双(shuāng)修是(shì)指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)，双(shuāng)修(xiū)是怎么进行的是男女一起修炼；为了(le)达到性命同(tóng)源(yuán)；心灵相通的(de)境界的(de)。

　　关于双修是指什(shén)么(me)意思，双修是怎么进行的以及双(shuāng)修是怎么进行的，佛道(dào)双(shuāng)修是指什么意思(sī)，雪中(zhōng)悍刀行双修是指什么意思，道家双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，古(gǔ)代的双(shuāng)修是指什么意思等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的生活小知识：

双修(xiū)是指什么意思，双修是(shì)怎么进行的

　　为了(le)达到性命同(tóng)源(yuán)；

　　心灵相(xiāng)通的境界的。

双修是指什么(me)意思

　　男(nán)女一起修炼，为了达到性(xìng)命同源、心(xīn)灵相通的境界。

性命双(shuāng)修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之性？元始真如(rú)，一灵(líng)炯炯是也(yě)。

　　何为之命？先天至精，一(yī)气(qì)氤氲是也。

　　性之(zhī)造(zào)化系(xì)乎心(xīn)，命(mìng)之造(zào)化系(xì)乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁(níng)也解释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即(jí)是吾(wú)人之生机。

双(shuāng)修派是(shì)内丹(dān)功法类别

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命(mìng)指人的身体、生命、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性(xìng)命(mìng)双修也就(jiù)是(shì)指神(shén)形兼修(xiū)，达到至高完美境界，心(xīn)身全(quán)面修炼。

　　综(zōng)上所述花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了(shù)，性命双修片面一点来说，就是(shì)对身(shēn)心两方面的修炼，人的生命实际上(shàng)是(shì)两个生(shēng)命即精神生命和生理生命的双重(zhòng)融合，人们通常说要身(shēn)心健康，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所以性命二(èr)字(zì)高度概括了人生(shēng)的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面(miàn)修炼(liàn)，以达(dá)到(dào)至(zhì)高完美的(de)境界。

性命双(shuāng)修的修炼(liàn)

　　性命双修(xiū)讲究循序(xù)渐(jiàn)进，由低到高，由浅(qiǎn)入(rù)深(shēn)，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对(duì)于普通人来(lái)说(shuō)，性命(mìng)双修并没有想象(xiàng)中(zhōng)的那么神秘，普通人注意(yì)饮食作息(xī)，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累功(gōng)德(dé)，便是在一定程度(dù)上借(jiè)鉴了性命双修的理论，只不(bù)过无法(fǎ)与真正的道家修行(xíng)者相(xiāng)比罢了

　　体弱(ruò)者当先命后性，从命功入手，炼精(jīng)化气，去病健身(shēn)，然后心神安(ān)定，炼气化(huà)神，炼神还虚，提高精(jīng)神(shén)境界(jiè)。

　　心理脆(cuì)弱者，先(xiān)性后命，先从性功入手，炼己筑基，排(pái)除私心杂念，调整平衡，提高追(zhuī)求(qiú)层(céng)次，开拓心胸情怀，然后(hòu)配合服药和炼气，提升身体素(sù)质。

可参考的典记(jì)载和(hé)提及性命双修的典籍较多(duō)，下(xià)面列出几本以供参考(kǎo)

　　周易参同契，东(dōng)汉魏(wèi)伯阳所(suǒ)著，道教经(jīng)典之一，全书(shū)托易象而(ér)论金丹，其内外丹理(lǐ)论对性命双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端所著(zhù)，四大(dà)内(nèi)丹(dān)专(zhuān)著之(zhī)一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹(yǐn)真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总(zǒng)结(jié)性(xìng)书籍，主(zhǔ)张破除三教门户之见，宗(zōng)罗三(sān)教(jiào)历代精义，一出世(shì)就广泛(fàn)流传(chuán)。

补(bǔ)充(chōng)

　　所谓(wèi)双修，亦无其神秘之可言，以佛法视之(zhī)，此乃为(wèi)多欲众生(shēng)，谋一修持出离(lí)之方便(biàn)道也(yě)。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立(lì)地成佛，又(yòu)何(hé)须(xū)多此累(lèi)赘哉！如(rú)据(jù)理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃徒指男(nán)女之形式(shì)！盖即(jí)表示宇宙之法则，一阴一阳之为(wèi)道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使求(qiú)出离于欲界、色界(jiè)、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界之果(guǒ)实。

