还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几(jǐ)场雪了，但在这(zhè)个特殊的夏日却突(tū)然(rán)响起(qǐ)了惊雷(léi)。

曾经的(de)刀郎再(zài)度复出，十年(nián)磨一剑，虽然转眼十几年(nián)过去了，可(kě)这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因(yīn)为在这首歌里的一些(xiē)歌词，比(bǐ)如(rú)“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是(shì)一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威(wēi)名”等等，被听众们认为是在暗(àn)讽当年(nián)打压过刀郎(láng)的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很多网(wǎng)友看到这样的词汇，更是(shì)认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十年前抽出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快(kuài)。

正所(suǒ)谓君子报(bào)仇，二十(shí)年不晚，让网(wǎng)友们十分(fēn)爽快的(de)同时，带着这(zhè)样重(zhòng)的普(pǔ)遍情(qíng)绪，这首歌曲才(cái)能大火于(yú)网络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等(děng)人的视(shì)频下(xià)留(liú)言，其留言(yán)热度堪比人家本身，那英评论区更是成了重灾区，短短(duǎn)几天留言更是突(tū)破四百万。

看(kàn)着网(wǎng)友们自导(dǎo)自(zì)演的言论，好像在揭露一个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发(fā)行，热(rè)热(rè)闹闹地演变成一(yī)场网络狂欢，更成了(le)某(mǒu)种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果(guǒ)你完整地(dì)听(tīng)完这首歌，或(huò)许会有不(bù)一(yī)样(yàng)的(de)见解。

难道刀郎(láng)十年磨一剑(jiàn)真的(de)只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先(xiān)来了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其(qí)实(shí)是取自蒲(pú)松龄《聊斋志异》里(lǐ)头的一个故事，是其笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美少年马骥误入到(dào)一(yī)个叫做罗刹国的地(dì)方(fāng)，这里的人有一个很奇怪的(de)特点(diǎn)，那就(jiù)是以丑为美，各种观点均完(wán)全和(hé)正常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳(yáng)光的(de)少年(nián)在这(zhè)里，却被(bèi)当(dāng)做成了(le)“奇(qí)丑(chǒu)无(wú)比(bǐ)”的(de)异类。

无可(kě)奈(nài)何(hé)之下(xià)，马骥只能戴着面具讨生(shēng)活(huó)。

经年累(lèi)月带着(zhe)面具生活(huó)的马骥再也受(shòu)不(bù)了良(liáng)心的谴责，为了不被这里的人彻(chè)底污染，他想方(fāng)设法逃出去(qù)，回到正(zhèng)常人的世界里。

至此日(rì)日夜夜折磨(mó)他的(de)那些(xiē)颠倒(dào)三(sān)观，让他实(shí)在(zài)难以苟同(tóng)下去。

歌(gē)曲(qū)里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种(zhǒng)颠(diān)倒的体现。

据说(shuō)罗刹国又一条小河，小(xiǎo)河边上有一(yī)头(tóu)叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自(zì)以为是(shì)自己是(shì)匹(pǐ)马(mǎ)；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的(de)鸡，却(què)总是自以为是自(zì)己是只鸡。

正(zhèng)是(shì)因为(wèi)他们不知道自己究(jiū)竟是个什么东西，所(suǒ)以才(cái)会一直自视(shì)清高认不清(qīng)自己。

正(zhèng)如歌(gē)词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画(huà)皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄(tí)，可是那从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据这些歌词(cí)，便断然判断刀郎(láng)写这(zhè)首歌是(shì)为了(le)讽(fěng)刺安歇曾经(jīng)看(kàn)不(bù)起(qǐ)自己音乐、自视清高的(de)那些(xiē)人。

可我想(xiǎng)说(shuō)的(de)是(shì)，如果你(nǐ)真的(de)这么觉得，那(nà)就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺某一个人或者几个人，甚至可(kě)以说这几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎(láng)的朋(péng)友说：“以我对(duì)他的了解(jiě)，不是这(zhè)么回事，他(tā)没这(zhè)么小气(qì)。”?南大文学院的苗怀明教授(shòu)也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社(shè)会丑恶(è)现象(xiàng)的嘲讽(fěng)、不是具体(tǐ)针(zhēn)对哪个人(rén)。作(zuò)为(wèi)一个古(gǔ)代小(xiǎo)说(shuō)研究(jiū)者(zhě)，我支持刀郎(láng)的这种(zhǒng)创新，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正如(rú)刀(dāo)郎所(suǒ)唱的(de)那样“那马(mǎ)户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对(duì)个别人的讽刺(cì)，最终升(shēng)华向现实(shí)社(shè)会的揭(jiē)露。

其实刀郎(láng)自始至终想套讨(tǎo)论的(de)是(shì)一种社会现(xiàn)象，是(shì)人(rén)类(lèi)自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多(duō)的是一(yī)种反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑(chǒu)为美”的现象，难道真(zhēn)的不值(zhí)得我们去(qù)思考吗？

