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兴致缺缺的意思是什么意思,兴致缺缺是一个成语吗

兴致缺缺的意思是什么意思,兴致缺缺是一个成语吗 中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗

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中秋节月饼的古诗(shī)10首,关于中秋(qiū)节月饼(bǐng)的(de)诗

  中秋节(jié)月饼的(de)古诗有:1、《留别廉守》苏轼:编萑以苴(jū)猪,瑾涂以涂之。

  小饼(bǐng)如嚼月(yuè),中有酥与饴。

  悬知合(hé)浦人,长(zhǎng)诵(sòng)东坡(pō)诗。

  好在真一酒(jiǔ),为我醉宗(zōng)资。

  2、《咏(yǒng)月饼》袁(yuán)学澜:形殊寒具制,名从食单(dān)核。

  巧出饼师心,貌得婵(chán)娟月。

  入厨光(guāng)夺霜,蒸釜气流(liú)液。

  揉搓细面尘,点(diǎn)缀胭(yān)脂迹(jì)。

  戚(qī)里相馈遗(yí),节物无容(róng)忽。

  3、《中秋词》施景琛:饼儿圆与月儿如,更兆嘉祥食(shí)有余(yú)。

  多感(gǎn)外家爱护(hù)意,年年(nián)例(lì)又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

  4、《元夕(xī)度门出宫中月饼(bǐng)同(tóng)赋·其三(sān)》袁宏(hóng)道:曾是金娥(é)印得成,留将旧样(yàng)说阴晴。

  等閒放出中(zhōng)秋月,并(bìng)与(yǔ)春(chūn)灯一夜明。

  5、《月饼》清代祁(qí)启萼:中秋节物未为低,火烘罗罗出斧齐。

  一样(yàng)饼师(shī)新制得,佳名先向月中题。

描写中秋节月饼的诗句古诗

  1. 关于月饼(bǐng)的诗句和古(gǔ)诗

   关于月饼的(de)诗句和古诗 1.关于月饼(bǐng)的古(gǔ)诗

   1、小饼(bǐng)如(rú)嚼月,中有(yǒu)酥和饴(yí)。

  默品其滋味,相(xiāng)思泪沾(zhān)巾(jīn)。

  --北(běi)宋 苏轼《月饼》

  

   释义:吃这小小(xiǎo)的(de)月饼就像吃(chī)着月(yuè)亮一样,中间有酥(sū)酥甜甜的(de)味(wèi)道(dào)。

  安安静(jìng)静(jìng)的(de)品(pǐn)尝,因为太(tài)过想(xiǎng)念故乡,流下的眼泪都把手巾(jīn)弄湿了。

  

   2、饼儿圆与(yǔ)月儿(ér)如,更兆嘉祥(xiáng)食有余,多感外(wài)家爱护(hù)意,年年例又贶双鱼。

  --近代 施(shī)景琛《中秋词》

  

   释义:月饼(bǐng)形状(zhuàng)圆圆的就好像(xiàng)圆(yuán)圆的月(yuè)亮,日子过(guò)的(de)是越来越好了,外祖(zǔ)父(fù)或者舅父母送给晚辈有双(shuāng)鲤形(xíng)状(zhuàng)的圆饼。

  

   3、中秋鲜果(guǒ)列(liè)晶(jīng)盘,饼样圆分桂魄寒(hán)。

  --清代末 沈兆褆《吉林纪事(shì)诗》

  

   释义:中秋时候(hòu)把新(xīn)鲜的(de)瓜果等摆列(liè)在晶(jīng)莹(yíng)的(de)盘子(zi)中,中秋的月亮看起来很(hěn)清寒就像月(yuè)饼一样圆(yuán)。

  

   桂魄比喻指月亮(liàng)。

  中秋(qiū)节一家(jiā)人(rén)不出门(mén)在(zài)一起聚餐(cān),要和中秋的(de)明月一同来个大团圆。

  

   4、制就银蟾紫府影,一(yī)双蟾兔满人间。

  幡(fān)然嫦娥(é)窃(qiè)药(yào)手,奔入广(guǎng)寒(hán)归不得。

   -- 清彭蕴(yùn)章(zhāng)《幽州土风俗》

  

