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四大灵猴的兵器叫什么名字

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  十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢,十五(wǔ)夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜(yè)望月古诗意思是(shì)什(shén)么呢,十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思

  《十五(wǔ)夜望月》是(shì)一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思(sī)远的七言绝(jué)句(jù)。

  全诗四句(jù)二十八(bā)字,以每(měi)两句为一层意思,分别(bié)写(xiě)中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀(huái)人的心情,展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

《十(shí)五夜望月》翻译(yì)

  庭院地面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露无声(shēng)无息打湿(shī)了院中桂花。

  今天(tiān)晚(wǎn)上人们都(dōu)仰望当空明月,不(bù)知道这秋思之情落(luò)在了谁家(jiā)?

《十(shí)五夜望(wàng)月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷露无声(shēng)湿桂花。

  今夜月明人(rén)尽望,不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

《十五夜望月》注(zhù)释

  十五夜:指农(nóng)历八月十五的(de)晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖(yǐng)。

  中庭:即(jí)庭中,庭院中。

  地(dì)白:指月光照(zhào)在(zài)庭院的样子。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷露:秋天的露水。

  尽(jǐn):都。

  秋思:秋天的(de)情思,这里指怀人的思绪。

  落(luò):在,到。

创作背景(jǐng)

  此诗(shī)具(jù)体创作时间(jiān)不详。

  只知是(shì)诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚时所作,寄友人杜元颖的(de)。

  原诗诗题下(xià)注(zhù)云(yún):“时会琴客”,说明佳(jiā)节良(liáng)友相聚,并非(fēi)独吟。

赏析(xī)

  这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

  在民俗中,中秋(qiū)节(jié)的形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。

  诗人望月(yuè)兴叹,但写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月诗完全不同,很有创造性,甚至更耐人回味。

  前(qián)两句写(xiě)景,不(bù)带一个“月”字(zì);

  第(dì)三句才四大灵猴的兵器叫什么名字点明(míng)望月,而且推己及(jí)人,扩大了(le)望月者的范(fàn)围。

  但是,同是(shì)望月,那感秋之(zhī)意(yì),怀人之情,却是(shì)人各不同的。

  诗人(rén)怅(chàng)然(rán)于(yú)家人离散,因而由月(yuè)宫的凄清(qīng),引(yǐn)出了入骨的相思。

  这首诗(shī)意境很美(měi),首先予人的印象是情景如画,用苏轼的话(huà)来(lái)说(shuō)就是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题材的版画(huà),但这(zhè)幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境,和王建原作并不一一吻合,而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未(wèi)作(zuò)充分表达。

  在这一(yī)点上,诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替性。

  诗人运用形象(xiàng)的语(yǔ)言(yán),丰(fēng)美的(de)想象,渲染(rǎn)了中秋望月的特定的(de)环境气(qì)氛,把读者带(dài)进一(yī)个月(yuè)明人远、思深情长的意境(jìng),加上(shàng)一个(gè)唱叹有神(shén)、悠然不尽的(de)结(jié)尾(wěi),将(jiāng)别离思聚的情意(yì),表现得委婉(wǎn)动人。

作者简介(jiè)

  唐诗人。

  字仲(zhòng)初,颍(yǐng)川(今河南许昌)人。

  家贫,“从(cóng)军走马十三年(nián)”,居乡则“终日忧衣食”,四(sì)十(shí)岁(suì)以后(hòu),“白发初为(wèi)吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之(zhī)类,世(shì)称王(wáng)司马(mǎ)。

  他(tā)写了大量的(de)乐府,同情百姓(xìng)疾(jí)苦,与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意(yì)思是(shì)什么?

  《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译文(wén):庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦,秋露(lù)点点无声打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

  今夜明月当空世间人人都仰望,不(bù)知道(dào)这秋日情(qíng)思可落到(dào)谁家?