前段(duàn)时(shí)间刚刚发生的震惊全(quán)国的“指(zhǐ)鼠为(wèi)鸭(yā)”的事实不就(jiù)是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是(shì)在某一个圈子里。

刀郎(láng)的这(zhè)把“刀”，终究是面(miàn)向(xiàng)全世界了(le)。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠(diān)倒混乱的(de)时代(dài)，哎，倒霉的我却要负起重(zhòng)整乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌(gē)一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚(shèn)至(zhì)捧上(shàng)神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂(hún)的背(bèi)后深藏一颗清醒(xǐng)通透(tòu)的灵(líng)魂(hún)。

刀郎(láng)这个人(rén)不管什(shén)么(me)时候(hòu)出面，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽(mào)，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴(dài)上(shàng)帽子就(jiù)是刀郎(láng)，摘了帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原名叫做(zuò)罗林，1971年(nián)6月22日出生于(yú)四川省内江市的一个小镇。

虽然出(chū)身普通(tōng)但是罗(luó)家却是文艺(yì)世家(jiā)。

父亲是(shì)一名(míng)舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于(yú)夫(fū)妻(qī)两(liǎng)常年跟团(tuán)在外地演出，故(gù)而(ér)小罗林和哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥哥虽(suī)然比他(tā)大五岁，但也是(shì)小男孩(hái)一个，所以对于调皮(pí)的弟弟，平日里不是(shì)打(dǎ)就是骂。

所以罗林小时候(hòu)就非常(cháng)记恨哥(gē)哥，对(duì)他(tā)更是动不动(dòng)就挑衅，总而言之(zhī)是(shì)既爱又怕(pà)的感受。

15岁那一年，因(yīn)为(wèi)自(zì)己调侃哥(gē)哥谈的女朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶作剧地冲着使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思(zhe)哥(gē)哥大喊“绿(lǜ)帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴怒，于(yú)是大打了他(tā)一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿(ér)子(zi)于是(shì)大骂了大儿(ér)子。

罗大哥一气(qì)之下离(lí)家出走，谁料路上遭遇(yù)车(chē)祸不幸去(qù)世。

从那之(zhī)后，罗林(lín)的内(nèi)心再也无(wú)法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里歌(gē)舞厅里当(dāng)起了(le)服务员，业余(yú)有空之际(jì)跟(gēn)着老师学习音乐(lè)。

可能(néng)是(shì)因为出身于书香(xiāng)世家，学了音乐(lè)的罗林那是(shì)青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林(lín)和另一个(gè)主唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或(huò)许(xǔ)正是因为(wèi)少年天(tiān)真热情，所以自己(jǐ)希望音乐(lè)能像(xiàng)手术刀一样，能够犀利地解(jiě)剖这个社会(huì)。

只是让他万万没想到的，现实却(què)比手(shǒu)术(shù)刀坚硬多了，因为乐(lè)队赚(zhuàn)不到(dào)钱(qián)，所以大(dà)家吃饭都成了问(wèn)题(tí)。

而这时，正缝罗林与第一任妻(qī)子(zi)杨娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更是(shì)难上加(jiā)难。

于是妻子在孩子出生后(hòu)的40天，就果断(duàn)离(lí)开了(le)罗(luó)林，只留下一张字条“你(nǐ)给不(bù)了我想(xiǎng)要的(de)生活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是(shì)把(bǎ)悲(bēi)痛(tòng)写成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的(de)风雨(yǔ)大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈(mā)始终(zhōng)没有回来，于(yú)是罗林把孩子(zi)送到父(fù)母(mǔ)家(jiā)，自己(jǐ)则继(jì)续(xù)跟着乐(lè)队四处流浪(làng)。

随着乐队的不(bù)断演出(chū)，罗林的收入(rù)很可(kě)观，月入过(guò)万也是(shì)常有的事儿(ér)，但他却觉得(dé)这(zhè)样十分没劲得(dé)很。

再三思(sī)考(kǎo)之后他(tā)离开(kāi)了乐队，跟(gēn)着(zhe)刚认识的新疆女孩朱梅(méi)回了(le)新疆老家(jiā)。

来到(dào)新疆，由于那里的(de)风(fēng)土人(rén)情(qíng)以及特(tè)色的民族音乐(lè)，让罗(luó)林一直缥缈空洞的(de)心找到了方向。

就是在这个时(shí)候，他还根据当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让(ràng)父母孩子(zi)生活过得(dé)更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续(xù)推(tuī)出了专辑《西域(yù)情歌》，没(méi)想到这(zhè)张专辑一出就销量高(gāo)达30万张。

