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  三年级下册寓(yù)言故事有:一、《邯郸学步》比喻生搬硬套,机械地(dì)模仿(fǎng)别人,不但学不到(dào)别(bié)人的(de)长处,反而会把(bǎ)自(zì)己(jǐ)原有的本事也(yě)丢(diū)掉(diào)。

  出处(chù):《庄(zhuāng)子·秋水》记载(zài),有(yǒu)一个燕(yàn)国人到赵国的(de)首都邯郸去(qù),看到那(nà)里人走路的姿(zī)势很美,就(jiù)跟着(zhe)学起来(lái)。

  结果不但学得不(bù)像,而且把自己原来的走(zǒu)法也忘(wàng)了(le),只好爬着回去。

  二(èr)、《狐莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗假虎威》比喻仰仗(zhàng)或倚仗(zhàng)别人(rén)的权(quán)势(shì)来欺(qī)压、恐吓人。

  出处:《战国策(cè)·楚策一》记载(zài),老虎(hǔ)寻找各(gè)种(zhǒng)野(yě)兽吃(c莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗hī)掉(diào)他们(men),抓到一只狐(hú)狸。

  狐狸说(shuō):“您(nín)不敢(gǎn)吃我(wǒ)。

  上帝派遣我来做(zuò)各种野兽(shòu)的首领,现在(zài)你(nǐ)吃(chī)掉我,是违背上(shàng)帝(dì)的命(mìng)令。

  你认(rèn)为我(wǒ)的话不诚实,我在你前面行走(zǒu),你(nǐ)跟随(suí)在我后面,观(guān)看各种(zhǒng)野兽看见我(wǒ)有敢不逃跑(pǎo)的吗?”老(lǎo)虎(hǔ)认为狐狸(lí)的话是有道理的(de),所以就(jiù)和它一起走(zǒu)。

  野(yě)兽(shòu)看见它们都逃(táo)跑了(le)。

  老(lǎo)虎认为它(tā)们是害怕狐狸才逃跑的。

  三(sān)、《百发百中(zhōng)》比喻射箭、打枪、打炮(pào)等每(měi)次都能打(dǎ)中目标。

  出处:《战国策(cè)·西周策》:“楚有养(yǎng)由基者,善射,去(qù)柳叶者百步而(ér)射之,百发百中。

  ”译文:楚(chǔ)国(guó)的养(yǎng)由基是(shì)射箭的(de)能(néng)手,距(jù)离柳叶(yè)百步射箭,百发百中。

  四(sì)、《捕风捉影》风和影子都是抓不着的。

  比喻说(shuō)话做事丝毫没(méi)有事实根据。

  出处:《汉书·郊祀志下》:“听其言,洋(yáng)洋满耳(ěr),若将(jiāng)可(kě)遇(yù);

  求之,荡荡(dàng)如系风捕景(jǐng)(通“影”),终(zhōng)不可得。

  ”译文:听他(tā)们(men)的说(shuō)话,满(mǎn)耳都是美好的景象,好像(xiàng)马(mǎ)上就能(néng)遇(yù)见神仙(xiān)一(yī)样;

  可是,你要寻(xún)找它,却虚无缥缈,好像要(yào)缚住(zhù)风、捉住影子一样不可能得到。

  五、《杞人忧天》比喻毫无必(bì)要(yào)的忧虑和担心。

  出(chū)处(chù):《列子·天瑞》中说(shuō),杞(qǐ)国有(yǒu)个人担(dān)心天会塌下来,自己无(wú)处安身,以致吃不下饭,睡不好觉。

三年级必读的寓言(yán)故(gù)事有哪些

  三年级必读的寓言故事有:《克雷洛(luò)夫寓(yù)言》、《中国古代寓言》、《伊索(suǒ)寓(yù)言》等。

  1、克(kè)雷洛夫寓(yù)言。

  作者采取拟人(rén)的(de)手法,以物喻人,以动物的口(kǒu)吻(wěn)讲述(shù)了一(yī)个个深刻(kè)的(de)哲(zhé)理,不仅告诫(jiè)读者(zhě)在生活(huó)中(zhōng)应当如(rú)何为(wèi)人处世(shì),还(hái)影射了当时的社会背景,揭露了当(dāng)时统治阶级的罪恶,有些寓言(yán)故(gù)事甚至是直指沙皇本人,有着极(jí)春芹者强的人民性(xìng)和现(xiàn)实(shí)性。

  反(fǎn)映广泛的社会(huì)生活,刻画社(shè)会上各种人物的复杂性格,抒发(fā)作者(zhě)的民(mín)主思首消(xiāo)想,具有一种特殊的(de)感染(rǎn)力(lì)。

  2、中国古代寓言(yán)。

  古代寓(yù)言(yán)是我(wǒ)国文化宝库中一颗(kē)璀璨(càn)的(de)明珠。

  自(zì)先秦(qín)开始,我国就涌现(xiàn)出许多哲理(lǐ)性很强(qiáng)的(de)寓言,如掩耳盗铃、狐假虎威,滥竽扒薯充(chōng)数等。

  它(tā)们短小精炼,却蕴(yùn)藏着许多哲理,告诫人(rén)们如何(hé)正确为(wèi)人处事,给人们带(dài)来了深刻的智(zhì)慧启(qǐ)迪。

  3、伊(yī)索寓(yù)言。

  《伊(yī)索寓(yù)言》原名《埃索波斯故事集(jí)成》,相传(chuán)是由出(chū)生于公(gōng)元前六(liù)世纪的古(gǔ)希腊奴隶伊索口授流转(zhuǎn)下来,后人根(gēn)据拜占庭僧侣普拉努(nǔ)德(dé)斯收集(jí)的寓言以及陆续发现(xiàn)的(de)古希腊寓(yù)言传(chuán)抄(chāo)编订而成。

  《伊索寓言》共357篇,大(dà)部分(fēn)故事(shì)来源于民间,包含了古希腊、古(gǔ)印度(dù)、阿拉伯和基(jī)督教的故事,其中(zhōng)大(dà)多以动物为主。

  用来比(bǐ)喻人间权(quán)贵,揭露其残暴的本性,还用简短精炼(liàn)的小(xiǎo)故事教人(rén)处世原则,揭示出(chū)生活中(zhōng)蕴含的(de)真理。

  《伊(yī)索寓言》是世界上最早的寓言故(gù)事集,是世界范围内流传较广、影响较的经典作(zuò)品之一(yī),是世界(jiè)文(wén)化(huà)史上的文学瑰宝,具有不凡的思想和艺术价值。

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