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世界四大文化名人是哪4个，世界四大文(wén)化名人不包括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁布了四位世(shì)界文化(huà)名人。

　　他们是(shì)中国的屈(qū)原，波兰的天文学(xué)家、日心说(shuō)创始(shǐ)人哥(gē)白尼；

　　欧洲文(wén)艺(yì)复兴时期重(zhòng)要的人(rén)文(wén)主义(yì)作(zuò)家之一(yī)弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期最(zuì)重要的作家，杰(jié)出的(de)戏剧家(jiā)和诗人威廉(lián)·莎士比亚。

　　屈(qū)原(yuán)是(shì)中国历史上一位伟大的爱国诗人(rén)，中国浪漫主(zhǔ)义文学的奠基(jī)人，“楚辞”的创立者和代(dài)表(biǎo)作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚(chǔ)辞之祖(zǔ)”，楚(chǔ)国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受到屈(qū)原的影响。

　　屈原作(zuò)品的(de)出现，标(biāo)志着中(zhōng)国诗歌(gē)进入了(le)一个由(yóu)大雅(yǎ)歌(gē)唱到浪(làng)漫独创的新时代，其主要作品(pǐn)有(yǒu)《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等(děng)。

　　以屈原(yuán)作品为(wèi)主(zhǔ)体的《楚辞》是中国(guó)浪(làng)漫主义文(wén)学的源头之一，《楚(chǔ)辞》中(zhōng)最著名的(de)篇章(zhāng)是《离骚》与《诗(shī)经》中(zhōng)的《国风(fēng)》并(bìng)称为“风骚”，对(duì)后(hòu)世诗歌产生了(le)深远影响。

　　尼古拉(lā)·哥(gē)白尼(ní)（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日(rì)—1543年(nián)5月24日，享(xiǎng)年70岁），是(shì)文艺复兴(xīng)时期(qī)的波(bō)兰(lán)天文学(xué)家、数学家(jiā)、教(jiào)会法博(bó)士、神父。

　　在(zài)哥白尼40岁时，他提出了日心(xīn)说，否定了教会(huì)的权威，改变了人类对(duì)自然对(duì)自身的看法(fǎ)。

　　当(dāng)时罗(luó)马天主教廷认(rèn)为他的日心说违反《圣经》，哥白(bái)尼仍(réng)坚信日心(xīn)说(shuō)，并(bìng)认为(wèi)日心(xīn)说与其并无矛盾，并经过长年(nián)的观察和计算完成他的伟大著(zhù)作《天体(tǐ)运行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出(chū)生于法国中部的(de)希农城(chéng)，十几(jǐ)岁后，拉(lā)伯雷接受了宗教教育(yù)，进修道(dào)院当了修士(shì)。

　　期间(jiān)开始(shǐ)学习希腊文，来了解希腊和罗马(mǎ)的古代文(wén)化。

　　1530年，拉(lā)伯雷(léi)进大学攻读医学，用了两个月的时(shí)间获得(dé)了学(xué)士学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一部出版，次(cì)年出版(bǎn)第二部，虽然(rán)受到民众(zhòng)欢迎，但被(bèi)法院宣(xuān)布为禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼(bǐ)利埃大学的博士(shì)学位(wèi)。

　　1545年，在国王的(de)特许发(fā)行(xíng)证的保护下(xià)，拉伯雷(léi)以真实姓(xìng)名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式国王死(sǐ)去，小说(shuō)又被列(liè)为禁(jìn)书，拉伯雷(léi)被(bèi)迫外逃，直(zhí)至1550年才(cái)获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书(shū)，教书(shū)期间，他完(wán)成了《巨人传》的第(dì)四部和(hé)第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人(rén)社会常(cháng)尊称为(wèi)莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”，是英(yīng)国文学史上最(zuì)杰(jié)出(chū)的(de)戏剧家，欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要、最伟大的(de)作(zuò)家，全世界最卓越的(de)文学家之一。

　　德国的狂飙(biāo)运动(dòng)也(yě)是高唱着莎士(shì)比(bǐ)亚的(de)赞(zàn)歌，举着(zhe)他的旗(qí)帜前进(jìn)的(de)。

　　歌(gē)德说：“我读到他的第一页．就使(shǐ)我一生都属于他了。

　　读完第一部，我(wǒ)就像一个生下来的(de)盲人(rén)，一(yī)只奇(qí)异的(de)手在瞬间使我(wǒ)的(de)双眼看到了光明……感谢赐我(wǒ)智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在马克思的心目中(zhōng)所占的位置也是独一无二(èr)的，没有任何其他作家(jiā)可以与之相比。

　　在马克(kè)思(sī)的著作中，仅以数量来说，引用(yòng)或谈(tán)到莎士比(bǐ)亚(yà)竟有(yǒu)三四百处之多。

　　所以(yǐ)有人说(shuō)，莎(shā)士比亚是马克思科学研究(jiū)过程中(zhōng)从始至终(zhōng)的最(zuì)好伴(bàn)侣。

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