释(shì)明心是(shì)妙智寺(sì)的和尚(shàng)，从我(wǒ)们(men)大众的(de)角度(dù)去看的(de)话(huà)，好像(xiàng)没有(yǒu)几个年轻人是自愿到寺院去出(chū)家的(de)，可是释明心偏偏(piān)就是(shì)那个比(bǐ)较独特的(de)人，感觉(jué)但凡是发(fā)愿深的人就是他这(zhè)个样子，好多人说看到他的容(róng)颜就觉得(dé)特别的庄严，给(gěi)释(shì)明心(xīn)面相分析的人也特别的(de)多(duō)，大底上都是(shì)称赞的声(shēng)音(yīn)，不过释明(míng)心和我们印象(xiàng)中的和尚稍微(wēi)有那么一点不同，毕竟他(tā)有是新时代的少年啊，法源(yuán)深的(de)人就(jiù)是(shì)他这(zhè)个样子(zi)。

三十(shí)二相

最近网络上有一位(wèi)特别招人赞(zàn)叹的年(nián)轻和尚(shàng)，年纪不大却可以(yǐ)披上袈(jiā)裟(shā)到寺院(yuàn)里(lǐ)面(miàn)去(qù)修行(xíng)，目前正(zhèng)在研(yán)读佛学院的高(gāo)阶学识，就一般家庭(tíng)来说，不是有特殊(shū)的原因谁会愿意放自(zì)己(jǐ)的(de)孩子(zi)到(dào)寺院里面去守青灯(dēng)呢，释明(míng)心的(de)父母(mǔ)一(yī)开始也不(bù)同意(yì)的，但是后(hòu)来在释明心的坚持下还是同意了，这才有了释明心在妙智(zhì)寺修行的开始。

求(qiú)学

释明心一边(biān)修行一边也会到各地的宝刹(shā)去拜(bài)访(fǎng)，听说(shuō)他有去过印度佛国，真的不知道现在的他是不(bù)是已经(jīng)在佛(fú)学(xué)文(wén)化上有了更深(shēn)入的考量(liàng)，好多人在(zài)看到释明心面(miàn)相(xiāng)的时候都会说这位(wèi)师父的容颜好(hǎo)庄(zhuāng)严啊，给释明心面相分(fēn)析的人(rén)也(yě)特(tè)别的多(duō)，传他前世一定做了好多善事的(de)想法最为普遍(biàn)，小(xiǎo)编倒是(shì)觉(jué)得但凡是发愿深的人(rén)差不多(duō)就是他这个样(yàng)子了(le)。

释明心

本来出家的(de)人对于我古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等(wǒ)们(men)普(pǔ)通(tōng)大众(zhòng)而言就是一个比较离群索居的人群，可(kě)是随着(zhe)时间的推(tuī)移和社(shè)会整体的发展，出家的(de)人也有了(le)与时俱(jù)进(jìn)的脚步，所以释明(míng)心或许(xǔ)和我(wǒ)们大家心里(lǐ)所想(xiǎng)的(de)传统和尚不(bù)太(tài)一样，毕竟他(tā)也是少年中的一员，像古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等(xiàng)打球这类事情(qíng)释明心也(yě)是(shì)经常也会去(qù)做的(de)，跟只会参(cān)禅打坐的理想型(xíng)出家人多了几(jǐ)分活古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等泼(pō)。

释(shì)明心

佛(fú)经里面(miàn)说人(rén)有三十二面(miàn)相和八(bā)十(shí)中好，你的(de)心里想着什么，面相上也会慢慢随之变化，释明心面相(xiāng)呈现的(de)是庄严，所以不少人觉(jué)得在他的(de)内心一定对佛(fú)教文化(huà)感悟很深，我们虽然不提倡青年(nián)们都去出家静修，不过(guò)适当的独坐自省非常(cháng)有意于自己的身心健康，起码可以洗(xǐ)涤一(yī)下周身的浮躁(zào)之气，只有静下心人(rén)才能冷静的(de)看待(dài)和(hé)处理任何(hé)问(wèn)题。

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