   释义(yì):月饼上的(de)图(tú)案多(duō)种多样,有(yǒu)“月中蟾兔(tù)”、“嫦娥奔月”之类的装饰性(xìng)图(tú)案,不(bù)禁让(ràng)人想起嫦娥奔月(yuè)的悲伤故(gù)事。

  

   5、形殊寒(hán)具制,名从食单(dān)核。

  巧出饼师心(xīn),貌得婵娟月。

  入厨光夺霜,蒸釜气兴致缺缺的意思是什么意思,兴致缺缺是一个成语吗流液。

  揉搓细(xì)面(miàn)尘,点缀(zhuì)胭脂迹。

  戚(qī)里相(xiāng)馈遗,节物无容(róng)忽。

  --清 袁景(jǐng)澜《咏月饼》

  

   释义:用各种特殊的模具制作出(chū)来的月(yuè)饼,名称也(yě)各式(shì)各样,是(shì)菜单(dān)上的亮(liàng)点。

  因为月饼师傅的巧心(xīn),使月饼(bǐng)看起(qǐ)来同月亮一样美丽(lì)。

   2.关于(yú)月饼的诗句

   1、小饼如嚼月,中有(yǒu)酥与饴。

  

   ——宋.苏东坡(pō)《咏月饼(bǐng)》 释义(yì):吃(chī)月饼就像在吃着(zhe)月亮般,中间还(hái)有美(měi)味的夹心。

   2、饼儿圆与月(yuè)儿如(rú),更兆嘉(jiā)祥食有余,多感外家爱(ài)护意,年(nián)年例又(yòu)贶双鱼。

  

   ——近代.施(shī)景琛的《中秋词》 释(shì)义:凡当外祖父或(huò)舅父(fù)母的,中秋(qiū)节要(yào)给外孙子、外孙女或外甥送月饼。

   3、形殊寒具制(zhì),名从食单核(hé)。

  

   巧出饼师心(xīn),貌得(dé)婵娟月。

  入(rù)厨光夺霜,蒸釜气(qì)流液。

  

   ——清.袁景澜《咏月(yuè)饼(bǐng)》 释(shì)义(yì):该诗描写了月饼(bǐng)的制作工(gōng)序 4、制(zhì)就银(yín)蟾紫府(fǔ)影,一双蟾兔满人间。

  幡(fān)然嫦娥窃药手,奔(bēn)入广寒归不得。

  

   ——清.彭(péng)蕴章《幽(yōu)州(zhōu)土(tǔ)风俗》 释(shì)义:写月饼上图案多(duō)样,有“月中蟾兔”、扮拦(lán)“嫦(cháng)娥奔月”之(zhī)类的装饰性图(tú)案,不禁让(ràng)人想起嫦娥奔月(yuè)的悲伤故事。

   5、月(yuè)饼(bǐng)饱(bǎo)装桃肉馅,雪糕甜砌蔗糖霜。

  

   ——清.杨光(guāng)辅(fǔ)《凇南采(cǎi)府》 释义:月饼(bǐng)的(de)馅(xiàn)儿也更加讲究起(qǐ)来,和今天类似(shì)。

   3.关于吃月饼的古诗

   关(guān)于吃月饼的(de)古诗:

  

   1、清代祁启(qǐ)萼有(yǒu)《月饼(bǐng)》诗云:“中秋节物未(wèi)为低,火烘罗罗出斧齐。

  一(yī)样饼师新(xīn)制得,佳名先(xiān)向(xiàng)月中题”。

  道出了月饼取名(míng)的缘(yuán)由;

  

   2、《酌中志》:“八月(yuè),宫(gōng)中(zhōng)赏秋海棠、玉簪花。

  自(zì)初一(yī)日起,即有卖(mài)月饼者(zhě),至(zhì)十五日,家家供奉月饼、瓜果。

  如(rú)有剩月饼,乃整(zhěng)收于干燥(zào)风凉之处(chù),至岁暮分用之,曰团圆饼也。

  ”

  

