登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺(shùn)风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的人却能(néng)看见的。

　　关于登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼以及登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远翻(fān)译句式，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼(hū)，登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě)句式，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远是什(shén)么意思等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识：

登(dēng)高而(ér)招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)道(dào)理(lǐ)，登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼

　　意(yì)思：登(dēng)到高(gāo)处招手，手臂并没(méi)有网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思(yǒu)加长，可是远处的(de)人却能(néng)看见。

　　节选：吾(wú)尝终(zhōng)日而(ér)思矣，不如须臾之(zhī)所学也(yě)；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不(bù)如登(dēng)高(gāo)之博见(jiàn)也(yě)。

　　登高而(ér)招(zhāo)，臂非(fēi)加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风而呼，声非加(jiā)疾也(yě)，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马(mǎ)者(zhě)，非利足(zú)也，而(ér)致千里；

　　假舟楫者，非(fēi)能水(shuǐ)也，而绝江河。

　　君子(zi)生非(fēi)异也，善假于物也。

　　翻译：我(网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思wǒ)曾经一天到晚地冥(míng)思苦想，（却）比不上片刻(kè)学到的知识（收获大）；

　　我曾经(jīng)踮起脚向远处望(wàng)，（却(què)）不如登到高处见得广。

　　登到高处(chù)招手，手(shǒu)臂并(bìng)没(méi)有(yǒu)加(jiā)长，可(kě)是远处的(de)人却能看见；

　　顺着风喊，声音并没(méi)有加大(dà)，可是听(tīng)的人却(què)能听(tīng)得很清楚。

　　借助车(chē)马的(de)人，并不是脚走得快，却可以达到(dào)千(qiān)里之外，借助舟(zhōu)船(chuán)的人，并不善于游泳，却可(kě)以(yǐ)横(héng)渡长江(jiāng)黄(huáng)河。

　　君子的(de)资质(zhì)秉(bǐng)性(xìng)跟一般人没(méi)什么不同，（只是君子(zi)）善于借助外物罢了。

　　背景(jǐng)：战(zhàn)国(guó)时期儒家的(de)重要代表(biǎo)人物是孟子(zi)和荀(xún)子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心者治人(rén)，劳力者治于人(rén)”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力(lì)能征(zhēng)服自然，应该(gāi)利用自(zì)然为人类服务。

　　他的门(mén)人(rén)韩非、李斯(sī)成为战(zhàn)国(guó)末期的法家(jiā)重要(yào)代表人物。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不(bù)可以(yǐ)已”这个中(zhōng)心论(lùn)点，从学习的意义(yì)、作用、态度等方面(miàn)，有(yǒu)条理、有层次地加以阐述。

　　大量运用(yòng)比喻来说(shuō)明道理(lǐ)，是这篇文章的特色。

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