司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文-济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校

司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的是哪几(jǐ)个(gè)生肖(xiào)，阴肖指(zhǐ)的是哪(nǎ)几个生肖(xiào)呢是(shì)牛；兔；蛇；羊；鸡；猪的。

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阴肖指的(de)是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个(gè)生肖呢

　　是牛；

　　兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的(de)。

　　阴肖(xiào)是指(zhǐ)牛、兔、蛇、羊、鸡、猪，这几个双数(shù)生肖(xiào)，十二(èr)生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一(yī)种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐(chǎn)释系统(tǒng)，成为民间文化中的形象哲学(xué)，如婚配上(shàng)的属相、本命年等(děng)。

　　古人(rén)将黄道与赤(chì)道附近的(de)恒(héng)星分为二十八星宿。

　　二十八宿也分(fēn)别代表(biǎo)一(yī)种(zhǒng)动物。

　　古代将(jiāng)周天(tiān)等分十二分，用十(shí)二支(zhī)表示，而十(shí)二支配(pèi)属生肖(xiào)，生肖与二(èr)十(shí)八星(xīng)宿存在对应关系。

　　明代(dài)大学士王鏊认为，二十(shí)八种动物配属二(èr)十八星宿(sù)，并以七曜(yào)统之，成女土蝠(fú)，虚日(rì)鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞(xiá)馆(guǎn)赘言》认为(wèi)，二十八宿配动物即(jí)前十二(èr)属加一倍者也，亢金龙，辰(chén)官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也(yě)，体现十(shí)二生肖(xiào)为(wèi)基础凑齐二十八种星宿(sù)动物。

　　但该说(shuō)难免有(yǒu)附(fù)会(huì)，二八星宿配动物(wù)的记载(zài)要晚(wǎn)于十二生(shēng)肖。

秦简证实至少秦朝时已(yǐ)有十二生肖

　　1975年12月(yuè)，湖北云梦睡虎(hǔ)地发掘两批秦代竹简(jiǎn)，其中(zhōng)司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文一篇叫(jiào)《日出·盗者(zhě)》的(de)文章(zhāng)引起(qǐ)了(le)学者们的高度重视(shì)，因为(wèi)上面清楚地记载了十二生肖（见(jiàn)下图(tú)），只是与(yǔ)如今的相(xiāng)比略有(yǒu)不同。

　　1986年4月，甘肃天(tiān)水(shuǐ)放马滩秦代(dài)墓葬出土甲(jiǎ)、乙两种《日书》竹简，年(nián)代与(yǔ)睡虎地秦简相近(jìn)，甲(jiǎ)种竹简(jiǎn)也有盗者(zhě)的记录，与现代生(shēng)肖相比，除辰虫(chóng)巳鸡外，其(qí)余完全相同：

　　甘肃放马(mǎ)滩甲种竹简十二生(shēng)肖：子，鼠矣。

　　丑，牛矣。

　　寅，虎矣。

　　卯，兔(tù)矣。

　　辰，虫矣。

　　巳，蛇矣(yǐ)。

　　午(wǔ)，马矣(yǐ)。

　　未(wèi)，羊矣(yǐ)。

　　申，猴矣。

　　酉，鸡矣。

　　戌，犬矣。

　　亥，豕矣。

　　毫无疑问(w司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文èn)，这两批(pī)秦(qín)简的出土，表明(míng)先(xiān)秦时代中国已有(yǒu)十二(èr)生肖(xiào)说，改写了生(shēng)肖文化始于东汉(hàn)的(de)历史，推(tuī)翻了印度起(qǐ)源说、北俗(sú)或北(běi)狄起源说等，生肖(xiào)文化在中(zhōng)国(guó)的历史远比(bǐ)想象的(de)还要久远(yuǎn)。

　　学者饶宗颐考证指出：十(shí)二(èr)兽(shòu)之形成，已在(zài)先秦(qín)时……汉时十二属(shǔ)名已(yǐ)经(jīng)人整理一致……其后行于边裔各邦……皆采用(yòng)之。

　　十二属自子为鼠至(zhì)亥为猪，无不同然(rán)，盖用汉人(rén)固(gù)定之(zhī)名司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文称也。

　　也就是说，先(xiān)秦时代十(shí)二生肖已(yǐ)经形(xíng)成，只(zhǐ)是各地可能(néng)存在一定差异，汉朝时将之彻底(dǐ)定型。

　　值得一(yī)提的是，十二(èr)生肖(xiào)所在(zài)的篇章叫盗者很有(yǒu)意思(sī)，这是古人根据干支求得盗者形(xíng)貌、藏身之处(chù)等(děng)方法(fǎ)的数术文献，就(jiù)性质而言属于(yú)民间的迷信，简单地说就是借助数术迷信占测盗者，但(dàn)反过来说，形成了这么严谨的(de)一套(tào)占测系统，说明十二生(shēng)肖历史悠久，否则不会(huì)形成(chéng)如此严谨的系统。