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  高(gāo)山流水比(bǐ)喻知(zhī)音难遇或乐曲高妙。

  出(chū)自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志(zhì)在高(gāo)山,钟子期曰:‘善哉,峨峨(é)兮若泰山。

  ’志(zhì)在流水,曰:‘善哉,洋(yáng)洋兮若江(jiāng)河。

  ’”

高山(shān)流(liú)水的意思

  1.也说流水高(gāo)山。

  《列子(zi)·汤问》记(jì)载(zài),春秋(qiū)时伯牙善弹琴,钟子期善(shàn)听琴(qín)。

  一(yī)次伯牙弹琴时(shí),琴声时若(ruò)高山,时若流水(shuǐ),只有钟子期能(néng)领会其(qí)中的含(hán)意。

  后(hòu)来就用(yòng)“高(gāo)山(shān)流水”比喻知音或知己。

  也用以比喻乐(lè)曲(qū)的高(gāo)雅精妙。

  2.琴曲(qū)。

  取(qǔ)材于《吕氏春秋(qiū)》中伯(bó)牙鼓琴的故事(shì)。

  清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最广的(de)曲目(mù)之(zhī)一。

高山流水的典故

  春秋时期,俞伯牙擅长(zhǎng)于弹(dàn)奏琴(qín)弦,钟(zhōng)子期擅(shàn)长于听音辨意。

  有(yǒu)次,伯(bó)牙来(lái)到(dào)泰山(今武(wǔ)汉(hàn)市汉阳龟山)北(běi)面(miàn)游览时,突然(rán)遇到(dào)了暴雨,只好滞留在(zài)岩石之下,心里寂寞忧伤,便拿出随身带的古琴弹了起来。

  刚开始,他(tā)弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲;

  接(jiē)着,他又演奏了山崩似的乐音(yīn)。

  恰在此(cǐ)时,樵夫钟子期(qī)忍不住在临近(jìn)的一丛野菊后叫道:”好曲!真是好曲(qū)!”原来,在(zài)山(shān)上砍柴的钟(zhōng)子(zi)期也正在附近躲雨,听(tīng)到伯(bó)牙(yá)弹琴,不觉心旷(kuàng)神(shén)怡(yí),在一(yī)旁(páng)早已聆听多时了(le),听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

  俞伯牙听(tīng)到赞语,赶紧起身和钟子(zi)期打(dǎ)过招呼,便又继续弹了起来。

  伯牙凝神于高山(shān),赋(fù)意在曲(qū)调之中,钟子(zi)期(qī)在一旁听后频频点头:”好啊,巍(wēi)巍峨峨,真像(xiàng)是一(yī)座(zuò)高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于(yú)流水,隐(yǐn)情在旋(xuán)律之外(wài),钟子期听后(hòu),又(yòu)在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡(dàng)荡,就如同江(jiāng)河奔流一样呀!”

  伯牙每奏一支琴(qín)曲,钟子期就(jiù)能完全听出它的意旨和(hé)情趣,这使得(dé)伯牙惊喜异(yì)常。

  他放下了(le)琴,叹息(xī)着说:”好呵(hē)!好呵!您的听音(yīn)、辨(biàn)向、明义的(de)功夫实在是太(tài)高明了,您所说的(de)跟我心里(lǐ)想的真(zhēn)是完全一样,我的琴(qín)声怎(zěn)能逃过您(nín)的耳朵呢?”

  二(èr)人于是结(jié)为(wèi)知(zhī)音,并约好第(dì)二年再相会论琴。

  可(kě)是第(dì)二年(nián)伯牙来会钟子期时(shí),得知钟子期(qī)不久前已经(jīng)因病去世。

  俞(yú)伯牙痛惜伤感(gǎn),难以用语(yǔ)言(yán)表(biǎo)达(dá),于(yú)是就摔破了自己从(cóng)不离身的古琴,从此不(bù)再抚弦(xián)弹(dàn)奏,以(yǐ)谢平生难得的知音。

高山流水造(zào)句

  1、他的作品虽然动听,可惜高山流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴高山流(liú)水(shuǐ)余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种高山流水之乐,真是人间难得几(jǐ)回闻。

  4、现(xiàn)在流(liú)行音乐充斥,这种乐曲恐(kǒng)怕是高山(shān)流水(shuǐ),难有人(rén)欣赏(shǎng)。

  5、这位钢(gāng)琴家演奏(zòu)的乐曲,有如高山流水,听得人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水是啥?

  夜场(chǎng)里(lǐ)的高山流(liú)水是:是酒吧(ba)的(de)特(tè)色(sè)的倒酒方(fāng)式。

  指的是(shì)上面一(yī)个(gè)杯子底下会有(yǒu)很多杯子,然后从杯子流露(lù)杯子从上面到酒(jiǔ)的一个过程 。

  这(zhè)也是酒吧推出的,吸引顾袜(wà)扰码客的(de)一种手(shǒu)段。

  不管(guǎn)是酒吧也好饭店也好他(tā)们会推出自己(jǐ)店里(lǐ)的特色然后(hòu)给这(zhè)个特(tè)色其一个优雅(yǎ)的名字(zì),来吸引更多(duō)的顾客到自己的店里来消费。

  高山流水服务:

  意思是采耳,采(cǎi)耳是一个专业术语(yǔ),意(yì)思(sī)指(zhǐ)掏耳朵。

  起(qǐ)源于民间(jiān),民间的掏耳朵,工具比(bǐ)较简陋,一般都是(shì)就(jiù)地取材,一支竹(zhú)签,一根细棍子,就(jiù)是简单的掏耳工具。

  采耳古代流行于川(chuān)蜀发达(dá)的地(dì)区,越是有社会地位的群体(tǐ),在巨大的工(gōng)作压(yā)力下,似乎越(yuè)容易缺(quē)乏,只有达官贵人才能享受。

  随着社会的不断发展,采耳无论在技告(gào)哪术延深方面(miàn),还(hái)是在兴起李和领(lǐng)域方面,都(dōu)有了(le)实质性的突破。

  尤其是在明末清初时,采耳开始流入民间,并融入到了传统理发行(xíng)业(yè),在战火纷(fēn)飞的年代(dài)里亦(yì)不被(bèi)湮没,得到(dào)了保存与发(fā)展。

  一度成为皇室宫廷的(de)必备(bèi)项目,由技术高超的掏(tāo)耳(ěr)朵师傅,常(cháng)年服侍(shì)那些王公大臣,至此,掏耳朵成(chéng)为许多人(rén)人生(shēng)的一大(dà)享(xiǎng)受。

  而今重庆(qìng)成(chéng)都更是大街(jiē)小巷(xiàng)比比皆(jiē)是。

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