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湖南电大几本,湖南长沙电大是几本

湖南电大几本,湖南长沙电大是几本 兵革非不坚利也的兵革的意思,兵革非不坚利也的意思坚利

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兵革非不坚利也的兵革的(de)意思,兵革非(fēi)不坚利(lì)也的意思坚利

  “兵革非(fēi湖南电大几本,湖南长沙电大是几本)不坚利(lì)也”的兵(bīng)革的意思:泛指兵器配备。

  出自《得道多助,失(shī)道(dào)寡助(zhù)》:“城非不高也(yě),池非(fēi)不深也,兵革非不坚利也,米粟非不(bù)多也,委而去之,是有利地(dì)势不如人和也。

  故曰:域民不(bù)以封疆之(zhī)界,固国不(bù)以山(shān)溪之险,威全国不以兵革(gé)之(zhī)利。

  ”译(yì)文:城(chéng)墙并不是不高啊(a),护城河(hé)并不(bù)是不(bù)深啊,兵器(qì)配备也并不是不精巧啊(a),粮食供应(yīng)也(yě)并不是(shì)不充足啊(a),可是,守城一方仍是弃(qì)城(chéng)而逃,这是由于作战的(de)地(dì)舆局势(再好),也(yě)比不(bù)上深得(dé)人心、内部联合啊。

  所以说:使(shǐ)大众久(jiǔ)居下来(lái)而(ér)不迁到其它的当地去(qù),不能依托划(huà)定边境的边界,巩固国(guó)防不能靠山河的(de)险峻(jùn),震(zhèn)撼全(quán)国不能靠武(wǔ)力的(de)强壮。

  《得(dé)道多助,失道寡助》出自《孟子·公孙丑下》,指站在正义、善良方面,会得到多数人的支撑(chēng)协(xié)助;

  违(wéi)反(fǎn)道义、善良,必定陷于孤立。

  文章经过对“有利(lì)地势”、“有(yǒu)利地势”、“人和(hé)”,并将这(zhè)三者加以比较,层层(céng)递进(jìn)。

  证明了“有利地势不如(rú)有利(lì)地势(shì),有利(lì)地(dì)势不如(rú)人和”的道(dào)理。

兵革非不坚(jiān)利也的坚(jiān)利是(shì)什(shén)么意思?

  “坚利”的意思是:坚韧而尖利。

  此句语出《孟子:有利(lì)地势不如有利地势,有利地(dì)势不如人(rén)和》,其间,兵指兵器,革指其他配备(bèi)。

  全句(jù)的(de)意思是:作战的兵器和配备(bèi)不是不精(jīng)巧(qiǎo)啊!

  原文中,孟子强调了战(zhàn)役中(zhōng)主观因素的重(zhòng)春睁要(yào)性,人和在战(zhàn)役(yì)中的主(zhǔ)导(dǎo)作用。

  “坚利”的引用释义

  1、唐(táng)·柳(liǔ)宗元《非(fēi)国语上·问(wèn)战》:“士(shì)卒之熟练者众寡?器(qì)械之坚利(lì)者(zhě)何若?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四:“火器(qì)兵仗,坚利绝伦(lún)。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等《中国(guó)通史(shǐ)》第二编(biān)第二(èr)章第四湖南电大几本,湖南长沙电大是几本节:“不过销森扮羌人(rén)刀不坚利,四(sì)万汉亏灶兵一个月便可打败三(sān)万(wàn)羌兵。

  ”

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