登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远,顺风而呼是(shì)出自：《劝学》先(xiān)秦·荀(xún)子意思：登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处(chù)的人却能看见的(de)。

　　关于登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远道理，登高而招,臂寄养猫咪一个月多少钱，长期寄养宠物多少钱一个月非加长也,而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn),顺风(fēng)而呼以及登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远翻(fān)译句式(shì)，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而(ér)见者远,顺风而呼(hū)，登高而(ér)招,臂(bì)非加长也句(jù)式，登高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远(yuǎn)是(shì)什么意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn),顺(shùn)风而呼

　　意思：登到高处招手(shǒu)，手臂并没(méi)有加(jiā)长，可是(shì)远处的(de)人却(què)能(néng)看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝(cháng)终日而思矣(yǐ)，不(bù)如须臾之(zhī)所学(xué)也(yě)；

　　吾尝跂而望矣，不如登高(gāo)之博见也(yě)。

　　登(dēng)高而(ér)招(zhāo)，臂(bì)非加长也(yě)，而见者远；

　　顺风(fēng)而(ér)呼(hū)，声非(fēi)加疾也(yě)，而闻(wén)者彰。

　　假(jiǎ)舆马者，非利(lì)足也(yě)，而致千里；

　　假舟楫(jí)者(zhě)，非(fēi)能水也(yě)，而绝江河(hé)。

　　君子生非异也(yě)，善假于(yú)物也(yě)。

　　翻译：我曾经一天(tiān)到晚地冥思苦想，（却）比不上(shàng)片刻学到的知识（收获大(dà)）；

　　我曾经(jīng)踮(diǎn)起脚向远处望(wàng)，（却）不如(rú)登到高(gāo)处见得广(guǎng)。

　　登到(dào)高处(chù)招手(shǒu)，手臂并没有加(jiā)长(zhǎng)，可是远处(chù)的人(rén)却能看见(jiàn)；

　　顺着风喊，声音并没有加(jiā)大，可是听的人(rén)却(què)能(néng)听得很清楚。

　　借助车马的人，并(bìng)不是(shì)脚(jiǎo)走(zǒu)得快(kuài)，却可以达到千里(lǐ)之(zhī)外，借助舟船的(de)人，并不(bù)善于(yú)游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资质秉(bǐng)性跟一般人(rén)没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　背景：战国时期儒家(jiā)的(de)重(zhòng)要代表人物是(shì)孟子和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心者治人，劳(láo)力(lì)者(zhě)治于人(rén)”为统治阶级辩护(hù)的思(sī)想，而(ér)荀(xún)子却认为：人力能征服自然，应该利用自然为人(rén)类(lèi)服(fú)务。

　　他(tā)的门(mén)人(rén)韩(hán)非、李斯成(chéng)为战(zhàn)国末期的法家重要代(dài)表(biǎo)人物。

　　赏析：本文(wén)围绕“学不(bù)可(kě)以已(yǐ)”这个中心(xīn)论(lùn)点，从学习的(de)意义、作(zuò)用、态(tài)度等方(fāng)面，有条理、有层次地(dì)加以阐(chǎn)述。

　　大量运用比喻来说(shuō)明道理，是这篇文章的特色。

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