京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的(de)。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的(de)主(zhǔ)要类型(xíng)之一，除净、丑以(yǐ)外的男性(xìng)角色称为生行。

　　按(àn)其扮演的(de)人(rén)物的年(nián)龄(líng)、身份、性格(gé)特征和表演特(tè)点，大致分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几(jǐ)类(lèi)。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的(de)武生(shēng)之(zhī)外,其(qí)他都是素脸,也(yě)就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京(jīng)剧中扮演(yǎn)各种不同(tóng)年(nián)龄(líng)、性(xìng)格、身(shēn)份的女性的(de)一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为(wèi)主的(de)架(jià)子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花(huā)脸叫(jiào)副净(jìng)、武(wǔ)工(gōng)花脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸言红(hóng)净(jìng)，在表演(yǎn)风(fēng)格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武技的角色，此(cǐ)与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分(fēn)为(wèi)老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末(mò)称(chēng)“末泥”或“末纳粹分子是什么意思尼色(sè)”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同(tóng)，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除(chú)担(dān)任报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主(zhǔ)题(tí)的开场外，还在(zài)戏中扮演社会(huì)地(dì)位低(dī)下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照(zhào)南昆(kūn)的路子，包(bāo)括老生、副(fù)末、老(lǎo)外三个家门(mén)，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又(yòu)称(chēng)角色，主(zhǔ)要可(kě)分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧(jù)中的(de)重要行当之一(yī)。

　　 须生(shēng)(老生):即中年(nián)以(yǐ)上(shàng)的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不同(tóng)，可(kě)分为(wèi)安工(gōng)老(lǎo)生或(huò)称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演(yǎn)穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子(zi)生(带雉翎的(de)大将(jiāng)，王侯等(děng))，纱帽生(官生(shēng))、扇(shàn)子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为(wèi)戏(xì)中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿(chuān)薄(báo)底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色(sè)。

　　旦(dàn)角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫(jiào)花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将(jiāng)、小纳粹分子是什么意思贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长(zhǎng)的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简称(chēng)“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为主的架子花(huā)脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子(zi)花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上(shàng)均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职(zhí)能，如打(dǎ)头(tóu)出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑(chǒu)中(zhōng)又(yòu)分为方巾(jīn)丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑(pū)等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔调(diào)以西皮(pí)、二黄(huáng)为主，用胡(hú)琴和(hé)锣(luó)鼓等伴奏，场(chǎng)景布(bù)置注重(zhòng)写意。

　　被(bèi)视为中国国粹(cuì)，中国戏(xì)曲三鼎甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京剧的前(qián)身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆、四(sì)喜、春台、和(hé)春， 四大(dà)徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉(hàn)调艺人(rén)合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔(qiāng)的部分剧(jù)目(mù)、曲(qū)调和(hé)表演方(fāng)法，吸收了一些地方民(mín)间(jiān)曲(qū)调，通(tōng)过(guò)不断的交流、融合(hé)，最终形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝(cháo)宫廷(tíng)内开(kāi)始快速(sù)发展，直至(zhì)民国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走(zǒu)遍(biàn)世界各地(dì)，成为介绍、传播中(zhōng)国传统艺(yì)术纯尘(chén)文化(huà)的重要媒介。

　　分(fēn)布地以北(běi)京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月(yuè)16日，京(jīng)剧被(bèi)列入“人(rén)类(lèi)非物质文(wén)化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比较(jiào)难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和(hé)发展(zhǎn)，不是某(mǒu)个人凭空臆造的产物，而是(shì)戏曲艺术(shù)家(jiā)们在长期艺术(shù)实践中(zhōng)，对生活(huó)现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断(duàn)，作出评价，才逐步形成了(le)一整套完(wán)整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏(xì)曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某些地方戏中净(jìng)的别称）所戴(dài)面(miàn)具和参(cān)军戏副净的涂面逐(zhú)渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏(xì)曲理纳粹分子是什么意思(lǐ)论家翁偶(ǒu)虹曾撰(zhuàn)文(wén)说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于上古(gǔ)的(de)图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂面(miàn)，形(xíng)成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无(wú)论生(shēng)旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧(jù)是具有全国性的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加(jiā)官、财(cái)神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴(dài)面(miàn)具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由(yóu)简(jiǎn)至繁，可以看(kàn)出中国戏(xì)曲累递(dì)发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演(yǎn)员一(yī)起出现在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百(bǎi)余年(nián)的历(lì)史，但与其他(tā)戏曲相比，它发展快，流(liú)传(chuán)广，深受人民群众的喜爱(ài)，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是(shì)一种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图(tú)案勾眉眼面颊，结(jié)合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来(lái)反映年龄(líng)，用(yòng)“法令纹(wén)”的上下开(kāi)合(hé)来表现(xiàn)气(qì)质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征(zhēng)人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色的一种特(tè)殊的化(huà)妆方法。

　　由于(yú)每个历(lì)史人物或某(mǒu)一(yī)种(zhǒng)类(lèi)型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样(yàng)，所以(yǐ)称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱的来(lái)源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根(gēn)据某种性(xìng)格(gé)、性情(qíng)或某种特殊类(lèi)型的人物(wù)为(wèi)采(cǎi)用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠残暴，如(rú)宇(yǔ)文成(chéng)都(dōu)、典韦；蓝色(sè)或绿色(sè)的(de)脸谱表示(shì)一(yī)些粗豪暴(bào)躁(zào)的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白(bái)色的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基(jī)本上(shàng)分为三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸(kuā)大(dà)剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中人的(de)性格、心理和(hé)生(shēng)理(lǐ)上(shàng)的(de)特征，以此(cǐ)来为整个戏剧(jù)的(de)情节服务，可(kě)是(shì)发(fā)展到后(hòu)来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案(àn)艺(yì)术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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