赶尸(shī)也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样。把(bǎ)内(nèi)脏掏空萱草用竹杆挑的是(shì)解放(fàng)平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字前(qián)已经失传了赶尸方法之后的事，没多久就开始火化也就没(méi)有这行了。古(gǔ)时赶尸方法(fǎ)是一种蛊术(shù)，科学的说法是寄生(shēng)虫，一种寄生在(zài)大脑中的(de)寄生(shēng)虫，养(yǎng)蛊分门别派，各自有(yǒu)各自的方法，但万(wàn)变(biàn)不(bù)离其宗，7、8天之内尸(shī)体(tǐ)并没有(yǒu)完全死亡，赶尸匠有办法用药物(wù)给尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊(gǔ)虫会(huì)产生一定的电流(liú)给特定的神经(jīng)带动还(hái)未(wèi)完(wán)全死亡的(de)肌(jī)肉(ròu)收(shōu)缩就产(chǎn)生了动(dòng)作。赶尸匠手里的铃的主要(yào)作(zuò)用是通过共振(zhèn)让蛊虫(chóng)放电用的，人(rén)们听到了躲(duǒ)避并不是最初的想法，因为也有(yǒu)听到了(le)反而过(guò)来看的(de)。这种方式和19世纪科学家给(gěi)尸体通电来让尸体产(chǎn)生(shēng)动作的原(yuán)理是一(yī)样(yàng)的。

湘西(xī)赶尸(shī)

赶尸为啥(shá)只有湘西(xī)才有？湘西(xī)赶(gǎn)尸最早的(de)传说并不是蚩尤(yóu)和黄帝的(de)大战，而是在《山海经大荒西经》中就有记载(zài)：有巫山者。有壑山者(zhě)。有金门之山(shān)，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客(kè)死他乡的人回家的方式，古代(dài)曾有鸟(niǎo)载人归(guī)的(de)传说，在四川(chuān)三星堆中发现的一些法器，其实就(jiù)是盛放尸(shī)体(tǐ)的(de)东西。

在远(yuǎn)古时代，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是(shì)悬挂在一根很长的绳(shéng)索上，身体各个部位通过钢(gāng)针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一(yī)定(dìng)要在夜(yè)间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑(hēi)色(sè)器具。而一般赶尸的人都会(huì)背一个篓子，篓(lǒu)子里就是处理(lǐ)过(guò)的内脏。

在古代道路和现在完全不一样，那个(gè)时候(hòu)马(mǎ)车都很少，而湘西赶(gǎn)尸(shī)通过滑轮的(de)运动来实现目的，由(yóu)于混轮行(xíng)走时会发出一些(xiē)很(hěn)沉闷的(de)声音，因此赶尸人都会唱叫做(zuò)咒语的东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸(shī)人祖(zǔ)传(chuán)器具就(jiù)是滑轮和(hé)铁针、已经相关固定尸体的铁(tiě)器。不(bù)过后来有人则(zé)简化了程序，把(bǎ)死人处理(lǐ)后用(yòng)活(huó)人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这(zhè)个事，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖港片(piàn)里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇(yáo)着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排(pái)的尸(shī)体跟(gēn)着。有时候想想就觉得莫名(míng)的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特(tè)地跑去问父母(mǔ)，到底有没有(yǒu)赶(gǎn)尸这个事，父亲找来书籍，跟(gēn)我讲，古(gǔ)人都有叶(yè)落归根、魂归故里(lǐ)的传统思想，一(yī)旦一个人客死异乡，那么不管(guǎn)隔的多远(yuǎn)也要想办法把尸(shī)体(tǐ)送(sòng)回(huí)家乡，因为古人(rén)认为，人是有三魂七魄的，一旦在外(wài)面去世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂(hún)魄没(méi)法回去，也(yě)没法去“阴间(jiān)”报道(dào)，这(zhè)样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正是因为有这样的传统(tǒng)，再加上古代不像现在这样交通发达。在古(gǔ)代，很多地方交(jiāo)通(tōng)闭塞，甚至(zhì)很(hěn)多地(dì)方之间还隔着高山(shān)峻岭(lǐng)，要是(shì)想把尸体运送回(huí)去，会特别费工夫(fū)，“赶尸(shī)”这样的一(yī)个(gè)职业就(jiù)出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的思想里，这样既能将尸(shī)体运回去，又能让死者魂归故里(lǐ)，这也是电视(shì)剧里，赶(gǎn)尸的人，会一(yī)边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃，免得(dé)魂魄(pò)给走失了，有(yǒu)招魂(hún)铃(líng)的指(zhǐ)引，魂魄就(jiù)能(néng)一路跟着回家(jiā)。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了让路过(guò)的(de)孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对(duì)于赶尸这个职(zhí)业，更多的见于民间，但是在(zài)清朝(cháo)，也(yě)曾(céng)有(yǒu)官方聘用赶尸者，目的是帮助(zhù)一些死(sǐ)刑犯(fàn)在死后能(néng)把尸(shī)体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处决，不一(yī)定是(shì)在(zài)犯人的老家，这样(yàng)当(dāng)死(sǐ)刑(xíng)犯去世之后，尸体就得运回(huí)犯人的老家，要是专门派人去(qù)送，不仅费人(rén)，还费钱。而且(qiě)很多官差也不(bù)大乐意做这种事，毕(bì)竟这个是很晦气的事(shì)。