   3、《帝京景物略》:“八(bā)月十(shí)五祭月,其祭果饼必(bì)圆。

  ”在宫(gōng)廷内流(liú)行,但也流(liú)传(chuán)到(dào)民(mín)间,当时俗(sú)称“小饼”和“月团”。

  

   后(hòu)来演变成圆形,寓意团圆美(měi)好,反映(yìng)了人(rén)们(men)对家人团聚的(de)美好(hǎo)愿望,也是对亲朋好友深深的思(sī)念(niàn)。

  北宋皇家(jiā)中(zhōng)秋节喜欢吃一种“宫饼”,民间俗称为“小饼”、“月(yuè)团”。

  苏东(dōng)坡有诗云:“小饼(bǐng)如嚼(jué)月(yuè),中有酥和饴”;

  

   4、《西湖游(yóu)览志会》:“八(bā)月十五日谓之中秋(qiū),民间以月饼相遗,取团圆(yuán)之(zhī)义”。

  到了清(qīng)代(dài),关于月饼的记载就多(duō)起来了,而(ér)且制作(zuò)越来越精细。

  宋代的文(wén)学家周密,在记(jì)叙南(nán)宋都城(chéng)临安见闻的《武林旧事(shì)》中首次提到(dào)“月饼”之名(míng)称;

  

   5、明(míng)朝的彭(péng)蕴章《幽州土风俗》:“月宫饼(bǐng),制就银蟾紫府影,圆雹一(yī)双蟾兔满人(rén)间,悔煞嫩娥窃药(yào)年。

  奔(bēn)入(rù)广寒归不得,空劳至(zhì)杵驻丹(dān)颜(yán)。

  ”诗句生动描写了“嫦(cháng)娥奔月”的传说故(gù)事被心灵手巧的制饼师(shī)印制在(zài)月饼之上,月饼(bǐng)与月亮的传说相结(jié)合,诉说(shuō)了历史悠久的(de)月厅腔(qiāng)胡亮文化,伴随着美味的月饼一代代传承后(hòu)世;

  

   6、吴曼云《江乡节物词》:“粉(fěn)膏圆影月分光,每际中秋得饱尝(cháng)。

  只恐团凼空说饼,征(zhēng)人多(duō)半未还乡。

  中秋(qiū)月夜,确乎是一个怀人的时节,吃月饼,盼团圆只是一种祈盼,离乡的人们,脑海里,都(dōu)是对家乡(xiāng)、亲人(rén)的(de)惦念;

  

   7、施景琛的《中秋(qiū)词(cí)》:“饼(bǐng)儿圆与月儿如(rú),更兆嘉祥(xiáng)食有余(yú),多(duō)感外家爱(ài)护意,年年例(lì)又贶双(shuāng)鱼(yú)。

  ”写的是在福建,凡当外祖父或舅父母的,中秋节(jié)要(yào)送给外孙子、外孙女或外甥(shēng)有双鲤(lǐ)形(xíng)状(zhuàng)的月饼。

  这(zhè)和现代晚辈送上辈(bèi)过(guò)节礼的(de)习俗恰恰相反。

  

   参考资料:搜狗(gǒu)百科(kē)-月饼

   4.与“月饼(bǐng)”有(yǒu)关(guān)的古诗有哪些

   1、《中秋月》宋(sòng)代 晏殊

  

   十轮霜影转庭梧,此夕羁人独(dú)向(xiàng)隅(yú)。

  

   未必素娥无怅恨,玉(yù)蟾(chán)清(qīng)冷桂(guì)花孤。

  

   2、《十五夜望月寄杜郎中》 唐(táng)代(dài) 王建

  

   中庭地白树栖鸦,冷露无声湿(shī)桂花。

  

   今夜月明(míng)人尽望,不知秋思落(luò)谁家。

  

   3、《八月十(shí)五(wǔ)日夜(yè)湓亭望月(yuè)》 唐代 白居易

  

   昔年八月十五夜(yè),曲(qū)江池畔杏园(yuán)边。

  

   今年八月十五夜,湓(pén)浦沙(shā)头水馆前。

  

   西北望乡何处是(shì),东南见月几回圆。

  

   昨(zuó)风一吹无人(rén)会,今夜(yè)清光似往年。

  

   4、《中秋玩月》 明代 佚名

  

   团团(tuán)离海角(jiǎo),渐渐入云衢。

  

   此夜一轮(lún)满,清光何处无(wú)!

