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良莠不齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物

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  公生明(míng)廉生威的意(yì)思是为(wèi)官公正,才能使(shǐ)政治清明;

  为官清廉,才能在百姓(xìng)中树立威信。

  据王(wáng)克煜等学者考证这是一则明(míng)清(qīng)官吏引以自戒的座右(yòu)铭,出自明朝山东巡抚年富之手(shǒu)。

  最先立此言(yán)为碑的明代(dài)泰安知州顾(gù)景(jǐng)祥一生为官清正廉明。

  后山(shān)东(dōng)巡抚(f良莠不齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物ǔ)年富(fù)用楷体书《官(guān)箴》刻石,作为自(zì)己为官(guān)清正廉明,刚直(zhí)不阿(ā)的座右铭(míng)。

  朱镕基同(tóng)志曾(céng)在多次讲(jiǎng)话中引用这段名言。

  原文:吏不畏吾严而畏吾(wú)廉,民不服吾能而服吾公。

  廉则吏不敢慢,公(gōng)则民不敢欺。

  公生明,廉生(shēng)威。

  释义(yì):官吏(lì)不(bù)怕我严(yán)厉,而害怕我廉洁。

  百姓不服我(wǒ)的才能,而(ér)服我的公(gōng)正。

  为(wèi)政清廉(lián),官吏就不敢有所怠(dài)慢;

  办(bàn)事公正,百(bǎi)姓就不敢有所欺瞒。

  为官(guān)公正,才能使(shǐ)政治清明;

  为官清(qīng)廉,才能在百姓(xìng)中树立威信。

公生明(míng),廉生威是什(shén)么意思?

  这(zhè)里所说的公(gōng),简单理解就(jiù)是以(yǐ)公心(xīn)取得下级或同级的(de)信任。

  领(lǐng)导进行(xíng)决策(cè)和(hé)处理事情的(de)前提之一就是从绝大多数人(rén)的利益(yì)出发(fā),为大多(duō)数人说话,立(lì)场公正,不偏不倚。

  这种处事态度,必(bì)然(rán)受到(dào)广(guǎng)大(dà)群众(zhòng)的拥护(hù),威(wēi)望由(yóu)此而(ér)生。

  领导除加强道德修养和能(néng)力(lì)锻(duàn)炼之外,还(hái)必(bì)须掌好权,用好权,一言出而万民齐(qí)。

  待人处(chù)事(shì)不公,即使本事再大(dà),能力(lì)再强,领导也(yě)会丧失其影响力和(hé)感(gǎn)召(zh良莠不齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物ào)力,群众也(yě)会不(bù)买账。

  因此,领导必须加强自(zì)身(shēn)修养(yǎng),以公正得民颤正隐(yǐn)心,以身正树公正(zhèng),努力建立起(qǐ)鱼(yú)水情(qíng)深的上下级关系。

  廉洁向来是为(wèi)人尊崇(chóng)的一种美(měi)德,在我国历史(shǐ)上,几乎各(gè)个朝代的为官(guān)之道都有“廉”的要求。

  虽然真正做到者(zhě)不多,但凡是为(wèi)人敬仰的清官,无一不是(shì)廉洁自律的。

  “廉生威”,表现(xiàn)为廉洁(jié)清(qīng)租榜样作用(yòng)所产生的吸引力、凝聚力和号召(zhào)力。

  领导应是廉(lián)洁(jié)自律,率先垂范的。

  许多优秀领导一(yī)生洁身自好,廉洁(jié)奉公。

  这种廉洁榜样茄厅的作用是无穷的。

  “公(gōng)生明(míng)、廉生威”。

  廉洁是每个领(lǐng)导的天职和道德的重(zhòng)要体现(xiàn),更是对领(lǐng)导的(de)起码要(yào)求。

  廉(lián)洁就是(shì)经济上清(qīng)廉(lián),在(zài)品德上端正,在(zài)经(jīng)济生活(huó)和(hé)精(jīng)神生活中做到一尘(chén)不(bù)染。

  如果(guǒ)领(lǐng)导(dǎo)做不到这(zhè)一点(diǎn),那(nà)么他在下属面前(qián)就不能树起自己(jǐ)的威望良莠不齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物(wàng)和威信。

  领导(dǎo)还(hái)要靠自己的成绩为自己壮(zhuàng)威。

  创实(shí)绩,留(liú)业绩,这(zhè)是领导(dǎo)发展(zhǎn)事业的落脚点,是下属评(píng)价领导的(de)重点,也是一个领导多方面素质的综合体(tǐ)现。

  领导把(bǎ)一个单(dān)位的工(gōng)作搞好了,下级自然会认(rèn)为你有本事,是(shì)好领导。

  下属最重实效(xiào),领导光是洁身自好(hǎo),不干工作,或整天忙忙碌碌,没业(yè)绩,下级充其量(liàng)说(shuō)你是“好人”,决不会说你是(shì)好官。

  作为(wèi)领导,千道理、万道理,业(yè)绩才是硬(yìng)道理。

  如果业绩平平,山(shān)河依旧,甚(shèn)至(zhì)成事(shì)不足,败事(shì)有余,不仅无威望可言,还要被群众责骂。

  领导(dǎo)的(de)实绩不只是关乎个人形象,更是凝聚人(rén)心(xīn)的(de)关键。

  领导(dǎo)的威望(wàng),在很大程度(dù)上取决于你为单(dān)位(wèi)创造了(le)多大(dà)的财(cái)富,业绩非常大(dà),那么,你就自然而然地赢得了大家的仰慕。

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