双(shuāng)修是什么意(yì)思呢？

　　武(wǔ)侠(xiá)小说(shuō)中的(de)男女双修(xiū)，在很多人的理解(jiě)中意(yì)思就是"男女交(jiāo)合"，但其实这是(shì)大家对男(nán)女双修的一种误解。

　　男女(nǚ)双(shuāng)修"在我们(men)常看(kàn)的武(wǔ)侠小说中，指的就是"阴阳双(shuāng)修，这(zhè)只不(bù)过是男女互相辅助(zhù)提升(shēng)修炼的一种很正常的功法而已，并没有大家想象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠小说中所指的(de)阴阳双(shuāng)修和道家密传的房中(zhōng)术内丹阴阳双修的功(gōng)法，可以说毫无关(guān)系，此二(èr)者(zhě)虽然功法名(míng)字上(shàng)非常相似，但是从本质上却(què)有着明显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的阴(yīn)阳双修

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中提起(qǐ)的阴(yīn)阳双修功法并(bìng)不多，而且似乎这种功(gōng)法也极其(qí)难以(yǐ)修炼，对修炼(liàn)的男女双方要(yào)求(qiú)的非(fēi)常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的男女，并(bìng)不(bù)是指的在(zài)红尘中普通平凡的色(sè)男色女，修炼这种功法需要男女双方在精神上能够高(gāo)度的(de)默(mò)契，虽不(bù)是伴侣，却能够形同伴(bàn)侣，在(zài)千(qiān)里之外亦能够心(xīn)有(yǒu)灵犀互相感(gǎn)知，男女双方想(xiǎng)要修炼这种功法(fǎ)需要(yào)极高的修炼基(jī)础，而且(qiě)还需要经历一段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说(shuō)中的(de)阴(yīn)阳双修(xiū)虽然能(néng)提升男女(nǚ)双(shuāng)方的功力，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主。

　　双修(xiū)是(shì)指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的是男女一起修炼；为(wèi)了达到性(xìng)命(mìng)同(tóng)源；心(xīn)灵相(xiāng)通的境界的。

　　关于双(shuāng)修是指什么意思，双(shuāng)修是(shì)怎么进行的(de)以(yǐ)及双修是怎么进(jìn)行(xíng)的(de)，佛道(dào)双修是指什(shén)么意思，雪中悍刀行(xíng)双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，道家双修是指什么(me)意思，古代的双(shuāng)修是指什么意(yì)思(sī)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的(de)生活(huó)小知(zhī)识(shí)：

双修(xiū)是指什(shén)么意思，双(shuāng)修是怎么进行的

　　为了达到性命(mìng)同(tóng)源；

　　心灵(líng)相(xiāng)通(tōng)的境界的。

双修是指什么(me)意思

　　男女一(yī)起修炼，为了达到性(xìng)命(mìng)同源(yuán)、心(xīn)灵相通的境(jìng)界。

性命双修的(de)介(jiè)绍

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》有言(yán)：何谓之(zhī)性？元始真如，一灵(líng)炯(jiǒng)炯是也(yě)。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系(xì)乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾人之灵觉(j花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了ué)，命(mìng)即是吾人(rén)之生(shēng)机。

双(shuāng)修派是(shì)内丹功法(fǎ)类别

　　性指的是人的(de)心性、思想、秉(bǐng)性、性格(gé)、精神等。

　　命(mìng)指人(rén)的(de)身体、生命、能量、命运、物质等(děng)。

　　性命双(shuāng)修也就(jiù)是指神形兼修，达到至高完美境界，心(xīn)身全面修炼。

　　综上所述(shù)，性命双修(xiū)片(piàn)面一点(diǎn)来(lái)说，就(jiù)是对(duì)身心两(liǎng)方面的修炼，人(rén)的生命实际上是两个生命即精神(shén)生命(mìng)和生理生(shēng)命的双重融合，人们通常(cháng)说(shuō)要身心(xīn)健(jiàn)康，亏其(qí)一即残缺不全。

