄子(zi)歌钟的声音(yīn).古人(rén)(称这山为“石钟山”)没有(yǒu)欺骗我(wǒ)啊!”

   凡事不亲眼看到亲耳听到(dào),却根(gēn)据主观猜测去推断它的有(yǒu)或没有(正不正确),可以吗?郦(lì)道元见(jiàn)到(dào)和(hé)听到的(de),大概和我一样(yàng),但是说得不详细;士大夫终究(jiū)不愿夜晚乘着小船枣(zǎo)拦停靠(kào)在悬崖绝壁下面(miàn),所(suǒ)以不能知道真相;而渔(yú)人(和(hé))船工,虽然知道却又不能用文字表达、记载.这(就是)世上没有(yǒu)流(liú)传(chuán)下来(石钟山得(dé)名由来)的缘故.而浅陋的人用斧(fǔ)头敲打(dǎ)石头(tóu)的办法(fǎ)来寻(xún)求(石钟山得(dé)名的)原(yuán)因,自以为得到了事情的(de)真(zhēn)相.我(wǒ)因此记下这件事,叹(tàn)惜(xī)郦道元(yuán)记(jì)叙(xù)的简略,笑话李渤的浅陋(lòu).

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