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明经和进士的区别，明经和进士两(liǎng)门(mén)考试(shì)的内容

　　明经和进士区别是起源不同、废除时间不同、考试(shì)内容不同(tóng)。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进士：进士科(kē)始于隋(suí)朝，是(shì)唐(táng)朝科(kē)举制度取士的(de)科目之一(yī)。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被推举者(zhě)须明习经学，故以“明经”为名(míng)。

　　龚遂、翟方进等皆以(yǐ)明经入仕。

　　二(èr)、废除时(shí)间(jiān)不(bù)同。

　　1、进士：清(qīng)末(mò)，多数书(shū)院都变成(chéng)应举的预备机(jī)构，也(yě)被(bèi)人们视为与学(xué)习西学为主(zhǔ)的(de)学堂相对立的旧(jiù)学的堡(bǎo)垒(lěi)。

　　在当(dāng)时特定的时(shí)代背景中，似乎学堂代表进步，书(shū)院代表落后，尽管有些新式书(shū)院实际上是(shì)在教育新(xīn)学。

　　在戊戌变法期间，康有(yǒu)为不仅奏过《请废八股(gǔ)试帖楷(kǎi)法改试策论折》，而(ér)且也上过《请饬各省改(gǎi)书院淫祠(cí)为学(xué)堂折》。

　　当(dāng)时许多有(yǒu)识之士(shì)也对(duì)书院的弊端(duān)大加抨(pēng)击(jī)，例(lì)如熊(xióng)希龄(líng)等人所呈(chéng)《湘(xiāng)绅公(gōng)恳抚督院整(zhěng)顿通省(shěng)书院禀稿》，便详(xiáng)细(xì)列(liè)举过(guò)清(qīng)末湖(hú)南众多书院(yuàn)的各(gè)种积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷发布(bù)上(shàng)谕，令所有书院(yubushi是什么意思，bushi是什么意思中文翻译àn)一律改(gǎi)为学堂，宣告了(le)书(shū)院这(zhè)一(yī)中(zhōng)国传统的教育(yù)组织形(xíng)式和进士科一起随(suí)着科举(jǔ)制(zhì)度退出历史舞台(tái)。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间，又于进士、诸科外(wài)别(bié)设一明(míng)经科，分二(èr)经、三(sān)经、五(wǔ)经，考试时问大义十条，试时务策三条，出身同(tóng)于进士，直至宋神宗时方废除。

　　三(sān)、考试内容不(bù)同。

　　1、进(jìn)士：进士科除(chú)考(kǎo)经学和(hé)时务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考(kǎo)经(jīng)学和时务策。

明经和进(jìn)士有什么区别

　　明(míng)经和进士的区别(bié)在于起源不同、废除时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　起源(yuán)：明(míng)经科(kē)始于汉(hàn)武帝(dì)时期，被推(tuī)举者(zhě)须明(míng)习(xí)经学，故以“明经”为名。

　　进士(shì)科始于隋朝，是唐朝科举制度取(qǔ)士的科目之一。

　　废除时(shí)间(jiān)：明经科是宋神饥悔(huǐ)宗时废(fèi)除。

　　进士科是1901年9月(yuè)，朝廷(tíng)发布(bù)上谕(yù)，令(lìng)所有(yǒu)书(shū)院一律改为学(xué)堂(táng)，宣告(gào)了(le)书院这一中国传统的教锋逗育(yù)组织形(xíng)式和进士科一起随(suí)着科(kē)举制度(dù)退出历史舞(wǔ)台。

　　考(kǎo)试内容(róng)：明经科考经学和(hé)时务策。

　　进士(shì)科除考经(jīng)学和(hé)时(shí)务策以(yǐ)外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制(zhì)度的(de)出现打破了以(yǐ)往中国政治制度当中传统(tǒng)的世(shì)袭制观念，政府决定从民(mín)间选拔人才，原(yuán)来官宦家(jiā)族(zú)的地(dì)位就(jiù)受(shòu)到(dào)了威胁，皇(huáng)上这样做的目的，就是为(wèi)了减少传统家族对皇权的制(zhì)约，整顿(dùn)政治(zhì)体制。

　　对于其他国家的影(yǐng)响也是非常深远的，十五至十(shí)六世(shì)纪，这(zhè)种制度(dù)逐渐流传到了东亚的一些国家，到了十七(qī)世纪(jì)，欧洲(zhōu)的传教士来到中国，将这种特别的选官制度流(liú)传到了欧洲，一直延续到今天的考(kǎo)试，虽然科举制已(yǐ)经废除(chú)，烂基正但是，它在人们的心里(lǐ)依然影响巨大。

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