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他的技(jì)能(néng)有普攻-虎扼、怒攻-诡(guǐ)谲之章、龙(lóng)魂技(jì)-殇士三千、觉(jué)醒无双-无双之力。

三国志幻想大陆(lù)的(de)诳诡司马懿(yì)是三国(guó)志幻想大(dà)陆10月26日更(gèng)新后的新武将，他(tā)的技能有(yǒu)普(pǔ)攻-虎扼、怒攻-诡谲(jué)之章(zhāng)、龙魂技-殇士三千(qiān)、觉(jué)醒无双(1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米shuāng)-无双之力。

【技能(néng)】

【人(rén)设】

曹丕代(dài)汉称帝(dì)后，司马懿(yì)备受重用，曹丕抱恙，曹真(zhēn)曹休等(děng)人(rén)为独揽大权、散播抹黑司(sī)马(mǎ)懿的流言。司马(mǎ)懿只能(néng)装病(bìng)在家(jiā)暂避风头，同时(shí)思考解决困(kùn)境(jìng)的 *** 。再三考(kǎo)量，司(sī)马(mǎ)懿发觉：在暗流汹涌一触即(jí)发的情势下，为了(le)保全司(sī)马家，必须(xū)让自己对于曹魏“有用”，而面对曹真曹休等人的(de)再三压(yā)迫，他也(yě)对自己一直(zhí)以来隐(yǐn)忍的人生观产生了怀(huái)疑(yí)——忍可以避一时之祸，但猜忌和流(liú)言并不会因此而消(xiāo)退，也许随(suí)时会(huì)被激发而威胁到整个家族(zú)的存亡。

装病期间(jiān)，曹(cáo)真(zhēn)曹休在一(yī)次试(shì)探时把(bǎ)剑(jiàn)刺(cì)进了他的右腿，为避免被抓住把柄，他生生承受了(le)痛苦，他因此醒悟，司马氏已到生死存亡之刻，隐忍(rěn)似乎也已不再(zài)有(yǒu)用(yòng)，自己必须变得更强大。他开始如(rú)饥似(shì)渴地阅读家族中积累的战策古籍，并(bìng)在族长的指点下(xià)找到(dào)一卷(juǎn)蒙尘的无字(zì)兵书(shū)，传说兵书可(kě)现三(sān)千兵(bīng)士，可(kě)多番研究(jiū)仍未能探其奥(ào)妙(miào)。直到一名侍女(nǚ)无(wú)意中(zhōng)发现他装病之事，还(hái)将隐约偷听到的“养三千死士”之事告(gào)密(mì)给曹真(zhēn)曹休。曹真(zhēn)曹休前来问罪，欲以欺君叛(pàn)乱之名羁押司马氏(shì)数百族人，此(cǐ)刻司马(mǎ)懿守护司马(mǎ)氏的拳(quán)拳之心唤醒了无字兵书中(zhōng)的三千兵(bīng)马(mǎ)，将来者击溃。

他终(zhōng)于明白，一味的隐忍退让并不是解(jiě)决所有问题的法则，朝(cháo)野沉浮如逆水行(xíng)舟，不(bù)进则退，有时(shí)候(hòu)适当反击、亮出自己(jǐ)爪牙(yá)才是威慑敌人的更好办法，想(xiǎng)清(qīng)楚这一点的司(sī)马懿(yì)在兵书的帮助下(xià)觉醒了龙魂(hún)之力。

觉醒(xǐng)后的(de)诳诡司马懿重返朝堂，一改谦让隐(yǐn)忍(rěn)的作风(fēng)，积极(jí)作为、果敢(gǎn)杀(shā)伐，一(yī)时风头无两、权倾朝野。他将政(zhèng)敌清洗(xǐ)*，玩弄于股掌之中(zhōng)。“圣人(rén)不能(néng)违时，亦不(bù)可失时”，《易(yì)经》中“乘时(shí)顺(shùn)变(biàn)”的观念(niàn)也影(yǐng)响了他(tā)，根(gēn)据(jù)时情抓住机(jī)遇才能占据上风。为(wèi)了司马家能抓住未来可能的(de)时机，司马懿一(yī)方面(miàn)研究无字天书产生书灵的原因，希望(wàng)能更大程(chéng)度为己所用，另一方面严格培养后辈，将希望寄托于下一代(dài)人。

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