贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)什么意思啊，贪(tān)嗔(chēn)痴慢(màn)疑(yí)的对应一(yī)句是(shì)“贪、嗔(chēn)、痴、慢(màn)、疑”的意思是：贪：释(shì)义：欲求(qiú)多、不知足的。

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贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪(tān)嗔痴慢疑的对应(yīng)一(yī)句

　　1、贪：

　　释义：欲(yù)求多(duō)、不知足。

　　拼(pīn)音：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪，欲物(wù)也(yě)。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴(zuǐ)、贪图、贪婪(lán)、贪生怕(pà)死。

　　2、嗔：

　　释(shì)义：一是指怒，生气；

　　二是指对人不(bù)满，怪罪，仇恨心和(hé)愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文(wén)解字》：“嗔，盛气(qì)也。

　　从口(kǒu)，真声。

　　”

　　组词：嗔(chēn)怪、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本(běn)义：胡诌，讲话没有逻辑(jí)，思维(wéi)混乱(luàn)。

　　引申义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫(diān)狂；

　　持久不(bù)止(zhǐ)；

　　天真的昵称；

　　佛教语；

　　指(zhǐ)对某(mǒu)事(shì)或某人非常着迷(mí)；

　　对某(mǒu)些事物难以(yǐ)自拔无(wú)法自(zì)拔，同“瘾”字一样。

　　拼音(yīn)：chī。

　　出处(chù)：《说文解(jiě)字》：“痴，不(bù)慧也。

　　字(zì)俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴(chī)、娇痴、痴想、痴(chī)呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度低；

　　走(zǒu)路做事费得(dé)时间长；

　　慢也可以解(jiě)释为态度冷淡、没礼(lǐ)貌(mào)、不敬(jìng)、傲慢(màn)、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出(chū)处：《左传·襄公三十一(yī)年》：“我远而慢(màn)之。

　　”

　　组(zǔ)词：且慢、快慢、傲慢、轻慢(màn)、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义(yì)是迷惑，引申为(wèi)疑问、猜疑、犹豫(yù)、估(gū)计(jì)、畏惧、类似(shì)、好像、怪异、安定(dìng)、凝(níng)聚等(děng)。

　　拼(pīn)音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处：《后汉书·范升传(chuán)》：“愿陛下(xià)疑先帝之(zhī)所(suǒ)疑，信先帝之所信，以示反本，明不专(zhuān)己。

　　”

　　组词：疑(yí)问、疑惑(huò)、猜疑、嫌(xián)疑、质疑。

贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的下一句是什么？

　　贪嗔痴慢(màn)疑(yí)的下一句是：怨恨恼怒烦(fán)。

　　贪、嗔、痴、慢、疑(yí)五种心会使(shǐ)人造(zào)作恶业(yè)，像毒药会妨碍人(rén)的修行(xíng)，故称为五毒心。

　　清除(chú)五毒心是修行者的重(zhòng)要工(gōng)作，若五毒心(xīn)不除而修禅定，则终究是邪(xié)定；修大(dà)神通或各种玄(xuán)妙大法(fǎ)，若五毒心尚存(cún)，则可(kě)能会变成魔通(tōng)或各(gè)种(zhǒng)恶(è)法。

　　因此，欲修佛道必(bì)先除五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸，一个成熟的人握住(zhù)自己快乐的钥(yào)匙，他(tā)不(bù)期(qī)待别(bié)悔(huǐ)纤春(chūn)人使他(tā)快(kuài)乐，反而(ér)能(néng)将快(kuài)乐与幸福带给别人。

　　世人的理解(jiě)：

　　其实普通人(rén)在酒桌上都懂得适(shì)可而止，并非别人让我(wǒ)们饮(yǐn)多少我(wǒ)们就琪琪格蒙语什么意思tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>琪琪格蒙语什么意思(jiù)饮多(duō)少，都(dōu)会担心(xīn)饮多了会醉，会失(shī)态，会干傻事(shì)儿，这种能自我约束的(de)竖(shù)或行为，遵纪守(shǒu)法等等就是一(yī)种持(chí)戒的(de)表(biǎo)现。

　　因(yīn)此学佛不(bù)能太刻板和迂(yū)腐，并非是我们滴酒不沾(zhān)就(jiù)正确。

　　我们要以智慧心明白戒律产生(shēng)的初衷(zhōng)和目(mù)的是(shì)什么，戒律绝不是修行的目的(de)，只是一种防患的(de)手段。

　　戒律(lǜ)就(jiù)象“补丁”，它(tā)是有了漏(lòu)洞才会有“补丁”，我相信释迦牟尼佛若是现在驻世的话，订(dìng)制(zhì)的戒律肯定会(huì)根据具体情况(kuàng)的不同而碧耐有(yǒu)所(suǒ)调整。

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