　　所以性命二字(zì)高度(dù)概括了人生的两大要素。

　　因此修(xiū)炼(liàn)性(xìng)命，就是(shì)身心全面修炼，以达到至高完美(měi)的境界。

性命双修(xiū)的修(xiū)炼

　　性命(mìng)双修讲(jiǎng)究(jiū)循(xún)序渐进，由低到高，由浅入深(shēn)，并且要结合自身的情况(kuàng)进(jìn)行修(xiū)炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没有想象(xiàng)中的那么神秘，普通人注(zhù)意饮(yǐn)食作(zuò)息，加(jiā)强锻炼，参与社会活(huó)动，积累功德，便是在(zài)一(yī)定程度上借鉴了性命双修的理论(lùn)，只不过(guò)无法(fǎ)与真(zhēn)正的道家修行者相比罢了

　　体弱(ruò)者(zhě)当先命后(hòu)性(xìng)，从命功入手(shǒu)，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还(hái)虚，提高精神(shén)境界。

　　心理脆(cuì)弱(ruò)者，先性后命(mìng)，先从性(xìng)功入手，炼(liàn)己(jǐ)筑(zhù)基，排除(chú)私(sī)心(xīn)杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心(xīn)胸情怀，然后配合(hé)服药和炼气，提升(shēng)身体素(sù)质。

可参考的典记(jì)载(zài)和(hé)提及性(xìng)命双修的典(diǎn)籍较(jiào)多(duō)，下(xià)面(miàn)列出(chū)几本以供参考(kǎo)

　　周易(yì)参同(tóng)契，东汉魏伯阳所著，道教经典之(zhī)一，全书(shū)托易象而论金丹，其内外(wài)丹(dān)理论对(duì)性(xìng)命双修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张(zhāng)伯端(duān)所著(zhù)，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名(míng)《性命双修万神圭(guī)旨(zhǐ)》，相传(chuán)出(chū)於尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为(wèi)总结性(xìng)书籍(jí)，主(zhǔ)张(zhāng)破(pò)除三(sān)教门户之(zhī)见(jiàn)，宗罗(luó)三教历(lì)代精义，一出世就(jiù)广泛(fàn)流传。

补(bǔ)充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一(yī)修持出(chū)离之方(fāng)便道也。

　　苟(gǒu)为(wèi)大智利(lì)根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指(zhǐ)男女之形式！盖(gài)即表示宇宙之法则，一阴一阳之(zhī)为道也(yě)。

　　后世流为(wèi)纵欲之口(kǒu)实，使求出离于欲界、色界(jiè)、无色界之(zhī)方便法门，反(fǎn)成为沉(chén)堕于三界之果(guǒ)实。

双修是什么意思(sī)呢(ne)？

　　武侠小说中的(de)男女双修，在很多(duō)人的理解中意思就是"男女交合"，但其实这是大(dà)家对男女(nǚ)双修的一种误解。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看的武侠小说中，指的(de)就是"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助(zhù)提(tí)升(shēng)修炼的一种很正常的功法而已，并没有大家想象的那么不堪(kān)。

　　武侠小说中所指的(de)阴(yīn)阳双修(xiū)和(hé)道家密传(chuán)的(de)房中术内丹阴阳双修的功法，可以说(shuō)毫无(wú)关系，此二(èr)者虽然功法(fǎ)名(míng)字上非(fēi)常相似，但是从本质上却(què)有着明显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了小(xiǎo)说中提起(qǐ)的阴(yīn)阳双修功法并不多(duō)，而且似乎(hū)这种功法也极其难以修炼(liàn)，对修炼的男女双方要(yào)求的非常苛刻，修炼阴(yīn)阳(yáng)双修的男女，并(bìng)不(bù)是指的在红尘中普通平凡的色(sè)男色女，修炼这种功法需(xū)要男女双方在精神上(shàng)能够高度的(de)默契，虽不是(shì)伴(bàn)侣，却能(néng)够形同(tóng)伴(bàn)侣，在千里之(zhī)外亦能(néng)够心(xīn)有灵犀(xī)互相感(gǎn)知，男(nán)女双方想要修炼(liàn)这种功法需要极高的修炼基础，而且还需要经历一段很(hěn)长时间(jiān)的(de)磨合，武侠小说(shuō)中的阴阳双修虽然能提升男女双(shuāng)方的功力，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主。

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