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念(niàn)天地之(zhī)悠悠的(de)下(xià)一句(jù)是什(shén)么，念天地之(zhī)悠悠的下一(yī)句(jù)是什么诗句

　　原文

　　前不见(jiàn)古(gǔ)人，后不见(jiàn)来者。

　　念(niàn)天地之悠悠，独(dú)怆然而涕(tì)下！

　　幽州：古十二州之一，现(xiàn)今(jīn)北京市。

　　幽州台(tái)：即黄金台(tái)，又称蓟北楼，故址(zhǐ)在(zài)今北(běi)京市(shì)大兴，是(shì)燕昭(zhāo)王为招纳天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人(rén)：古代那些(xiē)能(néng)够礼(lǐ)贤下士的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后世那些(xiē)重(zhòng)视(shì)人才(cái)的(de)贤明君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时间的久远和空(kōng)间(jiān)的(de)广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪(lèi)。

　　这首诗写(xiě)于武则儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班天万(wàn)岁通天元(yuán)年（696年）。

　　陈子昂(áng)是一个具(jù)有(yǒu)政治见识和政治才能的文人。

　　他直言敢谏，对武后朝(cháo)的不少弊(bì)政，常常提出批评意(yì)见，不为武则(zé)天采纳，并(bìng)曾(céng)一(yī)度因“逆党”株连而下(xià)狱。

　　他的儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班政治抱负不能(néng)实现，反(fǎn)而受到打击，这使他(tā)心情非常苦闷。

　　万岁通天元(yuán)年，契丹李尽忠、孙万(wàn)荣等攻陷营州。

　　武则(zé)天委派武攸宜率(lǜ)军征(zhēng)讨，陈子昂在武攸(yōu)宜幕府(fǔ)担任参谋，随军出征。

　　武攸宜为人轻率，少谋略。

　　次年兵败(bài)，情况紧急，陈(chén)子(zi)昂请求遣万人作(zuò)前(qián)驱(qū)以击敌，武不允(yǔn)。

　　随后，陈子昂又向武进言(yán)，不听，反把他降(jiàng)为军曹。

　　诗人接连受(shòu)到挫折，眼看报国宏愿成为(wèi)泡影(yǐng)，因此登上蓟(jì)北楼(lóu)，慷慨悲吟，写(xiě)下了《登幽州台(tái)歌》以(yǐ)及《蓟丘览古赠(zèng)卢居(jū)士藏用(yòng)七(qī)首》等诗篇。

　　陈子昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯玉，梓州(zhōu)射洪（今(jīn)属四川）人。

　　唐代文学家(jiā)、诗人，初唐诗文革新人物之一(yī)。

　　因曾任右拾(shí)遗，后世称陈拾遗。

　　与(yǔ)司马承(chéng)祯、卢藏用、宋之问(wèn)、王适、毕(bì)构、李白、孟浩(hào)然、王维、贺知章称为(wèi)仙宗十友。

　　陈子昂(áng)青少年时轻财好施，慷慨任侠(xiá)，文(wén)明元年（684年(nián)）举进士，以上(shàng)书论政得到女(nǚ)皇(huáng)武则天重(zhòng)视，授麟台正字。

　　后(hòu)升(shēng)右拾遗，直言敢(gǎn)谏，曾因“逆党”反对武后(hòu)而株连下狱。

　　曾两度(dù)从军边塞(sāi)，对(duì)边防事务颇有远见。

　　圣历元年(nián)（698年(nián)），因(yīn)父(fù)老解(jiě)官回乡，不久父死。

　　陈子昂居丧期间，权臣(chén)武三思指使射洪(hóng)县(xiàn)令(lìng)罗织罪名(míng)，加以迫害，最(zuì)终(zhōng)冤死狱(yù)中。

　　陈子(zi)昂存(cún)诗共100多(duō)首，其诗(shī)风(fēng)骨峥嵘，寓意深远，苍劲有(yǒu)力。

　　其中(zhōng)最有代表性的有《登幽州台歌》《登泽州(zhōu)城北楼宴》和组诗《感遇诗三十八首(shǒu)》《蓟(jì)丘(qiū)览古赠卢居士藏用七首(shǒu)》等。

　　1960年中(zhōng)华书局出版《陈子昂集(jí)校(xiào)注》。

念天地之悠悠下一句是什么

　　念天地之悠悠下一(yī)句是:独怆然(rán)而涕下。

　　登幽(yōu)州台(tái)歌

　　唐代：陈子昂

　　前不(bù)见古人，后不见来(lái)者。

　　念天地之悠悠(yōu)，独怆(chuàng)然(rán)而涕下(xià)！

　　译文

　　往前(qián)不见古代招贤的圣(shèng)君，向后不(bù)见后世求才(cái)的明君。

　　想到只有那(nà)苍茫天地(dì)悠(yōu)悠无限(xiàn)，自己(jǐ)止不住(zhù)满怀(huái)悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二(èr)州之(zhī)一，现今(jīn)北京市。