就在这一(yī)年刀郎的(de)“封神之(zhī)作(zuò)”----《2002年的第一(yī)场雪》就(jiù)此出世(shì)。

一曲神曲(qū)红了，人也(yě)红了，可是(shì)是(shì)非也(yě)跟着来了。

最红的时(shí)候(hòu)，他每天都会收到无数记者和朋友(yǒu)的来电，可那(nà)时(shí)候他的心里只(zhǐ)有(yǒu)一个想法：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或(huò)许正如刀郎(láng)所言：“怎么红不知(zhī)道，怎(zěn)么(me)不(bù)红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不(bù)再露面，而是(shì)转(zhuǎn)到了(le)幕后，跟着妻(qī)子(zi)和女儿过上了半(bàn)隐半(bàn)退的生(shēng)活。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流逝，华(huá)语乐(lè)坛的黄(huáng)金(jīn)时代(dài)也逐渐(jiàn)过去，可(kě)剩下的(de)声音也越显浮躁喧哗(huā)。

自(zì)此(cǐ)听(tīng)歌写歌成了刀(dāo)郎(láng)的常态，他就那(nà)么安安静静地采风生活，听(tīng)众也越来越少(shǎo)...

其(qí)实这些年，刀郎一(yī)直都(dōu)没(méi)有闲着。

他有举办过(guò)演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来还(hái)给(gěi)电视(shì)剧《我是特种兵》演使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思唱过片(piàn)尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼上看到了(le)身体发福(fú)，头发也不见了的(de)刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡不(bù)羁的流浪歌手，终究难逃发福(fú)油腻的命(mìng)运(yùn)，但这就是他发自内心(xīn)想要的，做一个(gè)单纯音乐(lè)的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这些(xiē)年，华语乐坛(tán)早就日(rì)新月异了，那些口水歌、网络神(shén)曲(qū)却成(chéng)了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯(chuǎng)入这个时代(dài)的时候，我们(men)才突(tū)然惊醒：原(yuán)来他的土已然成为了一(yī)种(zhǒng)经典。

正所谓(wèi)时代造英(yīng)雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感让(ràng)人们(men)激(jī)发了对信(xìn)仰的(de)重新对待。

于是(shì)《罗(luó)刹海市(shì)》一出，我们才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然愿意为他不(bù)平、为他封神、更为他(tā)洗尘。

宛如那年的那场如期而至(zhì)的大雪，簌簌(sù)落(luò)在每(měi)个人(rén)的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停(tíng)留在那(nà)个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎(láng)一直在用心(xīn)作音乐，所(suǒ)以有(yǒu)人在(zài)听完《罗刹(shā)海市(shì)》的时候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异(yì)》的念头，或(huò)许这就(jiù)是文化的润物细(xì)无声的(de)力量所(suǒ)在吧。

十年(nián)他消失(shī)得很彻底，刀郎(láng)这个名字(zì)似乎也(yě)快要被(bèi)大众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何(hé)预(yù)告，刀郎就以一首《罗刹海(hǎi)市(shì)》杀(shā)了(le)回来。

沉淀(diàn)这(zhè)么久，他(tā)将传统文化与民族音乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛(tán)一重(zhòng)击。

所以如果将这(zhè)些苦心孤诣的(de)创作(zuò)，看(kàn)做(zuò)只是为了(le)报复那几个人(rén)，只能(néng)说过(guò)度解读罢(bà)了(le)，更是(shì)对刀(dāo)郎格局的莫大低(dī)视。

要知道(dào)一个真(zhēn)正的创作人(rén)，眼里不止有对手，还(hái)有整个(gè)世界。

如果(guǒ)你有(yǒu)认(rèn)真听完整首歌，你就(jiù)会发(fā)现刀(dāo)郎笑骂的(de)不是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的(de)整(zhěng)个圈(quān)子。

为(wèi)什(shén)么现在(zài)还有那么多的人喜欢刀(dāo)郎(láng)？

真有那么(me)多的粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就(jiù)没(méi)听过几首刀(dāo)郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印(yìn)象是淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市》给人的印象是(shì)批判勇敢的。

而这两(liǎng)者(zhě)看似相当对(duì)立(lì)的(de)品(pǐn)质，却是整个娱乐圈(quān)，甚至是整个浮(fú)躁的(de)社(shè)会(huì)所缺少的。

就像(xiàng)作家张丰说(shuō)的(de)那样：

“流(liú)行(xíng)音乐需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤(dí)心(xīn)灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人们对以丑为美的风气(qì)已经(jīng)忍受太久了(le)。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千(qiān)寻(xún)》，荒诞离奇又(yòu)极具现实意义！

现在这个时代公众心智已经开启，是(shì)一个反权(quán)威(wēi)、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙(huǒ)的时(shí)代(dài)，奉(fèng)劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神(shén)多一些真诚、少玩些(xiē)套(tào)路和圈(quān)子......

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