登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子(zi)意思：登到高(gāo)处招手，手(shǒu)臂并没(méi)有加(jiā)长，可是(shì)远处的人却能看见的。

　　关(guān)于登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)道理，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远,顺风而呼以及登高而招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远(yuǎn)道理(lǐ)，登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者远翻译(yì)句式，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也句(jù)式，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远是什么意思等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知识(shí)：

登高(gāo)而招,臂ln的公式大全，ln4-ln2等于多少非加长(zhǎng)也,而见者远道(dào)理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼

　　意思：登到高处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可(kě)是远处的人却能(néng)看见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学(xué)也；

　　吾尝(cháng)跂而(ér)望矣，不如(rú)登高之博(bó)见也。

　　登高而招(zhāo)，臂非加(jiā)长(zhǎng)也，而见(jiàn)者远；

　　顺风而呼，声(shēng)非(fēi)加疾(jí)也，而(ér)闻(wén)者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致(zhì)千(qiān)里；

　　假(jiǎ)舟(zhōu)楫者，非能(néng)水也，而绝江河。

　　君子生(shēng)非异也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我曾经一(yī)天到晚(wǎn)ln的公式大全，ln4-ln2等于多少'color: #ff0000; line-height: 24px;'>ln的公式大全，ln4-ln2等于多少地冥思苦想，（却(què)）比不上片(piàn)刻(kè)学到的知识（收(shōu)获大(dà)）；

　　我曾(céng)经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得(dé)广。

　　登到高处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是远处的人却能(néng)看见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可(kě)是听(tīng)的人(rén)却(què)能听得很清楚。

　　借助车马(mǎ)的人(rén)，并不是脚(jiǎo)走(zǒu)得快，却可(kě)以达(dá)到千里(lǐ)之外，借(jiè)助舟(zhōu)船(chuán)的人(rén)，并不善于游泳，却(què)可以横渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟一般(bān)人没什么不同，（只是(shì)君子(zi)）善于(yú)借助外(wài)物罢了。

　　背景(jǐng)：战国时期儒(rú)家的重要(yào)代(dài)表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人”为(wèi)统治阶级辩护的思想，而(ér)荀子却认为：人力能征服自然，应该利用自然为人(rén)类(lèi)服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战国末(mò)期(qī)的法家重要代(dài)表(biǎo)人物。

　　赏析(xī)：本(běn)文(wén)围绕(rào)“学不可(kě)以已”这个中心论点，从学习的(de)意义、作用(yòng)、态度等方面，有条理、有层次(cì)地加以阐述。

　　大量运用比喻来说(shuō)明道理，是这篇文章的特色。

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