当断(duàn)不断必受其(qí)乱(luàn)是什么(me)意(yì)思，当断不断 必受其乱下一句是(shì)“当断不(bù)断，必受其(qí)乱”的意思是办事犹豫不决，反(fǎn)遭(zāo)受祸害(hài)牵累的。

　　关(guān)于当断(duàn)不断(duàn)必(bì)受(shòu)其乱是什么意思，当断(duàn)不断 必受(shòu)其乱下(xià)一句以(yǐ)及当断不断必受其乱是什么(me)意思，当断不(bù)断,必(bì)受其乱啥意思，当断(duàn)不断 必受其(qí)乱下(xià)一句，当断(duàn)不断(duàn)必受其(qí)乱是(shì)成语吗，当断不断,必受其乱,断而不断(duàn),必有后(hòu)患全文(wén)等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

当断(duàn)不断必受其乱(luàn)是什(shén)么意思，当断不断 必受其乱下(xià)一句

　　“当断不断(duàn)，必受其乱”的意思是办事犹(yóu)豫不决，反(fǎn)遭受祸害牵累。

　　出自司马迁《史记·春申君列(liè)传》：“语曰(yuē)：‘当断(duàn)不断，反受其(qí)乱’。

　　春申君失(shī)朱英之谓邪？”例(lì)句：这种时候(hòu)，“当断不(bù)断，必受(shòu)其乱”。

　　断(duàn)：1、（长条(tiáo)形的(de)东西(xī)）分(fēn)开成为两(liǎng)段(duàn)或几段。

　　《诗经·豳风·七月》：“七月食(shí)瓜，八月断(duàn)壶。

　　”2、拦(lán)截(jié)；

　　阻(zǔ)截(jié)。

　　曹(cáo)操《上(shàng)言破袁绍》：“从(cóng)弟济阴(yīn)太守叙(xù)与绍书云：‘便欲送玺，会(huì)曹操断道。

　　’”3、隔绝(jué)；

　　不再连贯。

　　《礼记·儒行》：“过言(yán)不再，流言不极，不断其威，不习其谋。

　　”4、斩(zhǎn)杀(shā)；

　　宰杀。

　　《墨(mò)子·号令》：“诸盗守器械、财物及相(xiāng)盗(dào)者，直(zhí)一(yī)钱以上，皆断。

　　”5、戒除。

　　《梁书·文(wén)学传(chuán)下·刘杳(yǎo)》：“天(tiān)监十七(qī)年(nián)，自(zì)居母忧，便长断(duàn)腥(xīng)膻(shān)，持斋蔬(shū)食。

　　”6、判定(dìng)；

　　做出决定。

　　《新唐(táng)书·太宗(zōng)纪》：“是岁，天下断死罪(zuì)者二(èr)十(shí)九人(rén)。

　　”7、起。

　　划分(fēn)时(shí)间(jiān)的(de)上(shàng)限。

　　《汉(hàn)书·艺(yì)文(wén)志》：“故(gù)《书》之所起远矣，至孔子篹焉，上(shàng)断于尧(yáo)，下讫(qì)于秦，凡(fán)百(bǎi)篇。推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力>

　　”8、治，治理。

　　《文子·上德》：“是而行之(zhī)谓之断，非而行之谓(wèi)之(zhī)乱。

　　”9、商量决(jué)定。

　　周贺《留别(bié)南徐故人》：“未断却(què)来约，且伸临去(qù)情。

　　”10、果断；

　　不犹豫的。

　　《史记·李(lǐ)斯列传》：“断而(ér)敢行，鬼神避之。

　　”乱(luàn)：1、理(lǐ)丝。

　　杨树达《积微(wēi)居(jū)小学述林》：“人(rén)以一手持丝，又一手持互以收(shōu)之，丝易乱，以(yǐ)互收(shōu)之，则(zé)有(yǒu)条(tiáo)不紊(wěn)，故字训(xùn)治训理也。

　　”2、治(zhì)理。

　　《论语(yǔ)》：“予有(yǒu)乱臣十人。

　　”3、扰乱；

　　打乱；

　　使乱。

　　《孟(mèng)子·告子下(xià)》：“行拂(fú)乱其所(suǒ)为。

　　”4、败(bài)坏；

　　破坏。

　　《礼记·礼运》：“坏法乱纪。

　　”

“当断则断，不(bù)受其乱。当断(duàn)不断，必受其难”是什(shén)么意思？

　　“当断则断，不受其(qí)乱。

　　当断(duàn)不断，必受其难(nán)”的意思是：应该作决断的时候(hòu)作决断， 然后不会(huì)为此(cǐ)而(ér)遭受(shòu)祸害(hài)。

　　应该作决断(duàn)的时(shí)候笑氏不决断(duàn)， 一定会为此而(ér)遭受祸(huò)害。

　　出(chū)处：《史记·春申君列传》——西汉·司马迁(qiān)

　　原文(wén)：

　　“语(yǔ)曰：‘当断不(bù)断，反受其乱(luàn)’。

　　春申君失(shī)朱英(yīng)之(zhī)谓邪？”

　　译文：

　　俗话说：应当(dāng)决断时不决(jué)断，反过来就要遭受祸(huò)患。

　　”说的(de)就是春(chūn)申君失(shī)却了朱(zhū)英(yīng)要击杀李园的机会吧？

　　扩展资料

　　司马(mǎ)迁（约(yuē)公(gōng)元前145或前(qián)135年—？），夏阳（在今陕西韩城西(xī)南）人。

　　出身史学世家，父亲司马谈(tán)官至(zhì)太史令。

　　司马迁十(shí)岁时随父到长安，先后求学(xué)于(yú)董仲舒和孔安国门下。

　　二(èr)十(shí)岁开始游历名山大(dà)川，所到之(zhī)处均考察风俗，采(cǎi)集(jí)史迹(jì)传说。

　　《春申君(jūn)列传(chuán)》是(shì)西汉史学家司马迁创作的一篇(piān)文言文(wén)，收录在《史(shǐ)记》中。

　　春申(shēn)君（前314－前238）本(běn)名黄(huáng)纳升(shēng)哪(nǎ)歇，是中国(guó)战国(guó)时期(qī)楚国公室大臣(chén)，是著推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力(zhù)名(míng)的政治家(jiā)、军(jūn)事家。

　　与魏国(guó)信(xìn)陵君(jūn)魏无忌(jì)、赵国平(píng)原君赵胜、齐国孟尝君田(tián)文并称为“战(zhàn)国四(sì)公子”，曾任楚相(xiāng)。

　　黄歇(xiē)游学(xué)博(bó)闻(wén)，善(shàn)辩。

　推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力　楚考烈(liè)王(wáng)元年（前262），以(yǐ)黄歇为相，封为(wèi)春申(shēn)君，赐淮北(běi)地12县。

　　公元前238年(nián)洞(dòng)码(mǎ)，楚(chǔ)考烈(liè)王病(bìng)逝，春申君在(zài)前去奔(bēn)丧(sàng)时被楚国国舅(jiù)李(lǐ)园安排的刺客(kè)刺杀。

　　参考(kǎo)资料：百度(dù)百科(kē)——春申君列传

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