赶尸是(shì)古代湘(xiāng)西(xī)一(yī)项被神秘化的职业，师徒二(èr)人(rén)通过一系列手段将客死他乡的(de)死(sǐ)者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个(gè)职业是(shì)一定存在的吗？古代湘西(xī)一带地方贫瘠，很多穷人都去川东(dōng)或者黔东地区谋生，有(yǒu)些(xiē)人就(jiù)客死(sǐ)他乡了。由于受叶(yè)落归根思想的影(yǐng)响(xiǎng)，亲(qīn)人们就(jiù)希望把死(sǐ)者尸体运回家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸(shī)

但湘西(xī)地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利(lì)的大路供车马通行(xíng)，也无法乘船走水(shuǐ)路。很少(shǎo)有人愿意花大钱(qián)请人(rén)运尸(shī)体回故乡，即使有钱，路途也非常艰(jiān)险。在此背景下，一(yī)些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸(shī)的技(jì)术，帮助死者回(huí)归故里。

影视(shì)剧(jù)里(lǐ)我们看到的(de)僵(jiāng)尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自(zì)湘西(xī)赶尸(shī)的(de)传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇(yáo)着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸(shī)体前(qián)行，尸体披着(zhe)宽大的黑色(sè)布衣，各个面(miàn)色煞(shā)白，头(tóu)上(shàng)戴(dài)着毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能(néng)自(zì)己前行，但这(zhè)些传说又不是空穴来风，所(suǒ)以很大(dà)可能是赶尸匠通过某些(xiē)手段，让古代人相信(xìn)他们拥有赶(gǎn)尸(shī)的法(fǎ)术(shù)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什(shén)么活(huó)都接，有“三(sān)赶(gǎn)三(sān)不赶”的原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站(zhàn)笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死的、投河吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三不(bù)赶”。

说白(bái)了赶尸(shī)匠只接那些尸体完整，没(méi)有传(chuán)染病(bìng)等方便他们运送的活，而(ér)那些(xiē)死的比(bǐ)较惨的(de)，肢(zhī)体不完整的(de)，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信服(fú)，赶(gǎn)尸匠还(hái)编了(le)一些理由：说病死(sǐ)的(de)魂魄(pò)已(yǐ)经(jīng)被阎王勾走，无法唤(huàn)回(huí)，其(qí)实(shí)是怕自己被传染疾(jí)病(bìng)；而投河(hé)自尽的是被(bèi)替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召(zhào)回新魂(hún)魄，那旧魂(hún)魄就无(wú)法(fǎ)投胎(tāi)，其(qí)实是尸体泡烂(làn)了，无法运回(huí)；又(yòu)说(shuō)那(nà)些(xiē)遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配回归(guī)故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻(wén)有两(liǎng)个版本的赶尸方(fāng)法，其(qí)中一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另外一种利用了尸体特有的(de)运动原(yuán)理(lǐ)。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸(shī)匠为(wèi)师徒两人一组，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是(shì)处理过的尸(shī)体，毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉(shè)水不(bù)是个(gè)轻松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般(bān)在夜(yè)间处理尸(shī)体(tǐ)，而且要求死者家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出(chū)，塞进稻草，其余部分用苗族(zú)特制的防(fáng)腐药水涂(tú)抹，也(yě)有用朱砂防腐的(de)，这样(yàng)可(kě)以防(fáng)止尸体在(zài)运送途中过早腐(fǔ)烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到的赶尸队都是双手向(xiàng)前平伸的。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身(shēn)穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色(sè)腰(yāo)带，头顶(dǐng)青布(bù)帽，手持铜(tóng)锣，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路(lù)，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一(yī)些列装扮操作，路人(rén)见了都会回避(bì)，死(sǐ)者(zhě)亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠近(jìn)。

所以这种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)本(běn)质就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运(yùn)送，通过把过程神秘化，迷惑(huò)世人。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄的(de)入职门槛，更可以向死(sǐ)者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种(zhǒng)赶尸方法
有人(rén)认为(wèi)，人死后会立(lì)即(jí)僵(jiāng)硬，过了(le)四十八(bā)小(xiǎo)时(shí)之后肌体又恢(huī)复一些柔软(ruǎn)，然后又变(biàn)得僵硬。但大(dà)的关节，例如髋关节(jié)，在(zài)外(wài)力作用下，还是有(yǒu)小(xiǎo)幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队(duì)，就(jiù)像前(qián)面提(tí)到的(de)那(nà)样(yàng)，将胳膊伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将(jiāng)手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸(shī)体就(jiù)能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两(liǎng)具(jù)捆好的尸体架子，尸(shī)体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥(yōng)弹性(xìng)，所以赶尸队前行(xíng)时就出现一(yī)跳(tiào)一跳的感觉，就(jiù)像影视剧里看到的僵(jiāng)尸(shī)那样。

有人(rén)会问，两具尸体好歹重两(liǎng)百斤(jīn)，得用多大力气才(cái)能拖(tuō)动，还不(bù)如抬(tái)着走省力。其(qí)实这跟当地的地势(shì)有关，从(cóng)四川(chuān)和贵州地(dì)区往湘西运送，整体地势是(shì)从高至(zhì)低的，大多(duō)是(shì)下坡路，利(lì)用地势差以及尸体运(yùn)动(dòng)的原理，可以省很多力(lì)气。当然也会遇到(dào)上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻，现代科(kē)学(xué)家(jiā)也争论(lùn)不一。是真是假，还真无法(fǎ)判断(duàn)。

湘西(xī)赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今天已经(jīng)不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细(xì)节，科学家们也无(wú)法破解其原理(lǐ)。无论(lùn)尸体是否像影视(shì)剧里那样自动(dòng)行走，湘西赶尸这个(gè)职业是(shì)一定存在的，可能古人将它神秘化了。

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