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无功不受禄什么(me)意思，无功不(bù)受禄(lù)下一句该怎么回(huí)答(dá)对方

　　“无功不受(shòu)禄”下一句是无德不受宠，意(yì)思是指(zhǐ)没有建立功劳，就不可(kě)无(wú)故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指(zhǐ)对(duì)人没(méi)有好(hǎo)处，就不可接受人家(jiā)的馈赠或(huò)优待。

　　出自战国(guó)列(liè)御寇《列(liè)子(zi)》。

　　“无(wú)功不受禄”典故：曾子穿着(zhe)破旧的衣裳(shang)在地里(lǐ)耕种(zhǒng)。

　　鲁国菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗的(de)国君(j菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗ūn)派人到他那里去封(fēng)赠(zèng)他一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用(yòng)这座城镇的收入，修饰(shì)一下你(nǐ)的服装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还是不(bù)肯接受。

　　派来(lái)的人说：“先生不(bù)是有求于国君，完(wán)全是国君自己(jǐ)封赠给你的，为什么(me)不(bù)肯接受呢？”曾子说：“我听(tīng)说过，接受(shòu)了人(rén)家赠送的东西，就怕菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗得罪人家(jiā)；

　　给人家东西的人免不了要(yào)露(lù)高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我(wǒ)采邑，不(bù)骄(jiāo)横地待我，我(wǒ)又(yòu)怎么(me)能不怕得(dé)罪他呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔(kǒng)子(zi)知(zhī)道(dào)了这件事，说：“曾参的话是足以(yǐ)保全他的气节的。

　　”

无(wú)功不受(shòu)禄什么(me)意思 下一句是(shì)什么

　　 “无(wú)功不受禄”出自(zì)战国列御寇(kòu)《列(liè)子》，下(xià)一句是“无德不(bù)受宠(chǒng)”。

　　意思是指没(méi)有建立功劳，就不凯毕(bì)可无故接受俸禄。

　　也泛指对人没(méi)有好处，就不可接受人家(jiā)的馈赠或优(yōu)待(dài)。

“颂并无功不受(shòu)禄”典故(gù)

　　 曾子穿着(zhe)破(pò)旧的(de)衣(yī)裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君(jūn)派人到他那(nà)里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这(zhè)座城镇的收入(rù)，修野孙迹饰一下你(nǐ)的服装。

　　”曾子没有接受(shòu)，反复几次(cì)，曾子还(hái)是不肯(kěn)接受。

　　派(pài)来的人(rén)说：“先生不是有求(qiú)于国君，完全是(shì)国君自己封(fēng)赠给(gěi)你的，为(wèi)什么不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了人家(jiā)赠送的东西，就(jiù)怕得罪人家；给人家东西的人免不(bù)了要露点高傲(ào)。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我采(cǎi)邑，不骄横地待我，我(wǒ)又怎么能不怕得罪他呢(ne)？”最终(zhōng)曾子还(hái)是没有接受(shòu)。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话是足以(yǐ)保全(quán)他(tā)的(de)气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不(bù)受(shòu)宠。

　　”意思(sī)：没有功劳就不能得到报酬，没有好的(de)品德就不能得到宠爱(ài)。

列子简介

　　 列子（大约(yuē)公元前(qián)450年—公元du前375年即战国(guó)年间，享年75岁），战(zhàn)国前期道家代表(biǎo)人物。

　　名寇，又名御寇，华(huá)夏族，周朝郑国圃(pǔ)田人(rén)，古(gǔ)帝王列山氏之(zhī)后。

　　先秦天下十豪之一，著(zhù)名的道学者、思想家、哲(zhé)学家、文学家、教(jiào)育家。

　　 列子是(shì)老子和庄子之外的又一(yī)位(wèi)道家思想代表人物，与郑缪(móu)公同时(shí)。

　　其学(xué)本于黄(huáng)帝老子，主(zhǔ)张清静(jìng)无为。

　　 列(liè)子对(duì)后世哲学(xué)、美学、文(wén)学、科技、养生、乐(lè)曲(qū)、宗教影响非常深远。

　　著有《列子》，其(qí)学(xué)说本于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立了(le)先秦哲学学派贵(guì)虚学派（列子(zi)学）。

　　是介于老子与庄(zhuāng)子之间道家(jiā)学派(pài)承前启后的(de)重要(yào)传承人物。

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