作(zuò)家许地(dì)山(shān)简介，许地山(shān)简介资(zī)料(liào)是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花生的。

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作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料(liào)

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战后全家(jiā)迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东(dōng)读书，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年(nián)回国。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学士学位后(hòu)再入宗教学(xué)院(yuàn)，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教史有精深研究(jiū)，也下(xià)工夫(fū)钻研过印度哲学(xué)、人类(lèi)学、民俗学，掌握(wò)梵(fàn)文(wén)、希腊文(wén)和中国古代的金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中(zhōng)国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面(miàn)亦(yì)有研究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人(rén)联(lián)合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动，后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲(fēi)尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文学院主任教授(shòu)，遂举家(jiā)迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太(tài)阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章(zhāng)，书籍。2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米>

　　扩(kuò)展资料：

　　部分(fēn)代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是中(zhōng)国现代(dài)作家(jiā)许(xǔ)地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文围绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生(shēng)——吃花生——议花生”来(lái)写(xiě)，真(zhēn)实地(dì)记(jì)录了作(zuò)者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到(dào)的(de)教(jiào)育(yù)。

　　散文(wén)描述了一家人收(shōu)获(huò)花生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不(bù)图(tú)虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说明人要做(zuò)有用的(de)人，不要做只讲体面而(ér)对别人没有好处的人，表达了作者不为(wèi)名利，只求有益于社会的人生理(lǐ)想和(hé)价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山(shān)在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教(jiào)的(de)关系(xì)；宗教对(duì)妇女的态度等问题(tí)。

　　文物部(bù)分既有(yǒu)对器物、制度等的(de)考证，对(duì)礼俗的议论(lùn)，也有对香港考(kǎo)古(gǔ)工作(zuò)的记述(shù)。

　　语(yǔ)文部分除(chú)《国粹与国(guó)学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学(xué)》则提出了作者(zhě)对"国(guó)粹"的(de)定义，并讨(tǎo)论了国(guó)学(xué)的(de)价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料(liào)来(lái)源(yuán)：百度百(bǎi)科(kē)-许地(dì)山

　　作家(jiā)许地(dì)山简介，许地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名落(luò)花生(shēng)的(de)。

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作(zuò)家许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔(bǐ)名落花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全(quán)家迁(qiān)居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年(nián)随父在广东读书(shū)，中学(xué)饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光(guāng)中(zhōng)学任教，1916年回(huí)国。

　　次(cì)年入燕(yàn)京大学，得文学士学位(wèi)后再(zài)入宗教学(xué)院，得神学士学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦比亚大学，次(cì)年(nián)到英国牛(niú)津大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有(yǒu)精(jīng)深研究(jiū)，也下(xià)工夫钻(zuān)研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文(wén)、希腊文和中国古代(dài)的金文(wén)、甲骨文，是(shì)著(zhù)名学者。

许地山(shān)简(jiǎn)介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月(yuè)4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍(jí)贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是中国(guó)现代著(zhù)名小说(shuō)家(jiā)、散文家、“五四”时期新(xīn)文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研(yán)究硕果(guǒ)。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年(nián)毕业并留(liú)校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文(wén)学活动，后(hòu)转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲(fēi)尔学(xué)院研究宗教学、印度(dù)哲学(xué)、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学(xué)院主任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间(jiān)曾兼(jiān)任香(xiāng)港中英文化协会(huì)主席(xí)。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作的(de)文学(xué)作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为(wèi)背景，主要(yào)著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著(zhù)有(yǒu)《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民(mín)间故事》等，与印度文学有(yǒu)关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部(bù)分(fēn)代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是(shì)中国现代作家许地山的作品。

　　这是(shì)一篇叙(xù)事散文，全(quán)文2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米围绕“种花生——收(shōu)花(huā)生——吃(chī)花生(shēng)——议花(huā)生”来写(xiě)，真实地记录了(le)作者(zhě)小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家人(rén)收获花(huā)生的情(qíng)景，通过(guò)谈论花生的好处，借物喻人，揭(jiē)示了(le)花生不图(tú)虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有(yǒu)好处(chù)的人，表达了作(zuò)者不(bù)为(wèi)名利，只求有益于社会(huì)的人生(shēng)理想(xiǎng)和价(jià)值观。

　　2、本书收录(lù)了许(xǔ)地山在逝世前一年(nián)于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三(sān)个领域。

　　宗教部(bù)分主要论述(shù)儒、儒(rú)宴简学、儒教(jiào)之间的关系；医学和(hé)道教的(de)关系；宗(zōng)教(jiào)对妇女的态度等(děng)问(wèn)题。

　　文(wén)物部(bù)分既有对器物、制度等(děng)的考证(zhèng)，对礼俗(sú)的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国(guó)学》这(zhè)篇文章外，主(zhǔ)要(yào)讨论的(de)是汉字(zì)改革问题(tí)。

　　《国粹与国学(xué)》则提(tí)出了作者对(duì)"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的价值(zhí)和路向(xiàng)等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科-许地山

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