木铎金声是什(shén)么意(yì)思在论语中(zhōng)，木铎金声(shēng)的意思是(shì)“木铎金声”意思是古代的乐器或乐器(qì)发出的声音，“铎”大约(yuē)起源于(yú)夏商，是一种以金属为(wèi)框(kuāng)的(de)响器的(de)。

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木铎金声是(shì)什么意思在论语(yǔ)中，木铎金(jīn)声的(de)意思

　　“木铎金(jīn)声(shēng)”意(yì)思是古代的乐器或乐器发出的声(shēng)音，“铎”大约起源于夏商，是一种以金属(shǔ)为框(kuāng)的响器。

　　以木(mù)为舌者称为木铎(duó)，以(yǐ)金为舌(shé)者则称金铎；

　　木铎(duó)为文，用以宣政布政；

　　金(jīn)铎为(wèi)武，用以指(zhǐ)挥军(jūn)队(duì)。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天派来教化(huà)民众(zhòng)的(de)。

　　因为(wèi)孔(kǒng)子长年从事教育，此后(hòu)“木(mù)铎(duó)”就成了教师的别名，木铎的木舌就可被(bèi)比作教(ji第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发ào)师的“教化之舌”。

　　木(mù)铎(duó)是一种(zhǒng)铜质的铃(líng)铛，它的舌头是木头(tóu)制的，而不是象现在的铃铛是金属的。

　　木(mù)铎不是梆(bāng)子，而是(shì)一(yī)种(zhǒng)规格较大的(de)铃(líng)铛 。

　　古代用于(yú)需要(yào)宣(xuān)教政令的(de)时(shí)候。

　　官府有了新的政令(lìng)，先派人摇(yáo)铃四方巡走(zǒu)，以(yǐ)引起大家注意，然后召集起(qǐ)来宣示政令。

　　后(hòu)来铃舌有金属的，叫金铎(duó)。

　　再后来(lái)，又(yòu)把木铎比(bǐ)喻为宣扬某种学说、思想(xiǎng)观念(niàn)或(huò)政教的人。

木铎金(jīn)声什么意思

　　木铎”和“金声”，都是(shì)古代的乐器或乐器发出的声音(yīn)。

　　这“木(mù)铎金声”是什么(me)意思呢？

　　 《论语·八佾(yì)第三》说：“天下之(zhī)无道也久矣，天将(jiāng)以夫子为(wèi)木铎”。

　　 据文(wén)献说，“铎”大(dà)约(yuē)雀竖起源于夏商，是一(yī)种以金属(shǔ)为框(kuāng)的响器。

　　以木为(wèi)舌者(zhě)称为木铎(duó)，以金为(wèi)舌者则称金铎；木铎顷(qǐng)庆大(dà)为(wèi)文，用(yòng)以宣政布政；金铎为武，用以指(zhǐ)挥军队。

　　孔子(zi)以木铎自况，说自己是上(shàng)天(tiān)派来教化民众(zhòng)的。

　　因为孔子长年从事教育(yù)，此后“木铎(duó)”就成了教师的别名，木(mù)铎的(de)木舌就可被比(bǐ)作教师的“教化(huà)之舌”。

　　 所以北(běi)师(shī)大便以(yǐ)“木铎”作(zuò)为(wèi)校徽标(biāo)志(zhì)物(wù)，而一所大(dà)学以匡天下的象征(zhēng)物———“木铎(duó)”为自差迹(jì)己的标志，也足见其(qí)雄心。

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