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春夏秋冬春为首下联是什么,春夏秋冬春为首下联怎么对

春夏秋冬春为首下联是什么,春夏秋冬春为首下联怎么对 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已(yǐ)逝桑榆非晚(wǎn)的意思是早(zǎo)年的时光虽(suī)然已经逝去,珍(zhēn)惜将(jiāng)来的(de)岁月,还为(wèi)时不晚的。关于东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么意思(sī)以及(jí)东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什么意思感悟,东隅已逝桑(sāng)榆非晚爱(ài)情(qíng)含(hán)义,失之(zhī)东(dōng)隅收之(zhī)桑榆是(shì)什么(me)意(yì)思(sī),东隅已逝桑榆非晚是什么意思什么生(shēng)肖(xiào),东隅(yú)已逝桑榆(yú)非晚是什么(me)意思200字感悟等问题(tí),小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案:

东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  是(shì)是早年(nián)的时光(guāng)虽然已经逝(shì)去,珍惜(xī)将来的岁月,还(hái)为时不(bù)晚(wǎn)的。

  东隅:指日出处,表示早年(nián)。

  桑榆:指日落处,表示晚年。

  出处(chù):唐代(dài)文(wén)学家(jiā)王勃(bó)的《滕(téng)王阁序(xù)》。

  原文(节选(xuǎn)):冯(féng)唐易老,李(lǐ)广难(nán)封。

  屈贾谊于长沙,非无圣主(zhǔ);窜(cuàn)梁鸿于海曲(qū),岂(qǐ)乏明时(shí)?所赖君(jūn)子见机,达人知命。

  老当益壮(zhuàng),宁移白首之心?穷且益(yì)坚(jiān),不坠青云(yún)之(zhī)志。

  酌贪泉而觉爽,处涸辙(zhé)以犹欢(huān)。

  北(běi)海虽赊,扶摇可接;东隅(yú)已逝(shì),桑(sāng)榆非晚。

  译文:冯(féng)唐容易老(lǎo),李(lǐ)广封侯难。

  把贾(jiǎ)谊(yì)贬到长(zhǎng)沙(shā),并不是没有(yǒu)贤明的君主:梁鸿到(dào)海边隐居(jū),难道不是在政治昌(chāng)明的时代吗?不过(gu春夏秋冬春为首下联是什么,春夏秋冬春为首下联怎么对ò)是君(jūn)子能够察觉事物的先兆,通达的人知道自(zì)己的命数罢了。

  年纪大了应当更有壮志,哪能(néng)在白(bái)发苍苍时改变自己的心志(zhì)?

  处境艰难反该更加(jiā)坚强,不能(néng)放弃凌(líng)云之(zhī)志。

  这样即使(shǐ)喝(hē)了贪泉的水。

  仍然(rán)觉得(dé)心清无尘(chén);处在干涸的车(chē)辙中,还(hái)能(néng)乐观开朗(lǎng)、北(běi)海(hǎi)虽然(rán)遥(yáo)远,乘着旋风还是可以(yǐ)到达;过去的时(shí)光虽然已(yǐ)经消逝,珍惜将来的(de)日子还不算晚。

创作背景

  高宗时(shí)期,洪州都督阎某重(zhòng)修(xiū)此春夏秋冬春为首下联是什么,春夏秋冬春为首下联怎么对阁(gé),并于公元675年(nián)(上元二年)的重九日,在(zài)滕王(wáng)阁上(shàng)欢宴群僚和宾客。

  作者前往(wǎng)交趾看望父(fù)亲时路过这里,也参加了盛会,即席赋(fù)诗,并写了(le)这篇(piān)序。

赏析

  文章由洪州的地势(shì)、人才写到(dào)宴会;写滕王阁的(de)壮丽,眺望的广远,扣紧秋日,景色鲜明;再从宴会娱游写到人生遇(yù)合,抒发身世(shì)之感(gǎn);接着写作(zuò)者的遭遇(yù)并(bìng)表白要自励志(zhì)节,最(zuì)后以应命赋诗和(hé)自谦之辞作结。

  全文表(biǎo)露了作者(zhě)的抱负和怀才不遇(yù)的愤懑(mèn)心情。

  文章除少数虚(xū)词以外,通篇对偶。

  句法以四字句(jù)、六字句为多(duō),对(duì)得整齐;又(yòu)几乎是通篇用典(diǎn),用得比较自然而恰当,显得典雅而工巧。

  这(zhè)篇序文用了大量(liàng)典故(gù)来叙事抒情(qíng),有的(de)是历史故事,有的是前人文句,而运(yùn)用的(de)手法(fǎ)又有所不(bù)同(tóng),有的是明(míng)用,如冯唐易老,李(lǐ)广难封(fēng)。

  有的是暗用,如酌贪泉而觉爽,处涸辙(zhé)以(yǐ)犹欢(huān);有的(de)是正(zhèng)用(yòng),如孟尝高洁,空余报国之情;有的是反用,如阮(ruǎn)籍猖狂,岂效(xiào)穷途之哭。

  典(diǎn)故的运用,加强(qiáng)了文(wén)章的表达(dá)效果。

东(dōng)隅(yú)已(yǐ)逝,桑(sāng)榆非晚什么意思(sī)

  东隅已逝,桑榆(yú)非晚:早(zǎo)年的(de)时光(guāng)虽(suī)然已经逝去,珍惜将(jiāng)来(lái)的岁(suì)月,还(hái)为时不晚

  东隅已逝,桑(sāng)榆非(fēi)晚(wǎn)是唐(táng)代诗人王勃的名作(zuò)《滕王阁序》里(lǐ)的一句(jù)名言(yán)。

  公元675年,王勃去交趾探(tàn)望自(zì)己的父(fù)亲王福畴(chóu),这篇(piān)骈(pián)文《滕王阁序》,就是王(wáng)勃在(zài)路途江西南昌游览,有感而发的。

  此时的王(wáng)勃(bó)心境已经(jīng)很平(píng)静了,对世态人情,官场之事看得很淡了。

  当(dāng)他看到东方的太阳(yáng)升起,西方的落(luò)日的光泽,散落(luò)在(zài)桑榆树(shù)端时,心(xīn)情格外激动(dòng),说出了东隅已逝(shì),桑(sāng)榆非晚这句话。

  人生思想(xiǎng):

  东隅已逝,桑榆非(fēi)晚思想境界的高度是珍惜,人生(shēng)在世,要(yào)站在忘(wàng)记过去,展望未来的人(rén)生高(gāo)度。

  人活(huó)着,不是为了过去,而是(shì)要(yào)珍惜(xī)现在。

  在任何情况下,都要(yào)有桑榆非晚(wǎn)的心态,绝(jué)不能有悲(bēi)观(guān)失(shī)望、妄自菲薄、意志消(xiāo)沉、自暴(bào)自弃的心理(lǐ)活动。

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