后来官方就干脆了找来了赶尸(shī)人，让他们帮忙运送死刑犯(fàn)的尸体回(huí)家，通常赶尸人也(y平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字ě)是分工明确的，会有两人组成，一个人负责赶尸一个人负责引路(lù)，而且两(liǎng)个人在路(lù)上(shàng)也互相有个(gè)照应(yīng)。

赶尸的过(guò)程中，一般只能住在荒(huāng)郊(jiāo)野外，是不能去有(yǒu)人居住的地方，有人(rén)意(yì)外(wài)在野外看到了赶尸(shī)人，这也给赶(gǎn)尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时(shí)清朝官(guān)方任用的赶(gǎn)尸人跟(gēn)湘西(xī)赶尸人，并不是一样的(de)，湘西(xī)赶尸人显的更(gèng)神秘(mì)一些，在湘(xiāng)西流传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的说法：
首先(xiān)，三赶，就是那种被官方(fāng)处(chù)决的、还有(yǒu)被战争波及(jí)、或者意外死(sǐ)亡(wáng)的人(rén)，这(zhè)三种是可以(yǐ)赶的。

三不(bù)赶，就是指非正常(cháng)死(sǐ)亡(wáng)的(de)，比(bǐ)如得(dé)了(le)离奇(qí)怪(guài)病(bìng)、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死等(děng)等尸体(tǐ)不全的，不能赶(gǎn)。总的说，就是(shì)被迫(pò)死的(de)可以赶，若是自杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人能从事这个职业？
当然赶(gǎn)尸人这(zhè)个职(zhí)业，也(yě)不(bù)是什么(me)人都能做的，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟必须满足三个基本条(tiáo)件(jiàn)：胆(dǎn)大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人符合这个(gè)条件，又想去学(xué)习(xí)赶尸，那么就需要进一(yī)步筛(shāi)选(xuǎn)，需要进行三项测试：

第一(yī)项测试(shì)：就是让(ràng)一个人站太(tài)阳底下，盯着太(tài)阳看，同时(shí)旋转，然后突然(rán)喊停，被(bèi)测试者，若是能(néng)正常分辨东(dōng)南(nán)西北(běi)，那(nà)么就过关。

第二(èr)项测试：就是让测试者(zhě)挑一(yī)副重担，要(yào)是能挑起来(lái)，并送到指定的地点(diǎn)，就表示(shì)测试者体(tǐ)力(lì)达标。

第三(sān)项测试：就是(shì)让测试者(zhě)晚上(shàng)去深山将赶尸(shī)人放的桐树(shù)叶从坟堆(duī)中取回来，若是能取回来，表(biǎo)示测试(shì)者胆量够(gòu)了。

凡是能经过这三个测(cè)试的(de)人(rén)，才(cái)能拜入赶尸(shī)人学徒。

为(wèi)啥只有湘西才有？
很多人可能会(huì)疑惑，克死(sǐ)异乡的并不(bù)只是在湘西那边才有，但是(shì)为啥(shá)在其他地方并没有听说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这(zhè)个要说起来，还是跟湘西的(de)地理环境有关，在湘西有专门(mén)的(de)供赶(gǎn)尸人休息的旅(lǚ)店(diàn)，但是在其他地方是没有这样的地方的。

第(dì)二，其他地方，一般是不允许外来(lái)的(de)尸(shī)体进(jìn)村的，而在湘西(xī)，大路都(dōu)是绕村(cūn)的(de)，这(zhè)样(yàng)赶尸人压根(gēn)就不用进村。

第(dì)三(sān)，其他地方，人们不懂赶(gǎn)尸的(de)禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来(lái)，被冲撞(zhuàng)了(le)了，会影响到。

正是(shì)由于有(yǒu)这些因素，所以在(zài)其他地(dì)方，赶尸(shī)没(méi)法盛行(xíng)起来。最后，随着交(jiāo)通越来越(yuè)便利，赶尸这个职业，也(yě)慢(màn)慢的消失在(zài)了历(lì)史的长(zhǎng)河中，毕竟(jìng)现在(zài)也不(bù)需要这样去赶尸，再远都可以通过交通工具来完成。

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