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擅长和善于的区别,擅长和善长的区别造句

擅长和善于的区别,擅长和善长的区别造句 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  生(shēng)乎吾前(qián)其(qí)闻道也固先(xiān)乎吾翻译句式,生乎(hū)吾前(qián)其闻道也固先乎吾(wú)翻译成现代汉语是这(zhè)句(jù)话的意思为生在我前面(miàn),他懂得道理本(běn)来就早(zǎo)于(yú)我的。

  关(guān)于生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾(wú)翻译句(jù)式,生乎吾前(qián)其(qí)闻道(dào)也固先(xiān)乎(hū)吾翻译成(ch擅长和善于的区别,擅长和善长的区别造句éng)现代汉(hàn)语以及(jí)生乎吾前其(qí)闻道(dào)也固先(xiān)乎吾翻译(yì)句式(shì),生乎吾前其闻道也(yě)固先(xiān)乎吾翻(fān)译乎,生乎吾前其闻(wén)道也固(gù)先(xiān)乎吾翻译成(chéng)现代汉语,生(shēng)乎吾前(qián)其闻(wén)道也固(gù)先乎吾(wú)的翻译(yì),生乎吾前(qián)其(qí)闻道也固先乎吾(wú)吾从而师之的(de)意思(sī)等问题,小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知(zhī)识:

生乎吾前(qián擅长和善于的区别,擅长和善长的区别造句)其闻道也固先(xiān)乎吾翻译句(jù)式(shì),生乎吾前(qián)其闻道(dào)也固先乎吾翻译成现代汉语

  这(zhè)句话的意思为生在(zài)我前面(miàn),他懂得道理本来(lái)就早于(yú)我。

  出(chū)自韩愈的《师说》,本文中,小编(biān)整理了(le)这(zhè)篇文(wén)言文的相关知识,快来看看吧(ba)!

《师说》创(chuàng)作背景

  《师说》大约是作者(zhě)于贞元(yuán)十七年至(zhì)十八年(公(gōng)元801—公元802年(nián)),在京任国子(zi)监四(sì)门(mén)博士时所作(zuò)。

  作者到国(guó)子监上任后,发现(xiàn)科场黑暗,朝政腐败,吏(lì)制(zhì)弊(bì)端重重,当时的上层(céng)社会,看不(bù)起(qǐ)教(jiào)书之人。

  在(zài)士大夫阶层中存在(zài)着既不愿求(qiú)师,又(yòu)“羞于为师”的(de)观念。

  作者借用回答李蟠的提问撰(zhuàn)写这篇文章,以(yǐ)澄清人们在“求师”和“为师(shī)”上的模糊认识。

《师说》作(zuò)者简介

  《师说》大约(yuē)是作者于(yú)贞元十(shí)七年至十(shí)八(bā)年(公元801—公元802年),在(zài)京(jīng)任国子监四门博(bó)士时所作。

  作者到国子(zi)监上任(rèn)后,发现科场黑(hēi)暗,朝(cháo)政(zhèng)腐败,吏制弊端重(zhòng)重,当(dāng)时的上层社(shè)会,看(kàn)不(bù)起教(jiào)书之(zhī)人。

  在士(shì)大夫阶层中存(cún)在着(zhe)既不愿(yuàn)求师(shī),又“羞于(yú)为师(shī)”的观(guān)念。

  作者借用回答李蟠的提问撰写这篇文章,以澄清(qīng)人(rén)们在(zài)“求(qiú)师”和“为(wèi)师”上的模糊认识。

生(shēng)乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾是什么句(jù)式

  “生乎(hū)吾前(qián),其闻道(dào)也固先(xiān)乎吾”这(zhè)句话中有两(liǎng)处介宾(bīn)结构状语后置。

  1、生乎吾(wú)前:在我之前出(chū)生(shēng)。

  将“带郑乎吾(wú)前(qián)(在我之前)”这个状语(yǔ)放在谓语动词(cí)“生(shēng)(出生)”的后面,是文言(yán)文常见的“状(zhuàng)语余行(xíng)局后置(zhì)”。

  2、先乎吾:比我早。

  同样是将“乎吾(比我)”这个状语放在谓(wèi)语形容词“先(早)”的后面。

  文言(yán)文的状语并不是一(yī)定要(yào)后置的,但是,有一种状语必定后置,那(nà)就是介宾(bīn)结(jié)构作状语。

  我们(men)知道,状语是(shì)用(yòng)来(lái)修(xiū)饰(shì)、限制谓语动词或(huò)形容词的,表示(shì)谓(wèi)语(yǔ)中心(xīn)词的状态、方式(shì)、时间、处所或(huò)程度。

  表(biǎo)示状态、程度时,一般(bān)不需要用介词(cí)“介入”某个对象,如“强烈地”、“高兴地”就可以。

  但表示方式、时间、处所时,往往需要用介词来(lái)引(yǐn)入对(duì)象,如“在(zài)哪里”、“于哪(nǎ)天(tiān)”、“用什么”。

  其中的“在”、“于”、“用”是介(jiè)词(cí),后(hòu)面是介词引(yǐn)入的对象,属(shǔ)于介词的(de)宾语。

  竖让这样的结(jié)构叫“介宾结(jié)构”。

  文言文凡是介宾结构都要放(fàng)在谓语(yǔ)中心词的后面。

  如“在市场上(shàng)买的”,表(biǎo)述为“购于(yú)市”;“用道理(lǐ)劝说(shuō)他”,表述为“晓之(zhī)以理”。

  乎,作介(jiè)词时,意义相当于:于、在。

  其(qí)实,现代(dài)汉(hàn)语也有状(zhuàng)语后置的情况,例如问题中的例子,也可以说(shuō)成“生在我(wǒ)之(zhī)前(qián)”;“早(zǎo)于我”。

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