  

   5、《中(zhōng)秋(qiū)》 宋代 李(lǐ)朴

  

   皓魄当(dāng)空宝镜升,云间(jiān)仙籁寂无声。

  

   平分(fēn)秋(qiū)色一轮(lún)满,长伴云(yún)衢(qú)千里明(míng)。

  

   狡兔空从弦外落,妖(yāo)蟆休向眼(yǎn)前生。

  

   灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。

   5.关于(yú)月饼歌词或古(gǔ)诗

   明朝的彭蕴(yùn)章在《幽(yōu)州土(tǔ)风(fēng)俗》中写道:“制就银蟾紫府影,一双蟾免满(mǎn)人间。

  悔然(rán)嫦(cháng)娥窃药年,奔入广寒归不(bù)得。

  ”

  

   诗人袁景(jǐng)澜的《咏月饼》诗:“形殊寒(hán)具制,名从食单(dān)核。

  巧出饼师心,貌得婵娟月。

  入(rù)厨光(guāng)夺霜,蒸釜(fǔ)气流液。

  揉(róu)搓(cuō)细(xì)面尘,点(diǎn)缀胭脂(zhī)迹(jì)。

  阳澄湖大闸蟹礼券 戚里相馈遗(yí),节物无容忽。

  ”

  

   施景琛的(de)《中秋词》:“饼儿(ér)圆与月儿如,更兆(zhào)嘉祥食有余,多感外家爱护意,年年例又贶双鱼(yú)。

  ”

  

   明月几时(shí)有,举饼问青(qīng)天(tiān)。

  

   品(pǐn)饼蓑笠翁,独过中秋节。

  

   悄(qiāo)悄的(de)我收了,正如你(nǐ)悄悄的送,我(wǒ)挥一(yī)挥衣袖,来年你还送不送(sòng)!

  

   入(rù)厨光夺霜(shuāng),蒸釜气流液。

  揉搓细面(miàn)尘,点缀(zhuì)胭(yān)脂迹。

  

   中秋夜乃造(zào)太饼一枚,众共食(shí)之,谓(wèi)之八(bā)月求团(tuán)圆。

   .

  

   饼外情深义重(zhòng),饼内目的重重(zhòng)。

  迎来送往惧无(wú)踪,徒留一帘幽梦!

  

   不(bù)知天上宫阙,月饼(bǐng)卖几钱?

  

   床前明月光,有饼没(méi)包装(zhuāng)。

  

   床前明月光,月(yuè)饼收一筐。

  

   何物能摆阔?月饼最(zuì)出(chū)色!

  

   举(jǔ)头望明月。

  低头闻(wén)饼(bǐng)香!

   6.关于(yú)月(yuè)饼的(de)诗句有哪(nǎ)些

   1、

  

   《水调歌头》苏轼

  

   明月(yuè)几时(shí)有(yǒu)?把(bǎ)酒问青(qīng)天。

  不(bù)知天(tiān)上宫(gōng)阙(quē),今夕是(shì)何(hé)年。

  我欲乘风(fēng)归去(qù),又恐琼楼玉宇,高处(chù)不(bù)胜寒。

  起舞弄(nòng)清影,何似在人间!

