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  “无功不受(shòu)禄(lù)”下一句是无德不受宠,意思是指没有建立功劳,就不可无故接受俸(fèng)禄(lù)。

  也泛指对人没有好处,就(jiù)不(bù)可接(jiē)受人家的馈(kuì)赠或优(yōu)待。

  出(chū)自战国列御寇《列子》。

  “无功不(bù)受禄(lù)”典(diǎn)故(gù):曾子穿(chuān)着破(pò)旧的(de)衣裳在地(dì)里耕(gēng)种。

  鲁国的(de)国君派(pài)人到他那里去封赠他一座城镇。

  说:“请用这(zhè)座城镇的收入,修饰一下你的服装(zhuāng)。

  ”曾子没(méi)有接受(shòu),反复几次,曾子还是(shì)不肯接受。

  派来的人说:“先生不是有求于(yú)国君(jūn),完(wán)全是国君自己封赠给你的,为什么(me)不肯接(jiē)受呢(ne)?”曾(céng)子说(shuō):“我听说过,接受了人家赠送的东西,就怕得罪人家;

  给人(rén)家东西(xī)的人免不了要(yào)露高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地待(dài)我,我又怎么能不怕(pà)得(dé)罪他呢?”最(zuì)终曾子还是没有接受。

  孔子(zi)知道了这件事,说(shuō):“曾参的话是足以保全他的气(qì)节的。

  ”

无功不(bù)受禄什么意思 下一句是什么

   “无功不受禄”出自(zì)战国列御寇《列子》,下一句是“无德不受宠”。

  意思是指(zhǐ)没(méi)有(yǒu)建立(lì)功(gōng)劳(láo),就不凯(kǎi)毕(bì)可无(wú)故接受俸禄。

  也(yě)泛指对人没(méi)有好处,就不可(kě)接受人(rén)家的(de)馈赠或优待。

“颂并无功不受禄”典故(gù)

   曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

  鲁国的国君派人到他那(nà)里去(qù)封(fēng)赠他一座城(chéng)镇(zhèn)。

  说:“请用(yòng)这座城镇的收入(rù),修野孙迹饰一下(xià)你的(de)服装。

  ”曾(céng)子(zi)没有接受(shòu),反复(fù)几(jǐ)次,曾(céng)子还是(shì)不肯接受。

  派来的人说:“先(xiān)生不是有求于国君,完全是国君自(zì)己封赠给你的,为什么(me)不肯接受呢?”

   曾子说:“我听(tīng)说过,接受了人(rén)家赠送的东西,就怕得罪人(rén)家;给人家东西的(de)人(rén)免不了要露(lù)点高傲。

  纵然(rán)鲁(lǔ)君赠送我采邑,不(bù)骄横地待我,我又怎么能不怕(pà)得罪他呢(ne)?”最(zuì)终曾子还(hái)是(shì)没有接受。

  孔子知道(dào)了这(zhè)件事(shì),说:“曾参的话是足以保全他的气节(jié)的。

  ”

   “无(wú)功不受(shòu)禄(lù),无德不受(shòu)宠。

  ”意(yì)思:没有(yǒu)功(gōng)劳(láo)就(jiù)不能得到报酬,没有好的品德(dé)就不能(néng)得到宠爱。

列(liè)子(zi)简(jiǎn)介

   列子(zi)(大(dà)约(yuē)公元前450年—公元du前375年即战(zhàn)国年间,享(xiǎng)年75岁),战(zhàn)国前期道家(jiā)代表人物。

  名寇(kòu),又(yòu)名御寇(kòu),华(huá)夏族,周朝(cháo)郑国圃田人,古帝王(wáng)列山氏之(zhī)后。

  先秦天(tiān)下十豪之一,著(zhù)名的(de)道学者(zhpupil是什么意思 pupil是可数名词吗ě)、思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家、文学家(jiā)、教育家。

   列子是(shì)老子(zi)和庄子之(zhī)外(wài)的又一位道家思想代表人物,与(yǔ)郑缪公同时。

  其(qí)学本于黄(huáng)帝老子,主张清静无为。

   列子对后(hòu)世(shì)哲学、美(měi)学、文学、科技、养生、乐(lè)曲、宗(zōng)教影(yǐng)响(xiǎng)非常深远。

  著有《列(liè)子》,其学说本于黄帝老子,归同于老、庄。

  创立了(le)先秦哲(zhé)学学派贵虚(xū)学派(列子学)。

  是(shì)介于老子与庄子之间道家学派(pài)承前启后的重(zhòng)要传(chuán)承人物。

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