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胡服骑射的故事及启示感(gǎn)悟，胡服骑射的故事告诉(sù)我们什(shén)么

　　战国时赵武(wǔ)灵王即位的时(shí)候，赵国(guó)正处在(zài)国(guó)势衰落时期，就(jiù)来(lái)连中山那样的邻界小国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而在和一些大(dà)国的战争(zhēng)中，赵国常吃败仗，大将被擒，城(chéng)邑被(bèi)占。

　　赵(zhào)国眼看着被别国兼并(bìng)。

　　特别是赵国在(zài)地理(lǐ)位置上，东北同东(dōng)胡相接，北(běi)源边与(yǔ)匈奴为邻(lín)，西北与林胡(hú)、楼(lóu)烦为(wèi)界(jiè)。

　　这些部落都是以游牧(mù)为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵(zhào)国边境(jìng)。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡人在军(jūn)事服饰方面有一些特别(bié)的(de)长处：穿(chuān)窄袖短袄，生活起居和狩(shòu)猎作(zuò)战都(dōu)比(bǐ)较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的兵车、长矛相比(bǐ)，具(jù)有(yǒu)更(gèng)大的灵活机动性。

　　他对手(shǒu)下说：“北(běi)方(fāng)游牧民族的骑兵(bīng)来(lái)如(rú)飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当(dāng)今之快(kuài)速反应部队，带着(zhe)这样的部队驰骋疆(jiāng)场哪(nǎ)有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国强盛(shèng)的武灵王，对胡人(rén)骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为(wèi)以骑射改装军(jūn)队是强兵的道(dào)路，就对(duì)将军楼缓说：我国(guó)处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡(hú)服(fú)”。

　　因此，为了富国(guó)强(qiáng)兵(bīng)，赵武(wǔ)灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的(de)主张，决心取胡人之长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇(piān)故事(shì)告诉我们人(rén)的思维(wéi)是要转变的，看(kàn)到好(hǎo)的东西(xī)就要(yào)借鉴(jiàn)，胡服骑(qí)射是赵武(wǔ)灵(líng)王发现(xiàn)了胡人作(zuò)战(zhàn)的优点，他们机动力强而且(qiě)速度快，服装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之类(lèi)的机，机动(dòng)力差，速(sù)度(dù)慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明(míng)了胡(hú)服(fú)骑射(shè)。

　　我们要善(shàn)于(yú)借鉴别人的(de)长处，来弥补自己的(de)短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史记(jì)》卷四(sì)十三《赵世家(jiā)》也记载：“十(shí)九年正月,大朝信宫，召肥义(yì)与议天下(xià)，五日而毕，遂下令(lìng)易胡服，改兵制(zhì)，习骑射(shè)”。

　　是说赵(zhào)武灵王(wáng)召肥义与议天下，五(wǔ)日(rì)后(hòu)决定推行胡服、教练骑(qí)射，励行(xíng)改(gǎi)革。

　　当时所(suǒ)谓的(de)“胡服”，是指类似于西北(běi)戎狄之衣短袖窄的服(fú)装，同中原华夏族人的(de)宽(kuān)衣博带长袖大不(bù)相同，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游(yóu)牧部族(zú)的“马射(shè)”（骑在马(mǎ)上射箭），有别(bié)于中原地区(qū)传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使(shǐ)军(jūn)队(duì)中宽袖长(zhǎng)衣的正规(guī)军装，逐渐(jiàn)改进为(wèi)后来(lái)的(de夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭)衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应(yīng)了(le)战争方式由“步战(zhàn)”向“骑战(zhàn)”发(fā)展的趋势(shì)，为国家(jiā)的稳固和发展奠定(dìng)了(le)基础。

胡服骑(qí)射的(de)故事(shì)告诉(sù)我们什么(me)道理

　　 《赵武灵(líng)王胡(hú)服(fú)骑(qí)射》出自埋铅(qiān)《资治(zhì)通鉴》，主要(yào)介(jiè)绍了赵武灵王为了(le)国(guó)家的强大，进行胡服骑(qí)射改革的故(gù)事。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵(zhào)武灵王向北进攻中山国，大兵经房(fáng)子，抵(dǐ)达代地，再(zài)向北直至数千(qiān)里的(de)大(dà)漠，向西(xī)攻到(dào)黄河，登上黄华山顶(dǐng)，与国相肥义商议让百姓穿短(duǎn)衣胡服，学骑马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会(huì)嘲笑我，但(dàn)聪明的人会明白的(de)。

　　即使(shǐ)天下的人都(dōu)嘲笑我，我也这么做，一定(dìng)能把北方(fāng)胡人(rén)的领地和中(zhōng)山国都夺过来(lái)！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡(hú)服，其中(zhōng)，公(gōng)子成称有病，不(bù)来(lái)上朝。

　　赵王派人(rén)前去说(shuō)服他：“家事听从父母，国政(zhèng)服从国君，现在我要人民改穿(chuān)胡服(fú)，而叔父您不(bù)穿(chuān)，我(wǒ)担心天下人会议论我(wǒ)徇(xùn)私情。

　　治(zhì)理国家有一(yī)弯旅好定(dìng)章法，要以有(yǒu)利(lì)人民(mín)为根本(běn)；处理(lǐ)政事(shì)要(yào)有一定原则，要以(yǐ)施行政令为重。

　　宣传道德要先(xiān)让百(bǎi)姓议论明(míng)白，而推(tuī)行法(fǎ)令必须从(cóng)贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样来完成(chéng)改穿胡服的(de)功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人(rén)教化下，采用礼乐仪(yí)制，是(shì)远方国家前来游观(guān)，让周边地区学(xué)习效法的(de)地方。

　　现在君王您舍此(cǐ)不顾(gù)，去仿效外族(zú)的服装，是擅改(gǎi)古代习(xí)惯(guàn)、违背(bèi)人心的举动，我(wǒ)希望您慎(shèn)重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵(zhào)王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东(dōng)面有齐国、中山国；北面(miàn)有(yǒu)燕国(guó)、东胡(hú)；西面是楼(lóu)烦(fán)，与秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中山国(guó)依仗齐国的(de)强兵，侵犯我们领(lǐng)土，掠(lüè)夺(duó)人民，又(yòu)引水围灌鄗(hào)城(chéng)，如果不是老天保(bǎo)佑，鄗城(chéng)几(jǐ)乎就失守了。

　　此事先王深以(yǐ)为耻(chǐ)。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡服，学(xué)习骑(qí)射，想以此(cǐ)抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依(yī)循(xún)中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘(wàng)记了鄗城的奇耻大(dà)辱，我对(duì)您深感失望啊！”公夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭(gōng)子成(chéng)镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然从(cóng)命(mìng)，赵武灵王亲自(zì)赐给他胡服，第二天他(tā)便穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵武灵王(wáng)正(zhèng)式(shì)下达改(gǎi)穿胡服的法(fǎ)令，提倡学习(xí)骑马射(shè)箭。

胡(hú)服骑(qí)射的(de)故事告诉我(wǒ)们的道理

　　 这篇故事告(gào)诉我们人的思维(wéi)是要转变的，看到好的(de)东西就要(yào)借鉴，胡服(fú)骑射是赵(zhào)武灵王发现了(le)胡(hú)人作(zuò)战的优点，他(tā)们机动(dòng)力强而且速度快，服装便利(lì)，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都(dōu)是坐马车之类的机(jī)，机动力差，速(sù)度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要(yào)善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥(mí)补自(zì)己的短处。

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