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登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理,登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者远,顺风(fēng)而呼
出自:《劝学(xué)》先秦·荀子意思:登到高处招(zhāo)手,手臂并没有(yǒu)加(jiā)长,可(kě)是远处的人(rén)却(què)能看(kàn)见。
节(jié)选:吾尝终日而思(sī)矣,不如须(xū)臾(yú)之所学也;
吾尝跂而望矣,不(bù)如(rú)登高之博见也。
登高而招,臂非加长也,而见者远;
顺(shùn)风而呼,声非加(jiā)疾也,而闻者彰。
假舆马者,非(fēi)利足也,而致千(qiān)里;
假舟楫者(zhě),非能水也,而绝江河。
君子(zi)生非(fēi)异也,善假于物也。
翻译:我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比(bǐ)不上片刻(kè)学到的知识(收(shōu)获大);
我曾(céng)经踮起脚(jiǎo)向远处望,(却)不如登到高处(chù)见得广。
登(dēng)到高处(chù)招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;
顺着风喊,声(shēng)音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚(chǔ)。
借(jiè)助车马的人(rén),并(bìng)不是脚走得快,却可以达到千里之外,借(jiè)助舟船的人,并不(bù)善于游(yóu)泳,却可以横渡长江黄河。
君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于(yú)借(jiè)助外物罢了(le)。
扩(kuò)展资(zī)料(liào)背景:战国时期(qī)儒家的重要(yào)代表人物是(shì)孟子(zi)和荀子。
孟子宣扬“劳(láo)心者治人(rén),劳力者治(zhì)于人”为统治阶(jiē)级辩护的思(sī)想,而荀子却认为:人力能征服自然,应该利用自然为(wèi)人(rén)类服务(wù)。
他的门人韩非、李斯成为战国末期的法家重要(yào)代表人(rén)物。
赏(shǎng)析:本(běn)文(wén)围绕(rào)“学不可以已”这个(gè)中心论点,从(cóng)学习(xí)的(de)意义、作用、态度等(děng)方面,有条理、有层次地加以阐述(shù)。
大(dà)量运用比(bǐ)喻来说(shuō)明道理,是这篇文章的特色。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了