在佛教中有很多菩萨。如果不是比较专(zhuān)业的人(rén)士估计很多连名(míng)字都说不上来。不(bù)过其(qí)中有(yǒu)几位菩萨是(shì)大家经常听说的。有观(guān)世(shì)音普赛(sài)、文殊菩萨(sà)还(hái)有地藏王菩萨。虽然大家常常听说(shuō)可(kě)还是有很多问题(tí)是不知道(dào)的。比如地藏王菩萨都保佑什么。地藏王(wáng)菩萨的生日(rì)是什么时(shí)候(hòu)。这些大家都(dōu)不是很了(le)解。下(xià)面跟(gēn)着小编一(yī)起(qǐ)来大致的(de)了解(jiě)一下这(zhè)些问题吧(ba)！烧地香是怎(zěn)么(me)由(yóu)来的？

地(dì)藏王菩萨

因为(wèi)每一尊菩萨都有他们专门保(bǎo)佑的范文。打个比(bǐ)较简单的比(bǐ)方，有的(de)人(rén)想要孩子他们(men)就会去寺庙中为(wèi)送子观音上香希望能够赐(cì)给他们孩(hái)子。送子观音(yīn)主要管的(de)就(jiù)是给凡人送孩子。所以(yǐ)每位神圣都有(yǒu)他们专(zhuān)门保(bǎo)佑(yòu)对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思的事情。地藏王(wáng)菩萨菩萨不仅(jǐn)能够保佑活着的人(rén)家庭(tíng)兴(xīng)旺平安(ān)健康。同样也保佑(yòu)阴间的(de)灵魂能够修(xiū)正(zhèng)行(xíng)能够早(zǎo)日超(chāo)度。

地(dì)来藏菩萨是尊师(shī)敬长的表(biǎo)率、榜样。他代表着(zhe)大孝(xiào)和(hé)大愿。地藏菩萨因为(wèi)发过愿，地狱不空誓不成佛。所(suǒ)以他(tā)去地狱众生救度众(zhòng)生(shēng)。佛(fú)和菩萨可不是民间迷信所说(shuō)的管片(piàn)似的(de)，他们是开了大智慧，证得(dé)不生不(bù)死，不再轮回，永远脱离苦(kǔ)的圣者果位。每(měi)一位菩萨都是大慈(cí)大悲的化身。地藏王菩萨也是人们最常提到的菩(pú)萨之(zhī)一(yī)。

地(dì)藏(cáng)王菩(pú)萨

旧(jiù)俗七月三十为“地藏(cáng)王诞辰”，此夜点(diǎn)燃地香，地上支放瓦片，成灯形(xíng)，内置油(yóu)膏、香(xiāng)屑(xiè)之类，大街(jiē)小(xiǎo)巷遍地皆是(shì)，点燃后形同白(bái)昼。民间一说“地藏香”是祀(sì)地藏(cáng)王；有关插香还有一个(gè)传说。每(měi)至农历七月三十日，高钱村家家(jiā)户户(hù)便于门前插上一(yī)拄(zhǔ)上(shàng)香。以祈求神灵保(bǎo)佑。而这(zhè)一风俗的由来。还有着(zhe)一段神(shén)奇的传说:相传(chuán)清朝光绪年间东钱湖一带连日干旱，烈日当(dāng)空溪(xī)水(shuǐ)干涸(hé)地中颗粒无收。然而不幸却又接踵而至。

地藏王菩萨

家中的次子(zi)偏(piān)偏患上天(tiān)花，忻(xīn)家对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思之(zhī)妻只(zhǐ)好祈求(qiú)上天保佑。但(dàn)家中一贫(pín)如洗(xǐ)。连供天灵的神龛也早已变卖(mài)，因此钱氏只(zhǐ)好将供品置于门前，又在地上插上(shàng)香(xiāng)烛诚心祈(qí)福(fú)。恰巧当(dāng)日正乃地藏往菩萨开眼之日被(bèi)其感动因而施展法力普渡众生，次日忻(xīn)家之子竟奇迹般(bān)痊愈。而后(hòu)不久当(dāng)地乌(wū)云密(mì)布天(tiān)降甘(gān)露万物(wù)复苏往日干涸的河道又流(liú)淌(tǎng)着(zhe)淳淳清水。后人为报答地(dì)藏王菩(pú)萨悲悯(mǐn)之(zhī)恩.便将[插地(dì)香(xiāng)"这(zhè)一风俗保留(liú)至今。

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