  

   转朱阁,低(dī)绮户(hù),照无眠。

  不(bù)应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢(huān)离合,月有阴晴圆(yuán)缺,此(cǐ)事古难全。

  但愿人长久,千(qiān)里共婵娟。

  

   2、

  

   《中秋(qiū)》李朴(pǔ)

  

   皓魄当空宝镜升,云间(jiān)仙籁寂无声。

  

   平(píng)分秋色一轮满,长伴(bàn)云(yún)衢千里明(míng)。

  

   狡(jiǎo)兔(tù)空(kōng)从弦外落(luò),妖(yāo)蟆休(xiū)向眼(yǎn)前生。

  

   灵槎拟约同携手,更待银(yín)河彻底清。

  

   3、

  

   《望月怀远》张九龄(líng)

  

   海上升明(míng)月,天涯共此(cǐ)时。

  

   情人(rén)怨(yuàn)遥夜,竟夕(xī)起相思。

  

   灭烛怜光(guāng)满,披(pī)衣觉露滋。

  

   不(bù)堪盈手赠,还寝(qǐn)梦(mèng)佳(jiā)期。

  

   4、

  

   《月下独(dú)酌(zhuó)》李白

  

   花间一壶酒,独酌无相(xiāng)亲。

  

   举杯邀明月,对影成三人。

  

   月既(jì)不解(jiě)饮,影(yǐng)徒随(suí)我身。

  

   暂(zàn)伴月将影,行乐须及春。

  

   我(wǒ)歌月徘徊,我舞影零乱。

  

   醒时同交欢,醉后各分散(sàn)。

  

   永结无情游,相期(qī)邈云(yún)汉。

  

   5、

  

   《八月十(shí)五夜月》杜甫

  

   满月飞明镜,归心折大刀。

  

   转蓬(péng)行地远,攀桂仰(yǎng)天高(gāo)。

  

   水(shuǐ)路疑霜(shuāng)雪,林栖见羽毛。

  

   此(cǐ)时瞻白(bái)兔(tù),直欲数秋毫。

   7.关于中秋(qiū)节(jié)的整首(shǒu)诗(shī)

   关于中秋节的(de)整首(shǒu)诗(shī)

  

   1、《嫦娥》(唐(táng)李商隐)

  

   云母屏风烛影(yǐng)深(shēn),长河(hé)渐落晓星沈。

  

   嫦娥应(yīng)悔偷灵药(yào),碧(bì)海青天夜夜心(xīn)。

  

   2、《秋宵月下有怀》(唐孟浩(hào)然(rán))

  

   秋空(kōng)明(míng)月(yuè)悬,光(guāng)彩露沾湿。

  

   惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。

  

   庭槐(huái)寒(hán)影(yǐng)疏(shū),邻杵夜声急(jí)。

  

   佳(jiā)期旷何(hé)许!望望空伫立。

  

   3、《八月十五夜桃源玩月》(唐刘(liú)禹锡)

  

   尘中见月心亦(yì)闲,况是清(qīng)秋(qiū)仙府间。

  

   凝光(guāng)悠悠寒(hán)露坠,此时立在(zài)最高山。

  

   碧虚无云(yún)风不起(qǐ),山(shān)上(shàng)长松山下水。

  

   群动悠然一顾中,天高(gāo)地平千万里。

  

   少君引我升玉坛,礼(lǐ)空遥请真仙(xiān)官。

  

   云拼欲下星斗动,天乐一声肌骨寒。

  

   金霞(xiá)昕昕渐东上,轮欹影促犹频望。

  

   绝景良(liáng)时难再(zài)并(bìng),他年此日应(yīng)惆怅。

   8.关于月饼的歌词或古诗有哪些

   1. 《中秋》 唐代:司空图

  

   闲吟秋景(jǐng)外,万事(shì)觉悠悠(yōu)。

  

   此(cǐ)夜(yè)若无月,一年(nián)虚(xū)过秋。

  

   2. 《中秋月 》 宋代(dài):晏殊(shū)

  

   十轮(lún)霜影转庭(tíng)梧,此夕羁人独向隅(yú)。

  

   未必素娥无怅恨,玉蟾清(qīng)冷桂花孤(gū)。

  

   3. 《闰中秋玩月》清(qīng)代·慧霖

  

   禅边风味客边愁,馈我(wǒ)清光(guāng)又(yòu)满楼(lóu)。

  一月可(kě)曾闲几(jǐ)日,百年难(nán)得闰中秋。

  

   菊花信(xìn)待重(zhòng)阳久,桂子香闻上界留。

  遮莫圆明似前度,不知谁续广(guǎng)寒(hán)游(yóu)。

  

