不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思是每天半步半步(bù)的积累起(qǐ)来,一段(duàn)时间后就是一千里(lǐ)路的。
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不(bù)积跬步到底读gui还是(shì)kui,日(rì)积跬步(bù)以(yǐ)至(zhì)千里是(shì)啥意思
每(měi)天半步半步的(de)积累(lèi)起来,一段(duàn)时间后就(jiù)是一(yī)千(qiān)里路。比喻学习应(yīng)该有(yǒu)恒心,要坚持下去,不要半途而废(fèi)。
出自《荀(xún)子·劝(quàn)学》:“不积跬步,无以至千(qiān)里;
不积小(xiǎo)流,无以成江海(hǎi)。
”
《劝学》节(jié)选积土成山,风雨(yǔ)兴焉(yān);
积水成渊,蛟龙(lóng)生焉;
积(jī)善(shàn)成德,而神(shén)明自得,圣心(xīn)备焉。
故不积跬步,无以至千里;
不积小流,无以成江(jiāng)海。
骐骥一跃,不能十步;
驽(nú)马(mǎ)十(shí)驾(jià),功在不舍。
锲而舍(shě)之,朽木不(bù)折;
锲而不舍,金石可镂(lòu)。
中国为什么叫兔子国> 蚓无爪牙(yá)之利,筋骨之强,上食埃土,下(xià)饮黄(huáng)泉,用心一也。
蟹六跪而(ér)二螯,非蛇鳝之穴(xué)无可寄托(tuō)者,用心躁也。
翻(fān)译堆积(jī)土石成了高山,风雨从这里兴起;
汇积水流成(chéng)为深渊(yuān),蛟龙从这儿产生;
积(jī)累善行养成高(gāo)尚的道德,精神得(dé)到提升,圣人的心境由此具(jù)备(bèi)。
所以(yǐ)不积(jī)累一步半步的行程,就没(méi)有(yǒu)办(bàn)法达(dá)到千里(lǐ)之(zhī)远;
不积累细小的(de)流水,就(jiù)没有(yǒu)办法(fǎ)汇成江(jiāng)河大海。
骏(jùn)马一跨(kuà)跃,也不足十步(bù)远;
劣马连走十天,它的成(chéng)功在于不停止。
如(r中国为什么叫兔子国ú)果刻(kè)几(jǐ)下(xià)就(jiù)停(tíng)下来(lái)了,那么腐朽的木头也刻不(bù)断。
如(rú)果不停地(dì)刻下去(qù),那么金(jīn)石也能雕刻成功。
蚯蚓没有锐利的(de)爪子和牙齿,强健(jiàn)的筋(jīn)骨,却能向(xiàng)上(shàng)吃到泥土,向下(xià)喝到地下(xià)的(de)泉水,这是由(yóu)于(yú)它用心专一。
螃蟹(xiè)有六条腿,两(liǎng)个蟹钳,但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它(tā)就无处藏身,这是因为它(tā)用心(xīn)浮躁(zào)。
不积跬步读音kui还(hái)是gui?
kuǐ
不积(jī)跬步绝(jué)旅,是(shì)一(yī)个汉语成语。
跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞(kuǐ)步”。
指(zhǐ)一步(bù)半步。
常与后句“无(wú)以至千里”连用,意为做事情不一点一(yī)点积累,就永远无法达成目的。
荀子(zi)《劝(quàn)学篇》:
故不积跬(kuǐ)步(bù),无以(yǐ)至千(qiān)里;不积小流,无(wú)以成江海。
意义
全句液咐的意思是:没(méi)有一步半步的累计(jì),就没有办法到达千里的地方;不(bù)积累小河流,就(jiù)没有办法汇成(chéng)江(jiāng)海。
比喻积累的作用(yòng),可以充实、丰富、完善自(zì)己。
可用(yòng)来(lái)论说学习工作(zuò)贵在不断积累。
扩展(zhǎn)资料(liào)
荀子(约(yuē)公元前313-前238),名(míng)况(kuàng),字卿,汉(hàn)族,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通(tōng),故又称(chēng)孙卿。
周朝战国(guó)末期赵国人。
著名思想家(jiā)、文学家、政(zhèng)治(zhì)家(jiā),儒家代(dài)表人物之一,时人尊称“荀卿”。
曾(céng)并(bìng)埋(mái)凳三次出(chū)齐国稷下学宫的(de)祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵(líng))令。
荀子对儒家思想有所发展,提(tí)倡(chàng)性恶论,常被与孟子的(de)性善论比较。
对重整儒家典籍也有相当的贡中国为什么叫兔子国献。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了