死(sǐ)人体(tǐ)重实验是真的吗(ma)，麦克杜格尔曾经在(zài)《纽约时报》和一些(xiē)医学(xué)杂志上发(fā)表：在人离开人世的那一(yī)刻，其体重(zhòng)和死前比轻了21.3克。麦克(kè)杜(dù)格尔的研(yán)究对(duì)象是六个奄奄一息的病人(rén)，在他们死后的那一(yī)霎那的(de)体重(zhòng)和死前(qián)比轻了(le)21.3克。为此(cǐ)麦克杜格尔在相(xiāng)同的情(qíng)况下(xià)对15条狗进行了测量(liàng)，结果(guǒ)发现它们的体重并未发生可以(yǐ)察觉(jué)的变化。

麦(mài)克杜格尔通过这次实验得(dé)出(chū)了一个结论：人的灵魂(hún)有重量，而(ér)狗却是没有灵魂。麦(mài)克杜格尔的这一猜测还促生了(le)一部电影《21克》，其中的(de)21克(kè)指的就是灵魂的(de)重量。仅(jǐn)仅通过(guò)对六个病人的实验就(jiù)得出这样(yàng)的结论显(xiǎn)然是不严(yán)谨的，而且通过体(tǐ)重(zhòng)的减轻就得(dé)出(chū)人是有灵(líng)魂的，有些像(xiàng)是从已知推未知，显然也是缺少逻辑的。造成体重减(jiǎn)轻的(de)原因是多种多样的，仅仅(jǐn)是因为灵魂的重(zhòng)量这(zhè)一个可能性(xìng)吗？

很明(míng)显这个实验带有严重的(de)先入为(wèi)主，这(zhè)点微(wēi)小的重量灵魂能承受我(wǒ)们一(yī)生的意义吗？当然是不能够的，人(rén)生重(zhòng)要的是(shì)当下，未知的事(shì)情(qíng)、灵(líng)魂的事情(qíng)都是虚妄飘渺的，甚(shèn)至是没有意义的。我(wǒ)们一直都(dōu)在疑惑人到底为什么活(huó)着，总是很难找到生命的意(yì)义，有些人(rén)甚(shèn)至迷失在生命(mìng)的(de)意义(yì)当(dāng)中选择了自(zì)杀。生命的意义(yì)并不在(zài)于灵魂，而是在于(yú)内(nèi)心，能(néng)够能让(ràng)自(zì)己觉(jué)得生活是充实的。

今天的我们(men)是(shì)否(fǒu)感(gǎn)到(dào)自己是(shì)幸福的，今天的生活是空(kōng)前的(de)繁荣(róng)，繁荣到都没(méi)有办法更繁荣了，不仅(jǐn)仅是物质生活(huó)的(de)繁荣，还有就是网络生活的繁荣，越来越多的人都(dōu)是生(shēng)活在网络世(shì)界的汪洋大海中，网(wǎng)络(luò)中的我们是有灵(líng)魂的吗。大多是没有的吧，因为网络世(shì)界都是虚拟的(de)，但同时又是(shì)那样的真实。现在人们都是一个个(gè)忙碌(lù)的工作者，倒像是真的失去了灵魂。

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灵魂到底指的是什么(me)，应该是自我对世界的感知(zhī)，自己对自己(jǐ)的判断，今天的我们(men)又有多(duō)少时候是主动的做自己(jǐ)喜欢做、想要做的事情，都是在被时代的浪潮推着向前走，即(jí)使是(shì)我们的灵魂都(dōu)不一定(dìng)while的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗能够自己做主。没(méi)有人知道死之后(hòu)的事情，所以才(cái)会有各种各样的假(jiǎ)说，并且看上去(qù)还非(fēi)常合理(lǐ)，关键就看人们能不能(néng)接受。

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