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  马(mǎ)踏飞燕是(shì)东汉的。

  东汉铜奔马,别称(chēng)马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马(mǎ)、马袭乌鸦、鹰掠马、马(mǎ)踏飞隼、凌云奔马等(děng),为东汉(hàn)青铜器,1969年10月出(chū)土于甘肃省武威市雷台汉墓(mù),现藏于甘(gān)肃(sù)省博物馆。

  东(dōng)汉铜奔马(mǎ)身(shēn)高(gāo)34.5厘米,身长45厘米,宽13厘米,重7.15千克(kè)。

  形象矫(jiǎo)健(jiàn)俊(jùn)美,别(bié)具风姿。

  马(m融为一体到底有多舒服,两人融为一体的描写ǎ)昂首嘶(sī)鸣,躯干壮实而四肢修长(zhǎng),腿蹄轻捷,三足腾空、飞驰(chí)向前,一足踏飞燕。

  1973年,东(dōng)汉铜(tón融为一体到底有多舒服,两人融为一体的描写g)奔马参(cān)加了古代(dài)历史文物出国(guó)展,在英国和法国(guó)展出。

  2014年02月17日,由国(guó)家(jiā)文物(wù)局主办、中国文物报社承办的“奔马迎春(chūn)——中国马文物”图片展在河南博物院举行,东汉铜奔马(mǎ)在列。

扩(kuò)展资料(liào)

  马(mǎ)踏飞燕(yàn)的文化寓(yù)意(yì)

  马踏飞燕是在汉代社会尚(shàng)马习俗的影响下产生的具有重(zhòng)要(yào)价值的青铜工艺(yì)品。

  马是(shì)汉代社会的重要交通(tōng)工具、军事(shì)装备和农业(yè)生产(chǎn)畜力。

  汉朝(cháo)政(zhèng)府给马立“口籍”,武帝作《天马(mǎ)歌》,马在(zài)各种场(chǎng)合(hé)被(bèi)神(shén)化和奉颂。

  汉代社会盛行车马冥(míng)器随葬,视马为(wèi)财富(fù)的象征。

  汉代的(de)“车马出行仪(yí)仗(zhàng)队”和(hé)“出行图”在(zài)墓葬(zàng)壁画和画(huà)像石(shí)、画像砖上是常见题(tí)材。

  铜(tóng)奔(bēn)马(mǎ)别具一格(gé),与其他车马相(xiāng)互(hù)衬托,体(tǐ)现了墓葬随葬冥器的普遍性和特殊性(xìng)的统一。

  汉(hàn)代开拓疆域,通西(xī)域,设河(hé)西(xī)四郡,马发挥了独特(tè)的作用。

  根据河(hé)西汉简(jiǎn)的记载:马(mǎ)被广泛(fàn)地用(yòng)于交通驿站、长城防御、军事行动、民族和亲等方(fāng)面。

  史料记载(zài),汉武帝曾三次(cì)派人到(dào)西(xī)域(yù)求乌(wū)孙马,马在汉代(dài)可谓战功赫(hè)赫,功绩卓(zhuó)著(zhù)。

马踏飞燕(yàn)是什么(me)时期的雕塑

  马(mǎ)踏飞燕(yàn)是东汉时期的雕塑,又名马超龙雀。

  1969年10月(yuè)出(chū)土于(yú)甘肃省武威市雷(léi)台汉墓(mù),现藏于(yú)甘(gān)肃省博物馆,是甘肃省(shěng)博物馆镇馆之宝。

  马踏飞燕(yàn)造型(xíng)矫健精美,作(zuò)昂首嘶鸣、疾足奔驰状,显示了(le)一种勇(yǒng)往直握瞎搭(dā)前的段拿豪情壮志,是中华(huá)民族伟大气质的(de)象(xiàng)征神腔。

  马(mǎ)踏飞燕的文化(huà)寓意

  马踏飞燕是在汉(hàn)代(dài)社会尚马习俗的(de)影响下产生的(de)具有(yǒu)重要(yào)价值的青铜工艺品。

  马(mǎ)是汉代社会的重要交(jiāo)通工具、军事装备和农业(yè)生产畜(chù)力。

  汉代社会盛(shèng)行车马冥器随葬,视马为财富(fù)的象征。

  汉(hàn)代的(de)车马出(chū)行仪仗队和出行图(tú)在墓葬壁画和画像(xiàng)石、画像砖上是常见题材(cái)。

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕(yàn)与其(qí)他车(chē)马(mǎ)相互衬托,体(tǐ)现了墓葬随葬冥器的(de)普遍性(xìng)和(hé)特(tè)殊性的统一。

  汉代通西域,设(shè)河西四(sì)郡,马发挥了独特(tè)的作(zuò)用(yòng)。

  马被广泛地用于交通驿站、长城防御、军事行动等(děng)方(fāng)面。

  马在汉代(dài)可谓战功赫(hè)赫,功绩(jì)卓著。

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