　　幽州台：即(jí)黄(huáng)金台，又称蓟北楼，故址在今(jīn)北京市(shì)大(dà)兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前伏(fú)没高(gāo)：过去。

　　古人：古代(dài)那(nà)些能(né儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班ng)够礼贤下士的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者(zhě)：后(hòu)世(shì)那些重视人才(cái)的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时(shí)间的(de)久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄(qī)恻的(de)样(yàng)子(zi)。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　赏析

　　 诗(shī)人具(jù)有(yǒu)政治见识和(hé)政(zhèng)治才能(néng)，他言敢谏(jiàn)，但没有被武则(zé)天(tiān)采纳，屡受击，心(xīn)情郁郁(yù)悲(bēi)愤(fèn)。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼(lóu)远(yuǎn)望，悲(bēi)从中(zhōng)来，并以“山河旧，人(rén)物不(bù)同”来抒发(fā)自己“生不(bù)逢(féng)时的哀叹。

　　语言奔放，富有感染力(lì)。

　　　　“前不见古人，后不见来者。

　　”这是一声人生短暂(zàn)的感喟。

　　诗人纵观古往(wǎng)今来，放眼于历史的(de)长河，不(bù)能不感到(dào)人生的短促(cù)。

　　天地悠(yōu)悠，人生匆匆，短(duǎn)短的几十年真如白(bái)驹之过隙，转瞬之间就(jiù)消(xiāo)失了。

　　这种感叹既可以引出及时行(xíng)乐的颓废思想，也(yě)可(kě)以引发(fā)加倍努力奋斗的(de)志气。

　　自古以(yǐ)来有多少仁人志士并不因感到人生短暂而消(xiāo)缺尺沉(chén)颓唐(táng)，反(fǎn)而更加振作精神，使自(zì)己有限的一(yī)生取得(dé)接近(jìn)无(wú)限的意义(yì)。

　　正因为陈子昂抱着(zhe)这种积极态度，所(suǒ)以他才“怆然涕下”。

　　也正因为(wèi)在(zài)悲怆(chuàng)的深层(céng)，蕴蓄着一(yī)股积极奋发欲有所作(zuò)为的豪(háo)气，所以才能引起我们的(de)共(gòng)鸣。

　　诗人俯仰古今，深(shēn)感人(rén)生短暂，宇宙(zhòu)无限，不觉(jué)中流下热泪。

　　这(zhè)是(shì)诗人空怀抱(bào)国为民之心不得(dé)施(shī)展的呐喊。

　　细细读(dú)来(lái)，悲壮苍凉之(zhī)气油然而生，而(ér)长短不(bù)齐(qí)的句(jù)法，抑扬变化(huà)的音节，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对(duì)幽(yōu)州台作一字描写(xiě)，而只是(shì)登(dēng)台的感慨，却(què)成为千古名篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是具有(yǒu)“汉魏(wèi)风(fēng)骨”的唐代诗歌的(de)先驱之作(zuò)，对扫除齐梁浮(fú)艳纤弱的形(xíng)式(shì)主(zhǔ)义诗风具有拓疆开路之功(gōng)。

　　在艺术(shù)上(shàng)，其意(yì)境雄浑，视(shì)野开阔，使得诗人的自我形(xíng)象更加(jiā)鲜亮(liàng)感人。

　　全诗(shī)语言奔放，富有感染力(lì)，虽然只有短短四句，却在人们面前(qián)展现(xiàn)了一(yī)幅境界(jiè)雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗的前三句粗笔勾(gōu)勒，以浩茫宽广的宇(yǔ)宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。

　　第四句饱蘸感情，凌空一(yī)笔，使抒情主(zhǔ)人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站(zhàn)到了画面的主位上，画面(miàn)顿时神韵飞动，光(guāng)彩(cǎi)照人。

　　从结构脉(mài)络上说，前两句是(shì)俯(fǔ)仰古今，写(xiě)出时间的(de)绵长；第三句登楼眺望，写空间的(de)辽阔无限；第四(sì)句写诗人(rén)孤单悲苦(kǔ)的心(xīn)绪(xù)。

　　这样前后(hòu)相(xiāng)互映照(zhào)，格外动(dòng)人。

　　　　在用辞造语(yǔ)方面，此诗深受《楚辞》特(tè)别(bié)是其中《远游》篇的影响(xiǎng)。

　　《远游》有云：“惟天地之无穷兮(xī)，哀人生(shēng)之(zhī)长勤。

　　往者余弗及兮，来者(zhě)吾(wú)不闻。

　　”此(cǐ)诗(shī)语句即从此化出，然而意(yì)境却更(gèng)苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由自己在现实生(shēng)活中的遭遇触(chù)发(fā)的，但是其客观意义却远远(yuǎn)超越了他自(zì)身以(yǐ)至他所处的(de)时代的范围，带(dài)有一定的(de)广泛性。

　　表现在这首诗(shī)里的感伤情绪，和世俗的忧(yōu)生叹逝有(yǒu)明(míng)显的不(bù)同。

　　这是一(yī)种在对事业和人生的执着追(zhuī)求中(zhōng)产生的喟叹

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