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千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗

千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬步(bù)到底读gui还是kui,日积跬(kuǐ)步(bù)以至千(qiān)里是啥意思是每(měi)天半(bàn)步半步(bù)的积累起来,一段时间后就是一千(qiān)里路(lù)的。

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不积跬步(bù)到底读gui还是kui,日积跬步(bù)以(yǐ)至千里是啥意思

  每天(tiān)半步半步的积累起来,一段时间后(hòu)就是一(yī)千里路(lù)。

  比(bǐ)喻学习应该有恒心,要坚(jiān)持下去,不要半途而废。

  出(chū)自《荀子·劝学》:“不积跬步,无以至千里;

  不积小(xiǎo)流,无以成江海。

  ”

《劝学》节选

  积土成山,风雨(yǔ)兴焉;

  积水成渊,蛟(jiāo)龙生焉;

  积善(shàn)成德,而(ér)神(shén)明(míng)自得,圣心(xīn)备(bèi)焉。

  故不积跬步,无以至千里;

  不积小流(liú),无以成江(jiāng)海。

  骐骥一跃,不(bù)能(néng)十步;

  驽马十(shí)驾,功在不舍(shě)。

  锲而舍之,朽木不折;

  锲而不舍,金石可镂(lòu)。

  蚓(yǐn)无爪牙之利,筋骨之强,上(shàng)食埃土,下(xià)饮黄泉,用(yòng)心一也。

  蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

翻译(yì)

  堆积土石(shí)成了高山,风(fēng)雨从这里兴起;

  汇积水流成为深(shēn)渊,蛟龙从(cóng)这儿产(chǎn)生;

  积(jī)累善行养成(chéng)高尚的道德,精神得到提升(shēng),圣人(rén)的心境由此(cǐ)具备。

  所(suǒ)以不积累一步半步的行程,就没有办法(fǎ)达到(dào)千里之远;

  不(bù)积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。

  骏(jùn)马一跨跃,也不足十(shí)步远;

  劣马连走十(shí)天,它的成功(gōng)在于不停止(zhǐ)。

  如果(guǒ)刻几下就(jiù)停下来了,那么(me)腐朽的木头也刻不(bù)断。

  如果(guǒ)不停地(dì)刻下去,那么金石(shí)也(yě)能雕刻(kè)成功。

  蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙齿(chǐ),强(qiáng)健(jiàn)的筋骨(gǔ),却(què)能(néng)向上吃到(dào)泥(ní)土,向下喝到地下的泉水(shuǐ),这是(shì)由于它用心专一。

  螃蟹有六条腿,两个(gè)蟹钳,但(dàn)是没有(yǒu)蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏身,这是(shì)因为它用心浮躁。

不(bù)积跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不(bù)积跬步绝(jué)旅,是一个汉语(yǔ)成语。

  跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

  指一步半步。

  常与后(hòu)句“无以至(zhì)千里”连(lián)用(yòng),意为做事情不一点一点积累,就永远无法达(dá)成目的(de)。

  荀子(zi)《劝学篇》:

  故(gù)不(bù)积(jī)跬步(bù千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗),无以(yǐ)至千里;不积(jī)小流(liú),无以成江海。

  意义

  全句液(yè)咐的意思(sī)是:没有一步半步的累计(jì),就没有办法到(dào)达千里的(de)地方(fāng);不积累(lèi)小河流,就没有办(bàn)法汇成江海。

  比喻积(jī)累的作用,可以充实、丰富、完(wán)善自己。

  可用来论(lùn)说学习工(gōng)作(zuò)贵在不断积累。

  扩展(zhǎn)资料

  荀子(约(yuē)公元前313-前238),名况,字卿,汉族,因避西汉宣帝(dì)刘(liú)询(xún)讳,因(yīn)“荀”与“孙”二(èr)字古音相(xiāng)通,故又称孙卿(qīng)。

  周朝战国末(mò)期赵国人。

  著名思想家(jiā)、文学家、政治家,儒家(jiā)代表人物之一,时人尊称(chēng)“荀卿”。

  曾并埋凳三次出(chū)齐国稷下(xià)学(xué)宫(gōng)的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。

  荀子对儒家思想有所(suǒ)发展,提(tí)倡性恶论,常被与孟子的性善论比较。

  对重整儒家典籍(jí)也有相当(dāng)的贡献。

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