   4. 《中(zhōng)秋月·中秋月》 明代:徐有(yǒu)贞

  

   中秋月。

  月到中秋(qiū)偏皎洁。

  偏(piān)皎(jiǎo)洁,知他多少,阴(yīn)晴(qíng)圆缺。

  

   阴晴圆缺都休(xiū)说(shuō),且喜人(rén)间好(hǎo)时(shí)节。

  好时(shí)节,愿(yuàn)得年年,常见中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)。

  

   5. 《秋宵(xiāo)月下(xià)有怀 》 唐代(dài):孟浩然

  

   秋(qiū)空明月(yuè)悬(xuán),光彩露沾湿(shī)。

   惊鹊(què)栖未定,飞萤(yíng)卷帘入。

  

   庭槐寒影疏,邻杵夜声急(jí)。

   佳期旷何许,望望空伫立。

   9.有没有描写月饼(bǐng)的古诗

   自(zì)古以来(lái),人们(men)望月、拜(bài)月、赏月、咏月,留下了无数(shù)佳话和有趣(qù)风俗。

  月(yuè)饼作为中秋节的标志,是最具象征(zhēng)意(yì)义的(de)中秋民(mín)俗食品(pǐn),正(zhèng)如袁景澜《咏月饼诗》所云:"巧出饼师心,貌得婵娟(juān)月。

  "中(zhōng)秋吃月饼(bǐng)的(de)风俗,当时的笔记《西湖(hú)游览志余》提到,中秋(qiū)节"民间以月饼相遗,取团圆之意。

  "而《帝京景物略》则说(shuō):"月饼月果,戚(qī)属馈相报(bào),饼有径二(èr)尺者。

  "另一笔记《臞仙神隐书》也(yě)提到:"(中秋夜)乃造(zào)太(tài)饼一枚(méi),众共(gòng)食之(zhī),谓之八月(yuè)求团圆。

  "从(cóng)这些(xiē)早(zǎo)期的记(jì)载还(hái)可(kě)见到,月(yuè)饼(bǐng)一开(kāi)始就是相互馈赠的(de)社交礼物,而且分(fēn)量颇(pǒ)大(dà),必须(xū)众人分而食之,蕴含了中国(guó)伦常与共食制度的精神,和现代月(yuè)饼愈做(zuò)愈小的趋势(shì)大相(兴致缺缺的意思是什么意思,兴致缺缺是一个成语吗xiāng)径庭(tíng)。

  由(yóu)明至清,这种大月(yuè)饼还盛(shèng)行(xíng)了几百年(nián),《红(hóng)楼(lóu)梦》中(zhōng)贾母吃(chī)的"内造瓜仁(rén)油松(sōng)穰月(yuè)饼(bǐng)",出自宫(gōng)廷御赐,据考证(zhèng)就是个(gè)直径二尺、重十公斤的大月饼。

  

  

   月饼经过长期的演变和(hé)发展,花样(yàng)不(bù)断翻新,品种不断增(zēng)加,地区的差异(yì)使品种外观、口感、味道各具独特风格。

  从产地(dì)上分(fēn)有(yǒu)苏(sū)式、广式、京式(shì)、宁(níng)式、潮式、滇式(shì)等(děng);就口(kǒu)味而言(yán),有甜味、咸(xián)味、咸甜味、麻辣味(wèi);从馅(xiàn)心讲(jiǎng),有五仁、豆(dòu)沙、冰(bīng)糖、芝(zhī)麻、火(huǒ)腿月饼等;按(àn)饼皮分,则有(yǒu)浆皮(pí)、混糖皮、酥皮三大类;就造(zào)型而(ér)论,又有(yǒu)光(guāng)面月饼、花边月饼等。

  风味却迥然不(bù)同(tóng):京津月(yuè)饼以素见长,油(yóu)与馅都是素的;而广式(shì)月(yuè)饼则(zé)轻油(yóu)而(ér)偏重于(yú)糖;苏(sū)式的则取浓郁口味,油糖皆注重,且偏爱于松(sōng)酥;潮(cháo)式月饼身较扁,饼皮洁白(bái),以酥糖为馅,入口香酥。

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