  全文:中庭地白(bái)树栖鸦,冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花(huā)。

  今夜月明人(rén)尽(jǐn)望,不知秋思落谁(shuí)家。

  《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的七(qī)绝。

  全诗(shī)四句二十八字,以每两句为一层意思,分别写中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人的心情,展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

  此诗以写景起,以抒情结(jié),想象丰美(měi),韵味无穷。

  扩展(zhǎn)资料:

  “今夜月明人尽(jǐn)望(wàng),不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

  ”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写法,从(cóng)作者的一群(qún)人的望月(yuè)联想到天下人的望月,又由(yóu)赏(shǎng)月的活(huó)动升(shēng)华(huá)到思人怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普(pǔ)天之下又(yòu)有多少人(rén)在望月(yuè)思(sī)亲:在家乡的人思念远离(lí)的亲(qīn)人,离乡戚樱没之人遥望(wàng)家(jiā)乡亲人(rén)。

  于是,水到(dào)渠成,吟出了这两句。

  前(qián)两句写景,不(bù)带一个“月”字;第三句才点(diǎn)明望月,而且推己及人,扩(kuò)大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

  但是,同是望月(yuè),那感秋之意,怀人之(zhī)情,却是人各不(bù)同(tóng)的。

  诗人怅(chàng)然于家人离散,因而(ér)由月宫的凄清(qīng),引(yǐn)出(chū)了(le)入骨的相思。

  他的“秋思”必然(rán)是最(zuì)浓挚的(de)。

  然而,在表(biǎo)现的时(shí)候,诗人却并不采用正面抒情的(de)方式(shì),直(zhí)接倾(qīng)诉自己的(de)思念之切;而是用(yòng)了一(yī)种(zhǒng)委婉的疑问语气:不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的一边(biān)。

  天下(xià)离(lí)人(rén)千千万万(wàn),怀人愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草,逐处丛(cóng)生,

  诗人在思谁(shuí)是确(què)定的,说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真(zhēn)不知,而是极写秋思的浩(hào)茫(máng)浑涵,似虚(xū)而实,深得诗歌(gē)含蓄之美。

  明明(míng)是自己在怀人,偏偏(piān)说“秋思落(luò)谁家”,这就将诗(shī)人对月怀(huái)远的(de)情思,表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉(chén)。

  似乎秋思(sī)唯诗人独有,别人尽管(guǎn)也在望(wàng)月,却(què)并无秋思可言。

  这(zhè)真(zhēn)是无理之(zhī)极(jí),高(gāo)纳(nà)然而愈显出诗人(rén)痴情,手(shǒu)法(fǎ)高妙。

  在炼(liàn)字(zì)上,“落”字(zì)新颖妥贴,不同凡响(xiǎng),它给人以生动形(xíng)象的感觉,仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉,一齐洒落(luò)人间。

  十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思(sī)是什么呢,十五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思(sī)是什(shén)么呢,十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意(yì)思

  《十五夜望(wàng)月》是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

  全诗四句二(èr)十(shí)八字,以每(měi)两句(jù)为一层(céng)意思,分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜的图画(huà)。

《十五夜(yè)望月》翻译

  庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦,秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂(guì)花。

  今天晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望当空明月,不知(zhī)道这(zhè)秋思之情落在了谁家(jiā)?

《十五(wǔ)夜望月》原(yuán)诗

  中庭地白(bái)树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

  今夜月明(míng)人尽望,不知秋思落谁家。

《十五夜(yè)望月》注释

  十(shí)五夜:指农(nóng)历(lì)八月十(shí)五(wǔ)的晚(wǎn)上,即中(zhōng)秋夜(yè)。

  杜郎中,名(míng)杜元(yuán)颖。

  中庭:即(jí)庭中,庭(tíng)院(yuàn)中。

  地白:指月(yuè)光照在庭(tíng)院的(de)样子(zi)。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天(tiān)的情思(sī),这(zhè)里指(zhǐ)怀人的思(sī)绪。

  落:在,到(dào)。

创作背(bèi)景

  此诗具体创作时间不详。

  只知(zhī)是诗人在(zài)中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作(zuò),寄(jì)友人(rén)杜元颖的。

  原(yuán)诗诗题(tí)下注云(yún):“时会琴(qín)客(kè)”,说(shuō)明(míng)佳节良友相聚,并非(fēi)独吟。

赏析

  这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言绝句(jù)。

  在民(mín)俗中(zhōng),中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

  诗人望月(yuè)兴叹,但(dàn)写法与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完(wán)全不同,很有创造性,甚至更耐人回味。

  前两句写景(jǐng),不带一个“月”字;

  第三(sān)句才点明望(wàng)月,而且(qiě)推(tuī)己及人,扩大(dà)了望月者的范围。

  但是,同是望(wàng)月(yuè),那感(gǎn)秋(qiū)之意,怀人之情(qíng),却是人各不同的。

  诗人怅然于家(jiā)人离散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的相(xiāng)思。

  这首(shǒu)诗意境(jìng)很美,首先予人的印象是情景(jǐng)如画,用(yòng)苏轼的话来说(shuō)就是(shì)“诗(shī)中有(yǒu)画”。

  明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为(wèi)题材的版画,但这幅版画仅是画家别(bié)出(chū)心裁构想出(chū)的意境,和(hé)王建原作并不(bù)一一吻(wěn)合,而且它(tā)对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

  在这(zhè)一(yī)点上,诗歌语(yǔ)言艺术(shù)显(xiǎn)示(shì)了它的不可代替(tì)性(xìng)。

  诗(shī)人运用(yòng)形象的语言(yán),丰美的想象,渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气氛,把读者(zhě)带进一个月明人(rén)远、思深情长的意境,加上一个(gè)唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾,将别离思(sī)聚的情意,表(biǎo)现得委婉动人。

作者简介

  唐诗人。

  字(zì)仲初,颍(yǐng)川(今河南许昌)人。

  家(jiā)贫,“从(cóng)军走马十三年”,居乡则“终日忧衣食(shí)”,四十岁以后,“白发初为(wèi)吏(lì)”,沉沦(lún)于(yú)下(xià)僚,任县丞、司马(mǎ)之(zhī)类,世(shì)称王(wáng)司(sī)马。

  他写了大量的乐府,同情百姓疾苦(kǔ),与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是(shì)什么?

  《十五夜颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文:庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦,秋(qiū)露点(diǎn)点无声打湿(shī)了院中桂(guì)花。

  今夜明月当(dāng)空(kōng)世间(jiān)人人都仰望,不(bù)知(zhī)道这秋日情思可落到(dào)谁家?

  全文(wén):中庭(tíng)地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜(yè)月明人尽望,不(bù)知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

  《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗(shī)人(rén)王建(jiàn)创作的(de)一首以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

  全诗四句二(èr)十八(bā)字,以每两(liǎng)句为一层意思,分别写中秋月色和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的(de)图画。

  此诗以(yǐ)写景起,以(yǐ)抒情结,想象丰美(měi),韵味(wèi)无穷。

  扩展资(zī)料:

  “今夜月明人尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

  ”这(zhè)两句采取(qǔ)了忽然(rán)宕开的写法,从作者的(de)一群人的望月联想到(dào)天下人的望(wàng)月,又由赏月的(de)活(huó)动升华到(dào)思人怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普天(tiān)之下又有多少人在望月思亲:在家乡(xiāng)的人思念远离(lí)的(de)亲人,离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

  于是,水到渠成(chéng),吟出(chū)了(le)这两(liǎng)句(jù)。

  前两句写(xiě)景,不带一个“月”字(zì);第三句才点明望月(yuè),而且(qiě)推己(jǐ)及人,扩大了望月者的范(fàn)围。

  但是,同是(shì)望月,那感秋之意(yì),怀人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于家人(rén)离散(sàn),因而由(yóu)月宫的(de)凄清,引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

  他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

  然而,在表现的时候,诗人却并不采用正(zhèng)面(miàn)抒情的方式(shì),直(zhí)接(jiē)倾诉(sù)自己的思(sī)念之切;而是用了一(yī)种委婉的疑(yí)问语气:不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

  天下离人千千万(wàn)万,怀(huái)人愁绪如(rú)绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人(rén)在思谁是确(què)定的(de),说“不知秋思落(luò)谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知,而是极写秋(qiū)思的(de)浩茫浑涵,似(shì)虚而(ér)实,深得诗歌含蓄(xù)之(zhī)美。

  明明(míng)是自己在怀人(rén),偏偏说“秋思落谁家”,这(zhè)就将诗人对(duì)月怀远的情思,表现得蕴藉深沉。

  似乎秋思(sī)唯诗人独(dú)有,别人(rén)尽(jǐn)管也在望月,却(què)并无(wú)秋思可言。

  这真是无理之极,高纳然而愈显出诗人痴情,手法(fǎ)高妙(miào)。

  在(zài)炼字(zì)上(shàng),“落”字新颖妥贴,不同凡响,它给(gěi)人以(yǐ)生动(dòng)形象的(de)感觉,仿佛(fú)那秋思随着银(yín)月的清辉,一齐洒落人间。

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